سوره بقرہ آيت 234 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ اوھان مان جيڪي مرن ۽ زالون ڇڏين ته اُھي…

بقرہ · 234/286

ترجمو لکڻ — سوره بقرہ

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ۝٢٣٤

🔤 Transliteration

Wallazeena yutawaffawna minkum wa yazaroona azwaajai yatarabbasna bi anfusihinna arba`ata ashhurinw wa `ashran fa izaa balaghna ajalahunna falaa junaaha `alaikum feemaa fa`alna feee anfusihinna bilma`roof; wallaahu bimaa ta`maloona Khabeer

📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)

📖 سنڌيءَ ۾

۽ اوھان مان جيڪي مرن ۽ زالون ڇڏين ته اُھي (زالون) پاڻ کي چار مھينا ۽ ڏھ ڏينھن ترسائين، پوءِ جڏھن پنھنجيءَ (عدّت جي) مُدّت کي پُھچن تڏھن جيڪي ھليءَ چليءَ وانگر (يعني شرعي نڪاح) پنھنجي حق ۾ ڪن تنھن ۾ اوھان تي ڪو گناھ ڪونھي، ۽ جيڪي اوھين ڪندا آھيو تنھن جي الله خبر رکندڙ آھي.

🌐 Additional reference in اردو

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪجهه لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

* يُتَوَفَّوْنَ: (توهان مان) جن جون حياتيون پوريون ٿي وڃن ٿيون، يعني جن جو موت اچي ٿو.

* يَذَرُونَ: ڇڏي وڃن ٿا، پويان ڇڏي وڃن ٿا.

* أَزْوَاجًا: زالون، گهرواريون.

* يَتَرَبَّصْنَ: انتظار ڪن ٿيون، پاڻ کي روڪي رکن ٿيون (عدت گذارين ٿيون).

* أَجَلَهُنَّ: سندن مقرر ڪيل وقت، سندن عدت جي مدت.

* جُنَاحَ: گناه، الزام، حرج.

* بِالْمَعْرُوفِ: شرع ۽ سماج جي طور تي مناسب ۽ چڱي طريقي سان.

2) آيت جي تفسير:

اي مسلمانؤ! توهان مان جيڪي ماڻهو وفات ڪري وڃن ٿا ۽ پنهنجون زالون ڇڏي وڃن ٿا، ته انهن زالن تي لازم آهي ته پاڻ کي چار مهينا ۽ ڏهه ڏينهن (يعني ڏهه راتيون) انتظار ۾ رکن. اهو انتظار ڪرڻ لازمي آهي، جنهن ۾ اهي پنهنجي مڙس جي گهر ۾ ئي رهن، ٻاهر نڪرڻ، سينگار ڪرڻ ۽ ٻئي شادي ڪرڻ کان پرهيز ڪن. البت جيڪڏهن زال حامله هجي ته پوءِ سندس عدت ٻار جي ڄمڻ سان پوري ٿي ويندي آهي. پوءِ جڏهن اهي عورتون پنهنجي عدت جي مقرر ڪيل مدت پوري ڪري وٺن، ته پوءِ اي عورت جي سرپرستؤ ۽ اولياؤ! توهان تي ڪو به گناه يا الزام ناهي انهن ڳالهين ۾ جيڪي اهي عورتون پنهنجي باري ۾ شرع ۽ سماج جي مناسب طريقي سان ڪن، جهڙوڪ ٻئي هنڌ شادي ڪرڻ، گهر کان ٻاهر نڪرڻ يا سينگار ڪرڻ وغيره. ۽ الله تعاليٰ کي توهان جي سڀني ڪمن جي خبر آهي، ظاهري به ۽ باطني به. هو توهان جي هر عمل جو بدلو ڏيندو.

3) هن آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:

* اسلامي شريعت جي مڪمل هجڻ جو ثبوت: هي آيت ڏيکاري ٿي ته اسلام صرف عبادتن جو ئي نه، پر زندگي جي هر شعبي لاءِ مڪمل ۽ تفصيلي هدايتون ڏئي ٿو. اهو ئي سبب آهي جو الله تعاليٰ پنهنجي بندن جي هر حالت لاءِ مناسب احڪام مقرر ڪيا آهن.

* عزت ۽ احترام جو تحفظ: مڙس جي وفات کان پوءِ عدت جو حڪم عورت جي عزت، ان جي خاندان جي آبرو ۽ مڙس جي ياد کي احترام ڏيڻ لاءِ آهي. اهو هڪ اهڙو نظام آهي جيڪو سماج ۾ اخلاقي ۽ معاشرتي خرابين کي روڪي ٿو.

* الله جي رحمت ۽ حڪمت: عدت جي مدت (چار مهينا ۽ ڏهه ڏينهن) ۾ هڪ اهم حڪمت آهي، ته جيئن اهو معلوم ٿي سگهي ته عورت حامله آهي يا نه، ته جيئن نسب ۾ ڪا به ملاوٽ نه ٿئي. اهو الله جي وڏي رحمت ۽ حڪمت جو نشان آهي.

* اسلام ۾ آساني ۽ اعتدال: عدت جي مدت پوري ٿيڻ کان پوءِ عورت کي اجازت ڏني وئي آهي ته هوءَ پنهنجي زندگي جو فيصلو ڪري، پر اهو به “معروف” يعني چڱي ۽ مناسب طريقي سان. اهو ظاهر ڪري ٿو ته اسلام ۾ نه ته ڪو غير ضروري سختی آهي ۽ نه ئي بيحد آزادي، پر اهو هڪ متوازن ۽ فطري دين آهي.

* الله جي خبردار هجڻ جو احساس: آيت جي آخر ۾ الله تعاليٰ جو فرمان آهي ته “الله توهان جي ڪمن کي چڱي طرح ڄاڻي ٿو.” اهو اسان کي سيکارڇي ٿو ته اسان جا سمورا ڪم، ظاهري ۽ لڪل، الله جي علم ۾ آهن. اهو اسان کي الله جي حضور ۾ جوابدهي جو احساس ڏياري ٿو ۽ اسان کي چڱا ڪم ڪرڻ ۽ برن ڪمن کان بچڻ جي ترغيب ڏئي ٿو. هي دين اسان کي الله سان جڙڻ ۽ هر حال ۾ ان جي رضا جو طلبگار بڻجڻ جو سبق ڏئي ٿو.

📜 آيت 232-236 — سوره بقرہ

232وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

۽ جڏھن زالن کي طلاق ڏيو پوءِ پنھنجي (عدت جي) مُدّت کي پھچن ته کين پنھنجن مُڙسن سان پرڻجڻ کان نه جھليو جڏھن ته پاڻ ۾ چڱيءَ ريت سان راضي ٿين، اِھو (حُڪم) آھي جيڪو اوھان مان الله ۽ قيامت جي ڏينھن کي مڃي تنھن کي اُن سان نصيحت ڏجي ٿي، اِھو (حُڪم) اوھان کي صاف ڪندڙ ۽ بلڪل پاڪ ڪندڙ آھي، ۽ الله ڄاڻندو آھي ۽ اوھين نه ڄاڻندا آھيو.

233۞ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

۽ مائر پنھنجن ويائن کي پورا ٻه ورھيه ٿڃ پيارين (اِھو حُڪم) اُنھيءَ لاءِ آھي جيڪو ٿڃ پيارڻ جي مُدّت پُوري ڪرڻ گُھري، ۽ اُنھن (مائرن) جي خوراڪ ۽ اُنھن جي پوشاڪ ھليءَ چليءَ وانگر پيءُ تي آھي، ڪنھن کي سندس وس کان وڌيڪ تڪليف نه ٿي ڏجي، ماءُ کي وياءُ سببان تڪليف نه ٿي ڏجي ۽ نڪي پيءُ کي وياءُ سببان (تڪليف ڏجي)، ۽ وارث تي (به) اھڙو ئي (حق) آھي، پوءِ جيڪڏھن ٻئي پنھنجي رضامندي ۽ صَلاح سان (ٻار جي ٿڃ) ڇڏائڻ گھرن ته مٿن گناھ نه آھي، ۽ جيڪڏھن پنھنجي اولاد کي (ٻئي کان) کير پيارڻ گھرو ته جڏھن اوھان ھليءَ چليءَ وانگر (پياريندڙ کي) جيڪي ڏيڻو ڪيو سو پھچايو تڏھن اوھان تي ڪو گناھ نه آھي، ۽ الله کان ڊڄو ۽ ڄاڻو ته جيڪي اوھين ڪندا آھيو سو الله ڏسندڙ آھي.

234وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

235وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ

۽ زالن جي سڱ ڇڪائڻ بابت (عدت ۾) جيڪي آڇ ڪريو يا دلين ۾ لڪايو تنھن ۾ اوھان تي گناھ نه آھي، الله ڄاتو آھي اوھين اُنھن (زالن) کي سگھو ئي ياد ڪندؤ پر رواجيءَ طرح چئي چوڻ کانسواءِ کين ڳجھو انجام نه ڏيو، ۽ نڪي ايستائين نڪاح جي پڪي نيت ڪريو جيستائين عدت پنھنجيءَ مدت کي پھچي، ۽ ڄاڻو ته جيڪي اوھان جي دلين ۾ آھي سو الله ڄاڻندو آھي تنھنڪري کانئس ڊڄو، ۽ ڄاڻو ته الله بخشڻھار بُردبار آھي.

236لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ

جيڪڏھن زالن کي (اُنھيءَ وقت) طلاق ڏيو جڏھن اڃا کين ھٿ نه لاتو اَٿوَ يا اُنھن لاءِ ڪابين مُقرر نه ڪيو اَٿوَ ته اوھان تي گناھ ڪونھي، ۽ کين نفعي وٺڻ لاءِ ھليءَ چليءَ وانگر جورو ڏيو، آسودي تي پنھنجي وس آھر ۽ سڃي تي پنھنجي وس آھر آھي، (اِھو ڪم) ڀلارن تي لازم آھي.

→ آيت 233 📖 بقرہ آيت 235 ←

بقرہقرآن فهرست

286آيت

MedinanRevelation

234آيت

ترجمو — بقرہ 234

سوره بقرہ آيت 234 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ اوھان مان جيڪي مرن ۽ زالون ڇڏين ته اُھي…

سوره آيت 234/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 232–236. سنڌيءَ ۾: اردو.