Surah Ali Imran — Ayat 7

Makna Perkataan:

• Muhkamat: Ayat-ayat yang jelas maknanya, tidak mengandungi kesamaran, menjadi asas dan rujukan utama.
• Mutasyabihat: Ayat-ayat yang mengandungi kemungkinan beberapa makna, memerlukan rujukan kepada ayat-ayat muhkamat untuk memahami maksud sebenar.
• Zaygh: Kecenderungan hati yang menyimpang daripada kebenaran.
• Fitnah: Kesyirikan, kesesatan, dan usaha menimbulkan kekeliruan dalam kalangan manusia.
• Ta'wil: Pentafsiran atau penakwilan yang membawa kepada makna yang diingini oleh hawa nafsu.
• Ar-Rasikhun fil-'Ilm: Orang-orang yang mendalam dan mantap ilmunya, teguh dalam pemahaman agama.

Tafsir Ayat:

Allah SWT menegaskan bahawa Dialah yang menurunkan Al-Quran kepada Nabi Muhammad SAW sebagai petunjuk dan rahmat bagi seluruh umat manusia. Di dalam Al-Quran ini terdapat dua jenis ayat: pertama, ayat-ayat muhkamat iaitu ayat-ayat yang sangat jelas dan terang maknanya, menjadi ibu atau asas kepada seluruh isi Al-Quran. Ayat-ayat inilah yang menjadi rujukan utama dalam menetapkan hukum-hakam dan akidah, serta menjadi kayu ukur untuk memahami ayat-ayat lain. Kedua, ayat-ayat mutasyabihat iaitu ayat-ayat yang maknanya tidak seterang ayat-ayat muhkamat, mengandungi beberapa kemungkinan tafsiran, dan hanya dapat difahami dengan betul apabila dirujuk kembali kepada ayat-ayat muhkamat.

Allah SWT kemudian menjelaskan sikap golongan yang bermasalah. Mereka yang hatinya menyimpang daripada kebenaran (zaygh) akan sengaja mengikuti ayat-ayat mutasyabihat sahaja, meninggalkan ayat-ayat muhkamat. Mereka melakukan ini bukan untuk mencari kebenaran, tetapi semata-mata untuk menimbulkan fitnah dan kekeliruan di kalangan umat, serta untuk memutarbelitkan makna ayat-ayat tersebut mengikut hawa nafsu dan kepentingan mereka. Mereka mahu menafsirkan Al-Quran mengikut kehendak sendiri tanpa merujuk kepada petunjuk yang sahih.

Sesungguhnya, hanya Allah SWT sahaja yang mengetahui hakikat sebenar dan takwil akhir ayat-ayat mutasyabihat ini. Adapun orang-orang yang mendalam ilmunya (ar-rasikhun fil-'ilm), mereka tidak tergesa-gesa menakwilkan ayat-ayat tersebut mengikut akal semata-mata. Sebaliknya, mereka dengan penuh keimanan dan ketawadukan berkata: "Kami beriman dengan Al-Quran seluruhnya, sama ada yang muhkamat mahupun yang mutasyabihat. Semuanya datang daripada Tuhan kami, dan kami menerimanya dengan penuh keyakinan." Mereka mengembalikan ayat-ayat mutasyabihat kepada ayat-ayat muhkamat, dan tidak mempertikaikan apa yang telah ditetapkan oleh Allah SWT.

Allah SWT menutup ayat ini dengan menyatakan bahawa hanya orang-orang yang berakal sihat dan berfikiran waras sahaja yang dapat mengambil pengajaran dan peringatan daripada Al-Quran. Mereka inilah yang dianugerahkan kefahaman yang benar, kerana mereka menggunakan akal dengan sebaik-baiknya untuk mentaati Allah, bukan untuk melawan kebenaran.

Peringatan dan Nasihat:

Wahai saudara seislam yang dikasihi, ayat ini mengajar kita satu perkara yang sangat penting dalam kehidupan beragama. Al-Quran adalah kitab yang sempurna, diturunkan oleh Allah yang Maha Bijaksana. Janganlah kita termasuk dalam golongan yang hatinya berpenyakit, yang sengaja mencari-cari ayat-ayat mutasyabihat untuk menimbulkan keraguan dan kekeliruan. Sebaliknya, jadilah kita hamba-hamba Allah yang berilmu dan beriman, yang menerima Al-Quran secara keseluruhan dengan penuh keikhlasan. Apabila timbul sebarang persoalan, kembalilah kepada ulama yang benar-benar mendalam ilmunya, dan rujuklah kepada ayat-ayat muhkamat sebagai asas pemahaman. Dengan cara ini, hati kita akan menjadi tenang, iman kita akan semakin teguh, dan kita akan tergolong dalam kalangan orang-orang yang berakal sihat yang sentiasa mengambil pengajaran daripada kitab Allah. Semoga Allah SWT mengurniakan kepada kita kefahaman yang benar dan istiqamah di atas jalan yang lurus.