Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳои душворфаҳм:
- Калола: касе, ки на фарзанд дорад ва на падар, яъне меросгузоре, ки падару фарзанд надорад.
- Судус: як шашум (1/6).
- Сумн: як ҳаштум (1/8).
- Рубъ: як чорум (1/4).
- Нисф: нисф, яъне ним (1/2).
- Ғайра музорр: ба меросгузорон зарар нарасонанда, яъне васият аз як сеҳиссаи мол зиёд набошад.
- Тафсири оят:
Худованд дар ин оят ҳукмҳои мероси байни шавҳар ва завҷа ва бародарону хоҳарони модарӣ (аз тарафи модар) ва хоҳаронро баён мекунад:
Мероси шавҳар аз завҷа: Ба шумо — эй мардон — нисфи он чизе, ки занонатон баъд аз вафоташон боқӣ мегузоранд, мерос мерасад, агар онҳо фарзанд надошта бошанд — хоҳ писар бошад, хоҳ духтар, хоҳ аз шумо бошад, хоҳ аз каси дигар. Аммо агар онҳо фарзанд дошта бошанд, ба шумо як чорумаш (рубъ) мерасад. Ин мерос баъд аз иҷрои васияти онҳо ва пардохти қарзи онҳо дода мешавад.
Мероси завҷа аз шавҳар: Ба занон — эй мардон — як чорум аз он чизе, ки шумо баъд аз вафот боқӣ мегузоред, мерос мерасад, агар шумо фарзанд надошта бошед. Аммо агар шумо фарзанд дошта бошед — хоҳ аз онҳо бошад, хоҳ аз зани дигар — ба онҳо як ҳаштумаш (сумн) мерасад. Ин низ баъд аз иҷрои васияти шумо ва пардохти қарзи шумо аст. Агар як зан бошад, тамоми рубъ ё сумн ба вай мерасад, ва агар чанд зан бошад, он байни онҳо баробар тақсим мешавад.
Мероси бародарон ва хоҳарони модарӣ (калола): Агар мард ё зан вафот кунад ва на падар дошта бошад ва на фарзанд — яъне меросгузор ба тариқи калола мерос гузорад — ва барои вай бародар ё хоҳари модарӣ (аз тарафи модар) бошад, ба ҳар яке аз онҳо як шашум (судус) мерасад. Аммо агар онҳо зиёда аз як нафар бошанд, ҳама дар як сеҳисса (сулс) шарик мешаванд ва байни онҳо баробар тақсим мешавад — мард ва зан баробаранд, яъне ба писари модарӣ аз духтари модарӣ бештар дода намешавад. Ин ҳам баъд аз иҷрои васияти меросгузор ва пардохти қарзи вай аст, ба шарте ки васият ба меросгузорон зарар нарасонад — яъне аз як сеҳиссаи мол зиёд набошад.
Ин ҳукмҳо фармони Худованд аст, ки ба шумо амр кардааст. Ва Худованд доност ба он чи ба бандагонаш дар дунё ва охират ислоҳ аст, ва бурдбор аст — ба гуноҳкорон шитоб намекунад дар азоб.
- Фоидаҳои ин оят:
- Ин оят нишон медиҳад, ки ислом дини адолат ва танзим аст — ҳатто дар масъалаҳои мерос, ки одамон метавонанд баҳсу низо кунанд, Худованд худаш ҳиссаҳоро муайян кардааст, то ҳақи ҳеҷ кас поймол нашавад.
- Ҳикмати Худованд дар тақсими мерос нишон медиҳад, ки Ӯ ба ҳоли бандагонаш доност ва он чиро, ки ба онҳо ислоҳ аст, фармудааст.
- Ин оят ба мо меомӯзад, ки ҳукмҳои Худоро бо дили кушод қабул кунем ва ба он розӣ бошем, зеро дар он хайри зиёде барои ҷомеа ва оилаҳо ҳаст.
- Ислом дини раҳмат аст — Худованд бурдбор аст ва ба гуноҳкорон фавран азоб намедиҳад, то тавба кунанд ва ба роҳи рост баргарданд.
- Ин оят моро ба сӯи адолат ва инсоф дар муомила бо хешовандон ва аҳли оила ҳидоят мекунад, то ҳақи ҳар кас — мард ё зан — эҳтиром шавад.
📜 Оят 10-14 — Сураи Ан-Ниса
Тарҷума — Ан-Ниса 12
Сураи Ан-Ниса Оят 12 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Агар занонатон фарзанде надоштанд, пас аз анҷом додани васияте, ки…Сураи Оят 12/176 — Сураи Ан-Ниса النساء (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Ан-Ниса Гӯш кун, Сураи Ан-Ниса Тарҷума, Сураи Ан-Ниса mp3, Сураи Ан-Ниса pdf. Оят 10–14. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Ан-Ниса
Қуръони Карим
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


