Ан-Ниса сүресі Аят 12 - Оқу, Тыңда, Аударма, Қазақша : Сендерге баласы болмаған жұбайларың қалдырғанның жартысы тиісті. Ал, егер олардың…

Ан-Ниса · 12/176

Аударма Транслитерация — Ан-Ниса сүресі

۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ ۝١٢

🔤 Transliteration

Wa lakum nisfu maa taraka azwaajukum il lam yakul lahunna walad; fa in kaana lahunna waladun falakumur rub`u mimmaa tarakna mim ba`di wasiyyatiny yooseena bihaaa aw dayn; wa lahunnar rubu`u mimmaa tarakum il lam yakul lakum walad; fa in kaana lakum waladun falahunnas sumunu mimmaa taraktum; mim ba`di wasiyyatin toosoona bihaaa aw dayn; wa in kaana rajuluny yoorasu kalaalatan awim ra atunw wa lahooo akhun aw ukhtun falikulli waahidim minhumas sudus; fa in kaanooo aksara min zaalika fahum shurakaaa`u fissulusi mim ba`di wasiyyatiny yoosaa bihaaa aw dainin ghaira mudaaarr; wasiyyatam minal laah; wallaahu `Aleemun Haleem

📖 Аударма (Қазақ тілінде)

📖 Қазақ тілінде

Сендерге баласы болмаған жұбайларың қалдырғанның жартысы тиісті. Ал, егер олардың баласы болса, сендерге олар қалдырғанның төрттен бірі тиісті. бұл көрсетілген бөліс қалдырған өсиеттері немесе қарыздарынан кейін беріледі . Сондай-ақ Оларға да әйелдеріңе балаларың болмаса, сендер қалдырғанның төрттен бірі тиесілі. Ал, егер сендерде балалар болса, Оларға сендер қалдырғанның сегізден бірі тиесілі. бұл көрсетілген бөліс қалдырған өсиеттерің немесе қарыздарыңнан кейін беріледі . Егер ата-анасы немесе балалары болмаған бір ер не әйелдің мирасы бөлініп, оның ер немесе қыз бауыры болса, олардың әрбіріне алтыдан бірі тиісті. Егер олар бұдан көп болса, олар мирастың үштен біріне ортақ болады. бұл көрсетілген бөліс! қалдырылған өсиет не қарыздан кейін, ешкімге залал келтірілмей беріледі . Бұл Аллаһтан бекітілген бір өсиет. Аллаһ бәрін Білуші ’Алим , аса Жұмсақ, Ұстамды Халим

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

Аударма — Tafsir

Сөздердің мағынасы:

نِصْفُ — жарты.
الرُّبُعُ — төрттен бір.
الثُّمُنُ — сегізден бір.
السُّدُسُ — алтыдан бір.
الثُّلُثُ — үштен бір.
كَلَالَةً — әкесі де, баласы да жоқ адам.
غَيْرَ مُضَارٍّ — мұрагерлерге зиян келтірмейтін.
حَلِيمٌ — ұстамды, жазаны асықтырмайтын.

Тәпсір:

Әйелдерің қайтыс болған соң қалдырған мұраларының жартысы сендерге — ерлерге тиесілі, егер олардың баласы болмаса. Ал егер олардың баласы болса — ұл немесе қыз — онда сендерге қалдырған мұраларының төрттен бірі тиесілі. Бұл үлестер әйелдің өсиеті орындалып, қарызы өтелгеннен кейін ғана бөлінеді.

Әйелдерге сендер қалдырған мұраның төрттен бірі тиесілі, егер сендердің балаларың болмаса. Ал егер сендердің балаларың болса — ұл немесе қыз — онда оларға қалдырған мұраларыңның сегізден бірі тиесілі. Бұл да сендердің өсиеттерің орындалып, қарыздарың өтелгеннен кейін бөлінеді. Егер әйел біреу болса, төрттен бір немесе сегізден бір сол біреуіне беріледі, ал бірнеше әйел болса, олар осы үлеске ортақ болады.

Ал егер әкесі де, баласы да жоқ ер адам немесе әйел қайтыс болып, оның ана жағынан ағасы немесе қарындасы болса — олардың әрқайсысына алтыдан бір тиесілі. Ал егер ана жағынан бауырлары біреуден көп болса, олар үштен бірге ортақ болады, онда еркек пен әйелге тең бөлінеді. Бұл үлестер де өсиет орындалып, қарыз өтелгеннен кейін беріледі — бірақ өсиет мұрагерлерге зиян келтірмейтіндей болуы шарт, яғни мұраның үштен бірінен аспауы керек. Бұл — Алланың өсиеті, Ол білуші және ұстамды, құлдарын жазалауға асықпайды.

Пайдалы қорытындылар:

Бұл аят мұра бөлудің нақты әрі әділ ережелерін белгілейді, бұл — Алланың даналығы мен әділдігінің көрінісі.
Мұраны бөлуде әйелдерге де, ерлерге де тиісті үлес берілуі — исламның әйелдерге деген құрметі мен әділдігін көрсетеді.
Өсиет пен қарыздың мұрадан бұрын орындалуы — адамдар арасындағы құқықтардың сақталуына шақырады.
Өсиеттің мұрагерлерге зиян келтірмейтіндей болуы — отбасылық ынтымақ пен әділеттілікті сақтаудың маңыздылығын білдіреді.
Алланың «Әлім» және «Халим» есімдері — Оның білімі мен ұстамдылығын танытады, бұл адамдарды тәубеге келуге және жақсылыққа ұмтылуға шақырады.
Осы аят арқылы исламның отбасылық қатынастарды реттеудегі даналығы мен әділдігі көрінеді, бұл дінді қабылдауға және оны терең түсінуге деген құлшынысты арттырады.

📜 Аят 10-14 — Ан-Ниса сүресі

10إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا

Ақиқатында, жетімдердің мал-дүниелерін әділетсіздікпен жейтіндер, шын мәнінде қарындарында отты ғана жейді. Таяуда олар Саъирда (жалындаған от) жанады

11يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا

Аллаһ балаларыңа қатысты сендерге тапсырады: бір ер кісіге екі әйелдің үлесіндей тиісті. Егер әйелдер екіден көп болса, Оларға ол қалдырғанның үштен екісі тиісті. Егер біреу болса, оған жартысы тиісті. Егер марқұмның баласы болса ата-анасының әрқайсысына ол қалдырғаннан алтыдан бірі тиісті. Ал, егер баласы болмай, оған ата-анасы ғана!мұрагер болса, онда анасына үштен бірі тиісті. Егер оның бауырлары болса, анасына алтыдан бірі тиісті. бұл көрсетілген бөліс! қалдырған өсиеті немесе қарызынан кейін беріледі . Әкелеріңнің және ұлдарыңның қайсысы пайда келтіруде өздеріңе көбірек жақын екенін білмейсіңдер. бұл Аллаһтың парыз еткені. Ақиқатында, Аллаһ бәрін Білуші, аса Дана

12۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ

13تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

Міне, бұлар Аллаһтың белгілеген шектері. Кім Аллаһқа және Оның Елшісіне бойсұнса, Ол оны астынан өзендер ағып жататын Жәннаттағы бақтарға кіргізеді. Олар онда мәңгі қалады. Міне, осы ұлы табыс

14وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ

Ал, кім Аллаһқа және Оның Елшісіне қарсы келсе және Оның шектеулерінен шықса, Ол оны ішінде мәңгі қалатын Отқа тозаққа кіргізеді әрі оған қорлаушы азап бар

← Аят 11 📖 Ан-Ниса Аят 13 →

Ан-НисаҚұран тізімі

176Аят

MedinanRevelation

12Аят

Аударма — Ан-Ниса 12

Ан-Ниса сүресі Аят 12 - Оқу, Тыңда, Аударма, Қазақша : Сендерге баласы болмаған жұбайларың қалдырғанның жартысы тиісті. Ал, егер олардың…

Сүресі Аят 12/176 — Ан-Ниса сүресі النساء (Medinan). Оқу Тыңда Аударма (Қазақша). Тыңда: Ан-Ниса сүресі Тыңда, Ан-Ниса сүресі Аударма, Ан-Ниса сүресі mp3, Ан-Ниса сүресі pdf. Аят 10–14. Қазақ тілінде: Русский.