Сура Ан-Ниса — Аят 24

Значения слов:

• الْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ — женщины, состоящие в браке (замужние), которых защищает и оберегает брак.
• إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ — кроме тех, кого вы взяли в плен во время джихада на пути Аллаха (невольницы).
• مُحْصِنِينَ — соблюдающими целомудрие, хранящими себя от запретного.
• غَيْرَ مُسَافِحِينَ — не прелюбодеями, не распутниками.
• أُجُورَهُنَّ — их приданое (махр), которое муж обязан выплатить жене.
• فَرِيضَةً — обязательным предписанием, установленным Аллахом.
• تَرَاضَيْتُمْ بِهِ — то, о чём вы обоюдно договорились (увеличение или уменьшение приданого).

Толкование аята:

Этот аят продолжает перечень тех женщин, на которых запрещено жениться. Всевышний Аллах разъясняет, что запрет распространяется и на замужних женщин — их нельзя брать в жёны, пока они не разведутся со своими мужьями. Однако из этого запрета есть исключение: невольницы, захваченные в плен во время законного джихада. Если у такой пленницы был муж, то её брак автоматически расторгается с момента пленения, и новому хозяину разрешается вступить с ней в брак после очищения её матки (истибра) — то есть после одной менструации, чтобы убедиться в отсутствии беременности.

Затем Аллах напоминает, что всё это — Его установление, которое Он предписал верующим как обязательный закон. После перечисления запрещённых категорий женщин, Всевышний разрешает жениться на всех остальных женщинах, которые не подпадают под эти запреты. При этом Он подчёркивает важное условие: брак должен заключаться с чистым намерением — искать целомудрие и защиту от греха, а не ради удовлетворения похоти и не с целью прелюбодеяния. Мужчина должен выплачивать приданое (махр) из своего имущества, и это является обязательным правом женщины.

Далее Аллах повелевает: за то удовольствие и пользу, которые муж получает от брака, он обязан выплатить жене её приданое — это установленная обязанность. После того как приданое определено, супруги могут по обоюдному согласию изменить его: жена может простить мужу часть или всё приданое, или муж может добровольно увеличить его — в этом нет греха. Завершается аят напоминанием о том, что Аллах — Всеведущий, Ему известно всё о Своих рабах, их намерениях и поступках, и Он — Мудрый в Своих законах и повелениях.

Духовный аспект и наставление:

Какой прекрасный и мудрый закон установил наш Создатель! Он не оставил нас без руководства в таком важном вопросе, как брак и семейные отношения. Этот аят учит нас, что ислам — религия чистоты и целомудрия. Аллах запретил нам приближаться к запретному и открыл двери дозволенного, чтобы мы жили в чистоте и довольстве.

Обратите внимание на мудрость этого предписания: брак в исламе — это не просто удовлетворение желания, а акт поклонения, основанный на ответственности, уважении и защите прав. Мужчина, беря жену, обязан обеспечить её материально, выплатить приданое, относиться к ней с добротой. Женщина, в свою очередь, получает защиту, достоинство и уважение.

Как же милостив Аллах, что Он разрешил нам то, что приносит пользу и счастье, и запретил то, что ведёт к разрушению семей и обществ! Прелюбодеяние — это путь к болезням, разбитым сердцам, неопределённости в происхождении детей и распаду моральных устоев. А брак — это путь к спокойствию, любви и милосердию, как сказал Аллах в другом аяте: «Среди Его знамений — то, что Он сотворил вам из вас самих жён, чтобы вы находили в них покой, и установил между вами любовь и милосердие» (сура «Ар-Рум», 21).

Пусть каждый из нас стремится к чистоте и богобоязненности, помня, что Аллах видит все наши намерения. Обратимся к Нему с мольбой, чтобы Он даровал нам праведных супругов, благословенные семьи и довольство в обоих мирах. Ведь Он — Слышащий, Близкий, Отвечающий на мольбы Своих рабов.