Walmuhsanaatu minan nisaaa`i illaa maa malakat aimaanukum kitaabal laahi `alaikum; wa uhilla lakum maa waraaa`a zaalikum an tabtaghoo bi amwaali kum muhsineena ghaira musaa fiheen; famastamta`tum bihee minhunna fa aatoohunna ujoorahunna fareedah; wa laa junaaha `alaikum feemaa taraadaitum bihee mim ba`dil fareedah; innal laaha kaana `Aleeman Hakeemaa
📖 ترجمه (معنای فارسی)
📖 معنای فارسی
و نيز زنان شوهردار بر شما حرام شدهاند، مگر آنها كه به تصرف شما درآمده باشند. از كتاب خدا پيروى كنيد. و جز اينها، زنان ديگر هرگاه در طلب آنان از مال خويش مهرى بپردازيد و آنها را به نكاح درآوريد نه به زنا، بر شما حلال شدهاند. و زنانى را كه از آنها تمتع مىگيريد واجب است كه مهرشان را بدهيد. و پس از مهر معيّن، در قبول هر چه هر دو بدان رضا بدهيد گناهى نيست. هر آينه خدا دانا و حكيم است.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
اور شوہر والی عورتیں بھی (تم پر حرام ہیں) مگر وہ جو (اسیر ہو کر لونڈیوں کے طور پر) تمہارے قبضے میں آجائیں (یہ حکم) خدا نے تم کو لکھ دیا ہے اور ان (محرمات) کے سوا اور عورتیں تم کو حلال ہیں اس طرح سے کہ مال خرچ کر کے ان سے نکاح کرلو بشرطیکہ (نکاح سے) مقصود عفت قائم رکھنا ہو نہ شہوت رانی تو جن عورتوں سے تم فائدہ حاصل کرو ان کا مہر جو مقرر کیا ہو ادا کردو اور اگر مقرر کرنے کے بعد آپس کی رضامندی سے مہر میں کمی بیشی کرلو تو تم پر کچھ گناہ نہیں بےشک خدا سب کچھ جاننے والا (اور) حکمت والا ہے
مُحصَنات: زنان شوهردار؛ زنانی که با ازدواج، عفیف و پاکدامن شدهاند.
ما مَلَکت أیمانکم: کنیزانی که از راه مشروع (جهاد و اسیر گرفتن) به مالکیت شما درآمدهاند.
کتاب الله: حکم و فرمان قطعی خداوند.
مُحصِنین: پاکدامنان؛ کسانی که از راه حلال، عفت خود را حفظ میکنند.
مُسافِحین: زناکاران؛ کسانی که روابط نامشروع دارند.
اُجور: مهریهها؛ اجرت و پاداشی که در برابر ازدواج به زنان پرداخته میشود.
فریضه: واجب و مقرر شده از سوی خداوند.
جُناح: گناه و اشکال.
### تفسیر آیه
خداوند متعال در ادامه احکام ازدواج، حکم دیگری را بیان میفرماید: ازدواج با زنان شوهردار بر شما حرام است؛ مگر کنیزانی که از راه مشروع (جهاد و اسیر گرفتن) به مالکیت شما درآمده باشند. در این صورت، پس از استبراء (پاک شدن رحم از بارداری احتمالی با گذشت یک دوره حیض)، آمیزش با آنان برای شما حلال است. این حکم، فرمان قطعی و واجب خداوند است که بر شما مقرر گردیده است.
سپس خداوند میفرماید: خداوند غیر از این محرمات ذکر شده، بقیه زنان را برای ازدواج حلال کرده است؛ مشروط بر اینکه با اموال خود (پرداخت مهریه) آنان را طلب کنید، در حالی که قصد شما پاکدامنی و عفت باشد، نه زناکاری و روابط نامشروع. بنابراین، ازدواج باید با نیت پاک و در چارچوب حلال صورت گیرد.
آنگاه خداوند حکم مهریه را بیان میکند: هر زنی را که به عقد ازدواج درآوردید و از او بهرهمند شدید، باید مهریه او را که به عنوان فریضه و واجب الهی مقرر شده، به طور کامل بپردازید. پس از تعیین مهریه، اگر زن و شوهر با رضایت یکدیگر تصمیم گرفتند که در آن تغییری ایجاد کنند (مثلاً زن بخشی از مهریه را ببخشد یا شوهر چیزی اضافه کند)، این کار جایز است و گناهی بر آنان نیست.
در پایان آیه، خداوند میفرماید: خداوند به همه احوال و نیات بندگان خود داناست و در تمام احکام و تدابیر خود حکیم است. او میداند که چه کسی با نیت پاک ازدواج میکند و چه کسی قصد سوء دارد، و همه احکام او بر اساس حکمت و مصلحت بندگان است.
### فواید و پیامهای آیه
اهمیت حفظ عفت و پاکدامنی: اسلام ازدواج را وسیلهای برای حفظ عفت و پاکدامنی معرفی میکند و هرگونه رابطه نامشروع را به شدت نهی میکند. این نشان میدهد که دین اسلام برای سلامت اخلاقی جامعه ارزش والایی قائل است.
حقوق مالی زنان: خداوند پرداخت مهریه را به عنوان فریضه و واجب بر مردان مقرر کرده است. این تأکید نشان میدهد که اسلام برای کرامت و حقوق مالی زنان اهمیت ویژهای قائل است و مردان موظفند حقوق همسران خود را به طور کامل بپردازند.
انعطاف و رحمت در احکام: اجازه تغییر مهریه با رضایت دو طرف، نشاندهنده انعطافپذیری و رحمت اسلام در احکام است. اسلام با حفظ اصول، راه را برای تفاهم و توافق زوجین باز گذاشته است.
حکمت الهی در تشریع: علم و حکمت خداوند در همه احکام او نهفته است. هر حکمی که در قرآن آمده، بر اساس مصلحت واقعی بندگان است و اگر ما حکمت آن را درک نکنیم، به این دلیل است که علم ما محدود است.
پرهیز از سختگیریهای بیجا: اسلام با حلال کردن ازدواج با زنان غیر از محارم ذکر شده، راه را برای تشکیل خانواده هموار کرده است و نمیخواهد مسلمانان در تنگنا قرار گیرند. این نشانهای از یسر و سهولت در دین اسلام است.
و نيز زنان شوهردار بر شما حرام شدهاند، مگر آنها كه به تصرف شما درآمده باشند. از كتاب خدا پيروى كنيد. و جز اينها، زنان ديگر هرگاه در طلب آنان از مال خويش مهرى بپردازيد و آنها را به نكاح درآوريد نه به زنا، بر شما حلال شدهاند. و زنانى را كه از آنها تمتع مىگيريد واجب است كه مهرشان را بدهيد. و پس از مهر معيّن، در قبول هر چه هر دو بدان رضا بدهيد گناهى نيست. هر آينه خدا دانا و حكيم است.
با زنانى كه پدرانتان به عقد خويش درآوردهاند زناشويى مكنيد، مگر آنكه پيش از اين چنان كرده باشيد. زيرا اين كار، زنا و مورد خشم خدا است و شيوهاى است ناپسند.
مادرانتان و دخترانتان و خواهرانتان و عمههايتان و خالههايتان و دختران برادران و دختران خواهرانتان و زنانى كه شما را شير دادهاند و خواهران شيريتان و مادران زنانتان بر شما حرام شدهاند. و دختران زنانتان كه در كنار شما هستند، هرگاه با آن زنان همبستر شدهايد بر شما حرام شدهاند. ولى اگر همبستر نشدهايد، گناهى مرتكب نشدهايد. و نيز زنان پسرانى كه از پشت شما هستند بر شما حرام شدهاند. و نبايد دو خواهر را در يك زمان به زنى گيريد، مگر آنكه پيش از اين چنين كرده باشيد. هر آينه خدا آمرزنده و مهربان است.
و نيز زنان شوهردار بر شما حرام شدهاند، مگر آنها كه به تصرف شما درآمده باشند. از كتاب خدا پيروى كنيد. و جز اينها، زنان ديگر هرگاه در طلب آنان از مال خويش مهرى بپردازيد و آنها را به نكاح درآوريد نه به زنا، بر شما حلال شدهاند. و زنانى را كه از آنها تمتع مىگيريد واجب است كه مهرشان را بدهيد. و پس از مهر معيّن، در قبول هر چه هر دو بدان رضا بدهيد گناهى نيست. هر آينه خدا دانا و حكيم است.
هر كس را كه توانگرى نباشد تا آزادزنان مؤمنه را به نكاح خود درآورد از كنيزان مؤمنهاى كه مالك آنها هستيد به زنى گيرد. و خدا به ايمان شما آگاهتر است. همه از جنس يكديگريد. پس بندگان را به اذن صاحبانشان نكاح كنيد و مهرشان را به نحو شايستهاى بدهيد. و بايد كه پاكدامن باشند نه زناكار و نه از آنها كه به پنهان دوست مىگيرند. و چون شوهر كردند، هرگاه مرتكب فحشا شوند شكنجه آنان نصف شكنجه آزادزنان است. و اين براى كسانى است از شما كه بيم دارند كه به رنج افتند. با اين همه، اگر صبر كنيد برايتان بهتر است و خدا آمرزنده و مهربان است.
سایت سوره قرآن با هدف خدمت به قرآن و سنت پیامبر به عنوان یک حرکت خضوع راه اندازی شده است و از حمایت شما خرسندیم و از تداوم تداوم شما قدردانی می نماییم و از خداوند متعال خواستار قبولی ما هستیم. و کار ما را صرفاً برای وجه شریف او بساز.