Walmuhsanaatu minan nisaaa`i illaa maa malakat aimaanukum kitaabal laahi `alaikum; wa uhilla lakum maa waraaa`a zaalikum an tabtaghoo bi amwaali kum muhsineena ghaira musaa fiheen; famastamta`tum bihee minhunna fa aatoohunna ujoorahunna fareedah; wa laa junaaha `alaikum feemaa taraadaitum bihee mim ba`dil fareedah; innal laaha kaana `Aleeman Hakeemaa
📖 ભાષાંતર (ગુજરાતીમાં)
📖 ગુજરાતીમાં
અને (હરામ કરવામાં આવી છે) તે સ્ત્રીઓ, જેમના પતિઓ હોય પરંતુ જે તમારી માલિકી હેઠળ આવી જાય (તેની સાથે સમાગમ કરી શકાય), અલ્લાહ તઆલાએ આ આદેશો તમારા પર જરૂરી કરી દીધા છે, અને તે સ્ત્રીઓ વગર બીજી સ્ત્રીઓ તમારા માટે હલાલ કરવામાં આવી કે પોતાના માલની મહેર આપી તમે તેણીઓની સાથે લગ્ન કરવા ઇચ્છો, ખરાબ કૃત્યથી બચવા માટે, મનેચ્છા પૂરી કરવા માટે નહીં, એટલા માટે તમે જેણીઓથી ફાયદો ઉઠાવો તેણીઓને તેણીઓએ નક્કી કરેલ મહેર આપી દો, અને મહેર નક્કી થઇ ગયા પછી તમે એકબીજાની ખુશીથી જે નક્કી કરી લો તો તમારા પર કોઇ ગુનો નથી, નિ:શંક અલ્લાહ તઆલા જ્ઞાનવાળો, હિકમતવાળો છે
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
और शौहरदार औरतें मगर वह औरतें जो (जिहाद में कुफ्फ़ार से) तुम्हारे कब्ज़े में आ जाएं हराम नहीं (ये) ख़ुदा का तहरीरी हुक्म (है जो) तुमपर (फ़र्ज़ किया गया) है और उन औरतों के सिवा (और औरतें) तुम्हारे लिए जायज़ हैं बशर्ते कि बदकारी व ज़िना नहीं बल्कि तुम इफ्फ़त या पाकदामिनी की ग़रज़ से अपने माल (व मेहर) के बदले (निकाह करना) चाहो हॉ जिन औरतों से तुमने मुताअ किया हो तो उन्हें जो मेहर मुअय्यन किया है दे दो और मेहर के मुक़र्रर होने के बाद अगर आपस में (कम व बेश पर) राज़ी हो जाओ तो उसमें तुमपर कुछ गुनाह नहीं है बेशक ख़ुदा (हर चीज़ से) वाक़िफ़ और मसलेहतों का पहचानने वाला है
الْمُحْصَنَاتُ: પરણાયેલી સ્ત્રીઓ; "ઇહસાન" શબ્દ પરથી છે, જેનો અર્થ છે સંરક્ષણ કરવું. પતિ સ્ત્રીની ઇજ્જતનું રક્ષણ કરે છે, તેથી તેને "મુહસન" કહેવાય.
مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ: તે સ્ત્રીઓ જે તમારા હાથના અધિકારમાં આવી ગઈ હોય, એટલે કે યુદ્ધમાં કેદ થયેલી બંદીવાન સ્ત્રીઓ.
كِتَابَ اللَّهِ: અલ્લાહનો ફરમાન, એટલે કે અલ્લાહે આ હુકમ ફરજિયાત કર્યો છે.
مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ: તે સિવાયની બીજી સ્ત્રીઓ, જે આ પ્રતિબંધિત યાદીમાં નથી.
مُحْصِنِينَ: પોતાની ઇજ્જત બચાવનારા, પરણિત થઈને પવિત્રતા જાળવનારા.
غَيْرَ مُسَافِحِينَ: વ્યભિચાર કરનારા નહીં; "સફહ" એટલે પાણી વહેવડાવવું, અહીં અર્થ છે અનૈતિક સંબંધ ન બનાવનારા.
أُجُورَهُنَّ: તેમના મહેર (દહેજ જે પત્નીને આપવું ફરજ છે).
فَرِيضَةً: ફરજિયાત, અલ્લાહે નક્કી કરેલી ફરજ.
جُنَاحَ: દોષ, પાપ, વાંધો.
આયતનો તફસીર (સરળ સમજૂતી):
અલ્લાહ તઆલા આ આયતમાં પરણાયેલી સ્ત્રીઓ સાથે નિકાહ કરવાની હરામતનો હુકમ આપે છે. એટલે કે જે સ્ત્રી પરણાયેલી છે, તેના પતિ સાથે રહેતી હોય, તો બીજા કોઈ પુરુષ માટે તેની સાથે નિકાહ કરવું જાયઝ નથી. પરંતુ એક સ્થિતિ બાદ કરી છે: જે સ્ત્રીઓ યુદ્ધમાં બંદી બનીને મુસલમાનોના હાથમાં આવી જાય, અને તેમના પતિ દુશ્મન દેશમાં જ રહી ગયા હોય, તો તેમના માલિક માટે તેમની સાથે સંબંધ બાંધવો જાયઝ છે — પરંતુ એક હૈઝ (માસિક) પસાર થઈ જવા પછી, જેથી ખાતરી થાય કે તે ગર્ભવતી નથી. આ અલ્લાહનો ફરમાન છે, જે તમારા પર ફરજિયાત છે.
પછી અલ્લાહ ફરમાવે છે કે આ પ્રતિબંધિત સ્ત્રીઓ સિવાયની બાકીની બધી સ્ત્રીઓ તમારા માટે હલાલ છે. તમે તમારા ધન-દોલત દ્વારા તેમની સાથે નિકાહ કરી શકો છો — શરત એ છે કે તમે પવિત્રતા જાળવનારા બનો, વ્યભિચાર કરનારા નહીં. એટલે કે નિકાહનો મકસદ ઇજ્જત અને પવિત્રતાનું રક્ષણ હોવું જોઈએ, ન કે ખરાબ ઇરાદો.
પછી ફરમાવે છે: જે સ્ત્રીઓ સાથે તમે નિકાહ દ્વારા લાભ ઉઠાવ્યો, તેમને તેમના મહેર પૂરા આપો — આ અલ્લાહની ફરજિયાત કરેલી ફરજ છે. પરંતુ મહેર નક્કી થઈ ગયા પછી, જો બંને પક્ષોની સહમતિથી મહેરમાં વધારો થાય અથવા ઘટાડો થાય, અથવા પત્ની પોતાની મરજીથી કંઈક માફ કરી દે, તો તેમાં કોઈ દોષ નથી. ખરેખર, અલ્લાહ પોતાના બંદાઓના બધા કામો
અને (હરામ કરવામાં આવી છે) તે સ્ત્રીઓ, જેમના પતિઓ હોય પરંતુ જે તમારી માલિકી હેઠળ આવી જાય (તેની સાથે સમાગમ કરી શકાય), અલ્લાહ તઆલાએ આ આદેશો તમારા પર જરૂરી કરી દીધા છે, અને તે સ્ત્રીઓ વગર બીજી સ્ત્રીઓ તમારા માટે હલાલ કરવામાં આવી કે પોતાના માલની મહેર આપી તમે તેણીઓની સાથે લગ્ન કરવા ઇચ્છો, ખરાબ કૃત્યથી બચવા માટે, મનેચ્છા પૂરી કરવા માટે નહીં, એટલા માટે તમે જેણીઓથી ફાયદો ઉઠાવો તેણીઓને તેણીઓએ નક્કી કરેલ મહેર આપી દો, અને મહેર નક્કી થઇ ગયા પછી તમે એકબીજાની ખુશીથી જે નક્કી કરી લો તો તમારા પર કોઇ ગુનો નથી, નિ:શંક અલ્લાહ તઆલા જ્ઞાનવાળો, હિકમતવાળો છે
તે સ્ત્રીઓ સાથે લગ્ન ન કરો જેમની સાથે તમારા પિતાએ લગ્ન કર્યા છે, પરંતુ જે પસાર થઇ ગયું છે, આ અશ્ર્લિલતાનું કૃત્ય અને કપટનું કારણ છે અને અત્યંત ખરાબ માર્ગ છે
તમારા પર તમારી માઁ હરામ કરવામાં આવી છે અને તમારી છોકરીઓ અને તમારી બહેનો, તમારી ફોઇઓ, તમારી માસીઓ અને ભાઇની છોકરીઓ અને બહેનનોની છોકરીઓ અને તમારી તે માતાઓ જેમણે તમને દુધ પીવડાવ્યું હોય અને તમારી દુધ સરખી બહેનો અને તમારી સાસુ અને તમારો ઉછેર પામેલી છોકરીઓ જે તમારા ખોળામાં છે, તમારી તે સ્ત્રીઓથી જેમનાથી તમે સંભોગ કરી ચુકયા છો, હાઁ જો તમે તેઓ સાથે સંભોગ ન કર્યો હોય તો તમારા પર કોઇ ગુનો નથી અને તમારા સગા છોકરાની પત્નિઓ અને તમારા માટે બે બહેનોને ભેગી કરવી (હરામ છે), હાઁ જે પસાર થઇ ગયું તે થઇ ગયું નિંશંક અલ્લાહ તઆલા માફ કરનાર દયાળુ છે
અને (હરામ કરવામાં આવી છે) તે સ્ત્રીઓ, જેમના પતિઓ હોય પરંતુ જે તમારી માલિકી હેઠળ આવી જાય (તેની સાથે સમાગમ કરી શકાય), અલ્લાહ તઆલાએ આ આદેશો તમારા પર જરૂરી કરી દીધા છે, અને તે સ્ત્રીઓ વગર બીજી સ્ત્રીઓ તમારા માટે હલાલ કરવામાં આવી કે પોતાના માલની મહેર આપી તમે તેણીઓની સાથે લગ્ન કરવા ઇચ્છો, ખરાબ કૃત્યથી બચવા માટે, મનેચ્છા પૂરી કરવા માટે નહીં, એટલા માટે તમે જેણીઓથી ફાયદો ઉઠાવો તેણીઓને તેણીઓએ નક્કી કરેલ મહેર આપી દો, અને મહેર નક્કી થઇ ગયા પછી તમે એકબીજાની ખુશીથી જે નક્કી કરી લો તો તમારા પર કોઇ ગુનો નથી, નિ:શંક અલ્લાહ તઆલા જ્ઞાનવાળો, હિકમતવાળો છે
અને તમારા માંથી કોઇને સ્વતંત્ર મુસલમાન સ્ત્રીઓ સાથે લગ્ન કરવાની સુવિધા અને તાકાત ન હોય તો તે મુસલમાન ગુલામ સ્ત્રી સાથે જેણીઓના તમે માલિક છો (લગ્ન કરી લો), અલ્લાહ તમારા કાર્યોને ખૂબ સારી રીતે જાણવાવાળો છે, તમે સૌ અંદરોઅંદર એક જ છો, એટલા માટે તેણીઓના માલિકોની પરવાનગી લઇ તેણીઓ સાથે લગ્ન કરી લો અને નિયમ પ્રમાણે તેણીઓને મહેર આપી દો, તે પવિત્ર હોય, ન કે ખુલ્લી અશ્લીલતાનું કાર્ય કરનારી, ન તો છૂપી રીતે પણ, બસ ! જ્યારે આ ગુલામ સ્ત્રીઓ સાથે લગ્ન કરી લો પછી જો તે અશ્લીલતાનું કાર્ય કરે તો તેણીઓ માટે અડધી સજા છે. તે સજા કરતા, જે સ્વતંત્ર સ્ત્રીઓ માટે છે, ગુલામ સ્ત્રીઓ સાથે લગ્ન કરવાનો આ આદેશ તમારા માંથી તે લોકો માટે છે જેમને ગુનો અને તકલીફ નો ડર હોય અને તમારા માટે ધીરજ રાખવી ઘણું જ ઉત્તમ કાર્ય છે અને અલ્લાહ ઘણો જ માફ કરનાર અને ઘણો જ કૃપાળુ છે
અલ્લાહ તઆલા ઇચ્છે છે કે તમારા માટે (આદેશો) સ્પષ્ટ રીતે વર્ણન કરે અને તમને તમારાથી પહેલાના (સદાચારી) લોકોના માર્ગ પર ચલાવે અને તમારી તૌબા કબૂલ કરે અને અલ્લાહ તઆલા જાણવાવાળો, હિકમતવાળો છે
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.
Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
