نساء · 24/176
ترجمو لکڻ — سوره نساء
۞ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ۝٢٤
Walmuhsanaatu minan nisaaa`i illaa maa malakat aimaanukum kitaabal laahi `alaikum; wa uhilla lakum maa waraaa`a zaalikum an tabtaghoo bi amwaali kum muhsineena ghaira musaa fiheen; famastamta`tum bihee minhunna fa aatoohunna ujoorahunna fareedah; wa laa junaaha `alaikum feemaa taraadaitum bihee mim ba`dil fareedah; innal laaha kaana `Aleeman Hakeemaa
📖 سنڌيءَ ۾
۽ پرڻيل زالون (به حرام آھن) پر اوھان جا ھٿ جن جا مالڪ ٿيا آھن (سي حرام نه آھن)، اُھو حڪم الله اوھان تي لکيو آھي، ۽ اُنھن (حرام ڪيلن) کانسواءِ (ٻيون سڀ زالون) اوھان لاءِ حلال آھن جڏھن پنھنجن مالن سان (کين) پرڻيندڙ نه زنا جو ارادو ڪندڙ ھجو، اھو مال جنھن جي عوض انھن (زالن) کان فائدو ورتوَ تن کي سندن ڪابين مُقرر ڪيل ڏيو، ۽ ڪابين مقرر ڪرڻ کان پوءِ جيتري (ڪابين) ۾ اوھين پاڻ ۾ راضي ٿيو ته اوھان تي گناہ نه آھي، ڇوته الله ڄاڻندڙ حڪمت وارو آھي.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪجهہ لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

  • الْمُحْصَنَاتُ: اُهي عورتون جيڪي مڙس واريون ھجن، يعني شادي شده۔ "اِحصان" جو اصل مطلب آھي حفاظت ڪرڻ ۽ پردو رکڻ؛ ھتي مراد آھي اُهي عورتون جن کي مڙس جي موجودگي سبب ٻئي لاءِ حرام ڪيو ويو آھي۔
  • مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ: اُهي ٻانھيون يا قيد ٿيل عورتون جيڪي اوھان جي ملڪيت ۾ اچن (جنگ جي ميدان مان گرفتار ٿيل)۔
  • كِتَابَ اللَّهِ: الله جو حڪم ۽ فرض ڪيل قانون۔
  • مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ: اُن کان سواءِ ٻيون عورتون جيڪي اوھان لاءِ حلال ڪيون ويون آھن۔
  • مُحْصِنِينَ: پاڻ کي عفت ۽ پاڪدامني ۾ رکندڙ، شادي ڪندڙ۔
  • غَيْرَ مُسَافِحِينَ: زنا ڪرڻ وارا نه، يعني بدڪاري ۽ بيحيائي کان پري رھندڙ۔
  • أُجُورَهُنَّ: سندن مھر (شادي جو حق جيڪو مڙس تي لازم آھي)۔
  • فَرِيضَةً: لازمي ۽ فرض ڪيل۔

2) آيت جي تفسير:

اي مسلمانؤ! اوھان تي اُهي عورتون به حرام آھن جيڪي شادي شده ھجن ۽ سندن مڙس موجود ھجن، سواءِ اُنھن عورتن جي جيڪي جنگ ۾ قيد ٿي اوھان جي ملڪيت ۾ اچي وڃن؛ اُنھن کي (اڪيلائي ۽ پاڪائي جي تصديق کان پوءِ) حلال ڪيو ويو آھي۔ اھي سڀ حڪم الله جو مقرر ڪيل قانون آھن جيڪي اوھان تي فرض ڪيا ويا آھن۔

ان کان سواءِ ٻيون سڀ عورتون اوھان لاءِ حلال ڪيون ويون آھن، ته اوھين پنھنجي مال سان اُنھن کي طلب ڪريو، پر ان طريقي سان ته پاڻ کي عفت ۽ پاڪدامني ۾ رکو ۽ زنا ۽ بدڪاري کان پري رھو۔ پوءِ جن عورتن سان اوھين شاديءَ ذريعي فائدو حاصل ڪيو، تن کي سندن مھر پوريءَ طرح ادا ڪريو، اھو اوھان تي الله جو فرض ڪيل حڪم آھي۔ البتہ مھر مقرر ٿيڻ کان پوءِ جيڪڏھن ٻئي ڌريون پاڻ ۾ رضامنديءَ سان ڪا گھٽ وڌ ڪن (يعني عورت مھر معاف ڪري ڇڏي يا مڙس وڌيڪ ڏئي)، ته ان ۾ اوھان تي ڪو گناھ ناھي۔ بيشڪ الله سڀ ڪجهہ ڄاڻندڙ ۽ حڪمت وارو آھي۔


3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:

  • الله تعاليٰ پنھنجي بندن لاءِ شادي ۽ عفت جو صاف ۽ سڌو رستو مقرر ڪيو آھي، ته جيئن انسان زنا ۽ بيحيائيءَ کان بچي سگھي۔
  • اسلام ۾ عورت جي عزت ۽ حقن جو خيال رکيو ويو آھي؛ مھر عورت جو حق آھي جيڪو مڙس تي فرض آھي، ۽ اُن ۾ رضامنديءَ سان گھٽ وڌ ڪرڻ جي اجازت آھي۔
  • الله جا حڪم حڪمت ۽ علم تي ٻڌل آھن؛ ھو پنھنجي بندن جي حالتن کي چڱيءَ طرح ڄاڻي ٿو ۽ سڀ کان وڌيڪ حڪمت وارو آھي۔
  • ھي آيت اسان کي سيکاريندي آھي ته شاديءَ جو مقصد صرف جسماني تسڪين ناھي، بلڪہ پاڪدامني، عفت ۽ پاڪ زندگي گذارڻ آھي۔
  • الله جي حڪمن تي عمل ڪرڻ ۾ ئي دنيا ۽ آخرت جي ڀلائي آھي؛ ھنن حڪمن ۾ اسان لاءِ رحمت ۽ آساني آھي۔
  • قرآن مجيد ۾ الله تعاليٰ انسانن جي فطرت ۽ ضرورتن کي مدنظر رکي، اُھڙا حڪم ڏنا آھن جيڪي زندگيءَ کي سڌو ۽ صاف رستو ڏيکارين ٿا۔


📜 آيت 22-26 — سوره نساء

22وَلَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۚ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا
۽ جيڪي زالون اوھان جي پيئن پرڻيون سي اوھين نه پرڻيو پر جيڪي اڳي گذريو آھي (سو گذريو) ڇوته اُھا بي حيائي ۽ گناہ آھي، ۽ اُھا بُڇڙي واٽ آھي.
23حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
(اي مسلمانؤ) اوھان تي اوھان جون مائر ۽ اوھانجون ڌيئر ۽ اوھانجون ڀينر ۽ اوھانجون پڦيون ۽ اوھانجون ماسيون ۽ ڀائٽيون ۽ ڀاڻيجيون ۽ اُھي اوھان جون مائر جن اوھان کي ٿڃ پياري ۽ اوھان جون رضائي (ٿڃ گڏ پيتل) ڀينر ۽ اوھان جي زالن جون مائر (يعني سَسون) ۽ اُھي اوھانجون اڳ ڄايون جيڪي اوھانجي ھنجن ۾ پليون (۽) اوھان جي اُنھن زالن مان ھجن جن کي اوھين ويجھا ويا آھيو پر جيڪڏھن اوھين اُنھن (سندن مائرن) کي ويجھا نه ويا آھيو ته اوھان تي گناہ نه آھي (اِھي سڀ) حرام ڪيون ويون آھن، ۽ اوھان جي اُنھن پُٽن جون زالون جيڪي (پٽ) اوھانجي پٺين مان (پيدا ٿيل) آھن ۽ ٻن ڀينرن جو گڏ پرڻڻ (حرام ڪيو ويو آھي) پر جيڪي اڳ گذريو آھي (سو گذريو) ڇوته الله بخشڻھار مھربان آھي.
24۞ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
۽ پرڻيل زالون (به حرام آھن) پر اوھان جا ھٿ جن جا مالڪ ٿيا آھن (سي حرام نه آھن)، اُھو حڪم الله اوھان تي لکيو آھي، ۽ اُنھن (حرام ڪيلن) کانسواءِ (ٻيون سڀ زالون) اوھان لاءِ حلال آھن جڏھن پنھنجن مالن سان (کين) پرڻيندڙ نه زنا جو ارادو ڪندڙ ھجو، اھو مال جنھن جي عوض انھن (زالن) کان فائدو ورتوَ تن کي سندن ڪابين مُقرر ڪيل ڏيو، ۽ ڪابين مقرر ڪرڻ کان پوءِ جيتري (ڪابين) ۾ اوھين پاڻ ۾ راضي ٿيو ته اوھان تي گناہ نه آھي، ڇوته الله ڄاڻندڙ حڪمت وارو آھي.
25وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ ۚ وَأَن تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
۽ اوھان مان جيڪو آجين مؤمنياڻين جي پرڻجڻ جي سگھ نه رکندو ھجي سو اُنھن مؤمنياڻين ٻانھين مان جن جا مالڪ اوھان (مؤمنن) مان آھن (ڪا پرڻجي ته عار نه آھي)، ۽ الله اوھان جي ايمان کي وڌيڪ ڄاڻندڙ آھي، اوھانجا ھڪڙا ٻـين مان (پيدا ٿيل) آھن (يعني پاڻ ۾ ھڪ جنس آھيو)، پوءِ کين سندن مالڪن جي موڪل سان پرڻجو ۽ سندن ڪابين ھلي چليءَ وانگر کين ڏيو (اُھي) نڪاح ٻَڌلون نه زنا ڪندڙيون ۽ نڪي ڳجھن يارن وٺڻ واريون ھجن، پوءِ جڏھن نڪاح ۾ آيون تڏھن جيڪڏھن (اُھي) ڪو بي حيائيءَ جو ڪم ڪن ته جيڪا سزا آجين تي آھي تنھن جو اڌ مٿن آھي، (اِھا ٻانھيءَ کي پرڻجڻ جي اجازت) اوھان مان انھيءَ لاءِ آھي جيڪو زنا (جي گناہ ۾ پوڻ) کان ڊڄي، ۽ اوھان جو صبر ڪرڻ اوھان لاءِ ڀلو آھي، ۽ الله بخشڻھار مھربان آھي.
26يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
الله گھرندو آھي ته اوھان لاءِ کولي بيان ڪري ۽ جيڪي اوھان کان اڳ (گذريا) آھن تن جون واٽون اوھان کي ڏيکاري ۽ اوھان تي ٻاجھ سان موٽي، ۽ الله ڄاڻندڙ حڪمت وارو آھي.
نساءقرآن فهرست
176آيت
MedinanRevelation
24آيت

ترجمو — نساء 24

سوره نساء آيت 24 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ پرڻيل زالون (به حرام آھن) پر اوھان جا ھٿ…

سوره آيت 24/176 — سوره نساء النساء (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره نساء ٻڌو, سوره نساء ترجمو, سوره نساء mp3, سوره نساء pdf. آيت 22–26. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers