Walmuhsanaatu minan nisaaa`i illaa maa malakat aimaanukum kitaabal laahi `alaikum; wa uhilla lakum maa waraaa`a zaalikum an tabtaghoo bi amwaali kum muhsineena ghaira musaa fiheen; famastamta`tum bihee minhunna fa aatoohunna ujoorahunna fareedah; wa laa junaaha `alaikum feemaa taraadaitum bihee mim ba`dil fareedah; innal laaha kaana `Aleeman Hakeemaa
📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)
📖 سنڌيءَ ۾
۽ پرڻيل زالون (به حرام آھن) پر اوھان جا ھٿ جن جا مالڪ ٿيا آھن (سي حرام نه آھن)، اُھو حڪم الله اوھان تي لکيو آھي، ۽ اُنھن (حرام ڪيلن) کانسواءِ (ٻيون سڀ زالون) اوھان لاءِ حلال آھن جڏھن پنھنجن مالن سان (کين) پرڻيندڙ نه زنا جو ارادو ڪندڙ ھجو، اھو مال جنھن جي عوض انھن (زالن) کان فائدو ورتوَ تن کي سندن ڪابين مُقرر ڪيل ڏيو، ۽ ڪابين مقرر ڪرڻ کان پوءِ جيتري (ڪابين) ۾ اوھين پاڻ ۾ راضي ٿيو ته اوھان تي گناہ نه آھي، ڇوته الله ڄاڻندڙ حڪمت وارو آھي.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
اور شوہر والی عورتیں بھی (تم پر حرام ہیں) مگر وہ جو (اسیر ہو کر لونڈیوں کے طور پر) تمہارے قبضے میں آجائیں (یہ حکم) خدا نے تم کو لکھ دیا ہے اور ان (محرمات) کے سوا اور عورتیں تم کو حلال ہیں اس طرح سے کہ مال خرچ کر کے ان سے نکاح کرلو بشرطیکہ (نکاح سے) مقصود عفت قائم رکھنا ہو نہ شہوت رانی تو جن عورتوں سے تم فائدہ حاصل کرو ان کا مہر جو مقرر کیا ہو ادا کردو اور اگر مقرر کرنے کے بعد آپس کی رضامندی سے مہر میں کمی بیشی کرلو تو تم پر کچھ گناہ نہیں بےشک خدا سب کچھ جاننے والا (اور) حکمت والا ہے
أُجُورَهُنَّ: سندن مھر (شادي جو حق جيڪو مڙس تي لازم آھي)۔
فَرِيضَةً: لازمي ۽ فرض ڪيل۔
2) آيت جي تفسير:
اي مسلمانؤ! اوھان تي اُهي عورتون به حرام آھن جيڪي شادي شده ھجن ۽ سندن مڙس موجود ھجن، سواءِ اُنھن عورتن جي جيڪي جنگ ۾ قيد ٿي اوھان جي ملڪيت ۾ اچي وڃن؛ اُنھن کي (اڪيلائي ۽ پاڪائي جي تصديق کان پوءِ) حلال ڪيو ويو آھي۔ اھي سڀ حڪم الله جو مقرر ڪيل قانون آھن جيڪي اوھان تي فرض ڪيا ويا آھن۔
ان کان سواءِ ٻيون سڀ عورتون اوھان لاءِ حلال ڪيون ويون آھن، ته اوھين پنھنجي مال سان اُنھن کي طلب ڪريو، پر ان طريقي سان ته پاڻ کي عفت ۽ پاڪدامني ۾ رکو ۽ زنا ۽ بدڪاري کان پري رھو۔ پوءِ جن عورتن سان اوھين شاديءَ ذريعي فائدو حاصل ڪيو، تن کي سندن مھر پوريءَ طرح ادا ڪريو، اھو اوھان تي الله جو فرض ڪيل حڪم آھي۔ البتہ مھر مقرر ٿيڻ کان پوءِ جيڪڏھن ٻئي ڌريون پاڻ ۾ رضامنديءَ سان ڪا گھٽ وڌ ڪن (يعني عورت مھر معاف ڪري ڇڏي يا مڙس وڌيڪ ڏئي)، ته ان ۾ اوھان تي ڪو گناھ ناھي۔ بيشڪ الله سڀ ڪجهہ ڄاڻندڙ ۽ حڪمت وارو آھي۔
3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:
الله تعاليٰ پنھنجي بندن لاءِ شادي ۽ عفت جو صاف ۽ سڌو رستو مقرر ڪيو آھي، ته جيئن انسان زنا ۽ بيحيائيءَ کان بچي سگھي۔
اسلام ۾ عورت جي عزت ۽ حقن جو خيال رکيو ويو آھي؛ مھر عورت جو حق آھي جيڪو مڙس تي فرض آھي، ۽ اُن ۾ رضامنديءَ سان گھٽ وڌ ڪرڻ جي اجازت آھي۔
الله جا حڪم حڪمت ۽ علم تي ٻڌل آھن؛ ھو پنھنجي بندن جي حالتن کي چڱيءَ طرح ڄاڻي ٿو ۽ سڀ کان وڌيڪ حڪمت وارو آھي۔
ھي آيت اسان کي سيکاريندي آھي ته شاديءَ جو مقصد صرف جسماني تسڪين ناھي، بلڪہ پاڪدامني، عفت ۽ پاڪ زندگي گذارڻ آھي۔
الله جي حڪمن تي عمل ڪرڻ ۾ ئي دنيا ۽ آخرت جي ڀلائي آھي؛ ھنن حڪمن ۾ اسان لاءِ رحمت ۽ آساني آھي۔
قرآن مجيد ۾ الله تعاليٰ انسانن جي فطرت ۽ ضرورتن کي مدنظر رکي، اُھڙا حڪم ڏنا آھن جيڪي زندگيءَ کي سڌو ۽ صاف رستو ڏيکارين ٿا۔
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.