Wa maa kaana limu`minin ai yaqtula mu`minan illaa khata`aa; waman qatala mu`minan khata`an fatabreeru raqabatim mu`minatinw wa diyatum mmusallamatun ilaaa ahliheee illaaa ai yassaddaqoo; fa in kaana min qawmin `aduwwil lakum wa huwa mu`minun fatabreeru raqabatim mu`minah; wa in kaana min qawmim bainakum wa bainahum meesaaqun fadiyatum mmusallamatun ilaaa ahlihee wa tahreeru raqabatim mu`minatin famal lam yajid fa Siyaamu shahraini mutataabi`aini tawhatam minal laah; wa kaanal laahu `Aleeman hakeemaa
📖 Vertaling (In het Nederlands)
📖 In het Nederlands
En nooit mag een gelovige een (andere) gelovige te doden, behalve per vergissing. En wie per vergissing een gelovige gedood heeft: dan (is hij verplicht tot) de vrijlating van een gelovige slaaf en (de betaling van) bloedgeld aan zijn familie, tenzij zij het als een gift (beschouwen). En wanneer hij tot een jullie vijandig volk behoort en hij is een gelovige, dan (is hij verplicht tot) de vrijlating van een gelovige slaaf. En wanneer hij tot een volk behoort waarmee jullie een wederzijds verdrag sloten, dan (is hij verplicht tot) betaling van bloedgeld aan zijn (voor) wie niets (te geven) vindt, geldt een vasten van twee (aaneengesloten) maanden als berouw tegenover Allah. En Allah is Alwetend, Alwijs.
🌐 Additional reference in Deutsch
🌐 Deutsch
Es steht keinem Gläubigen zu, einen (anderen) Gläubigen zu töten, es sei denn aus Versehen'. Und wer einen Gläubigen aus Versehen tötet, (der hat) einen gläubigen Sklaven (zu) befreien und ein Blutgeld an seine Angehörigen aus(zu)händigen, es sei denn, sie erlassen (es ihm) als Almosen. Wenn er (der Getötete) zu einem euch feindlichen Volk gehörte und gläubig war, dann (gilt es,) einen gläubigen Sklaven (zu) befreien. Und wenn er zu einem Volk gehörte, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht, dann (gilt es,) ein Blutgeld an seine Angehörigen aus(zu)händigen und einen gläubigen Sklaven (zu) befreien. Wer aber keine (Möglichkeit) findet, (der hat) zwei aufeinanderfolgende Monate (zu) fasten - als eine Reueannahme von Allah. Und Allah ist Allwissend und Allweise.
Khata’ (خَطَأً): Per ongeluk, zonder de bedoeling om te doden.
Tahrir raqabah (تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ): Het bevrijden van een slaaf of slavin.
Diyah (دِيَةٌ): Het bloedgeld, een vastgestelde financiële vergoeding aan de familie van het slachtoffer.
Mussallamah (مُسَلَّمَةٌ): Volledig overhandigd en betaald.
Yassaddaqou (يَصَّدَّقُوا): Dat zij (de erfgenamen) afzien van de diyah en deze kwijtschelden als liefdadigheid.
Mithaq (مِيثَاقٌ): Een verdrag of verbond.
Mutatabi’ain (مُتَتَابِعَيْنِ): Achtereenvolgend, zonder onderbreking.
Uitleg van de Edele Vers:
Deze gezegende vers behandelt een uiterst belangrijke kwestie in de Islam: het verbod op het doden van een gelovige en de regels die gelden wanneer dit per ongeluk gebeurt. Allah de Verhevene zegt dat het een gelovige niet betaamt om een andere gelovige te doden, behalve per ongeluk. Dit betekent dat opzettelijke moord op een gelovige een verschrikkelijke zonde is die volledig verboden is. Maar als iemand per ongeluk een gelovige doodt, zonder de intentie om te doden, dan zijn er specifieke verplichtingen.
Voor degene die per ongeluk een gelovige doodt, zijn er twee verplichtingen:
Het bevrijden van een gelovige slaaf (raqabah mu’minah) als boetedoening voor deze daad.
Het betalen van de diyah (bloedgeld) aan de erfgenamen van het slachtoffer, tenzij zij hiervan afzien en het kwijtschelden uit goedheid en barmhartigheid.
Vervolgens maakt Allah onderscheid tussen drie situaties:
Als het slachtoffer een gelovige is die behoort tot een vijandig volk dat oorlog voert tegen de moslims: dan is alleen het bevrijden van een gelovige slaaf verplicht, en geen diyah, omdat zijn familie geen recht heeft op bloedgeld vanwege de vijandigheid.
Als het slachtoffer behoort tot een volk waarmee de moslims een verdrag of verbond hebben (zoals niet-moslims die onder bescherming van de moslims leven): dan zijn zowel de diyah aan zijn familie als het bevrijden van een gelovige slaaf verplicht.
Als de dader geen slaaf kan vinden om te bevrijden of niet de middelen heeft om dit te doen: dan moet hij twee opeenvolgende maanden vasten als boetedoening. Dit is een genade van Allah, want Hij wil het gemakkelijk maken voor Zijn dienaren.
Allah besluit de vers met de woorden: "En Allah is Alwetend, Alwijs." Hij weet wat er in de harten van Zijn dienaren omgaat, of de daad opzettelijk of per ongeluk was, en Hij is Wijs in alles wat Hij voorschrijft.
Een boodschap van geloof en bewustwording:
Deze vers toont ons de grote zorg van de Islam voor het menselijk leven. Het leven van een gelovige is heilig en onschendbaar. Zelfs bij een ongeluk legt de Islam verplichtingen op om de ernst van de daad te benadrukken en de samenleving te beschermen. Dit leert ons dat de Islam een religie is van rechtvaardigheid, barmhartigheid en wijsheid. Het moedigt ons aan om voorzichtig te zijn in onze daden en om verantwoordelijkheid te nemen voor onze fouten. Tegelijkertijd opent het de deur naar berouw en vergeving, want Allah is Genadevol en accepteert het berouw van Zijn dienaren. Laten we deze wijsheid omarmen en ernaar streven om in vrede en harmonie met elkaar te leven, met respect voor elkaars leven en rechten. Moge Allah ons leiden naar het juiste pad en ons beschermen tegen fouten en zonden.
En nooit mag een gelovige een (andere) gelovige te doden, behalve per vergissing. En wie per vergissing een gelovige gedood heeft: dan (is hij verplicht tot) de vrijlating van een gelovige slaaf en (de betaling van) bloedgeld aan zijn familie, tenzij zij het als een gift (beschouwen). En wanneer hij tot een jullie vijandig volk behoort en hij is een gelovige, dan (is hij verplicht tot) de vrijlating van een gelovige slaaf. En wanneer hij tot een volk behoort waarmee jullie een wederzijds verdrag sloten, dan (is hij verplicht tot) betaling van bloedgeld aan zijn (voor) wie niets (te geven) vindt, geldt een vasten van twee (aaneengesloten) maanden als berouw tegenover Allah. En Allah is Alwetend, Alwijs.
Behalve degenen die zich aansluiten bij een volk, waarmee jullie een wederzijds verdrag hebben, of (zij) die tot jullie komen met een beklemd gemoed omdat zij tegen jullie zouden moeten strijden. Indien Allah dat gewild had, had Hij hen over jullie kunnen laten heersen, of jullie laten doden. Daarom, als zij zich van jullie afzijdig houden en niet tegen jullie strijden en jullie vrede aanbieden, dan heeft Allah voor jullie geen weg tegen hen geopend (om hen te doden).
Jullie zullen anderen vinden, die wensen voor jullie veilig te zijn en voor hun volk: iedere keer dat zij weer op de proef gesteld worden, keren zij daarheen (veelgoderij) terug. Indien zij jullie niet met rust laten en (geen) vrede aanbieden en (niet) afhouden: grijpt hen dan en doodt hen waar jullie hen ook aantreffen. En zij zijn degenen ten aanzien van wie Wij jullie een duidelijk bewijk verleend hebben.
En nooit mag een gelovige een (andere) gelovige te doden, behalve per vergissing. En wie per vergissing een gelovige gedood heeft: dan (is hij verplicht tot) de vrijlating van een gelovige slaaf en (de betaling van) bloedgeld aan zijn familie, tenzij zij het als een gift (beschouwen). En wanneer hij tot een jullie vijandig volk behoort en hij is een gelovige, dan (is hij verplicht tot) de vrijlating van een gelovige slaaf. En wanneer hij tot een volk behoort waarmee jullie een wederzijds verdrag sloten, dan (is hij verplicht tot) betaling van bloedgeld aan zijn (voor) wie niets (te geven) vindt, geldt een vasten van twee (aaneengesloten) maanden als berouw tegenover Allah. En Allah is Alwetend, Alwijs.
En wie een gelovige opzettelijk doodt: zijn vergelding is de hel, hij is eeuwig levend daarin. En Allah is woedend op hem en Allah vervloekt hem en Hij bereidt voor hem een geweldige bestraffing voor.
O jullie die geloven, als jullie je op de Weg van Allah rondtrekken (om te strijden), onderzoekt dan (nauwkeurig) en zegt niet tot degene die jullie Salâm geeft (groet): "Jij bent geen gelovige" verlangend naar de vergankelijke genieting van het wereldse leven, het is bij Allah dat veel mogelijkheden tot buit zijn. Zo waren jullie zelf (eens in de toestand van ongelovigen) en toon begunstigde Allah jullie, onderzoekt dus (nauwkeurig). Voorwaar, Allah is Alwetend over wat jullie doen.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.
