Wa maa kaana limu`minin ai yaqtula mu`minan illaa khata`aa; waman qatala mu`minan khata`an fatabreeru raqabatim mu`minatinw wa diyatum mmusallamatun ilaaa ahliheee illaaa ai yassaddaqoo; fa in kaana min qawmin `aduwwil lakum wa huwa mu`minun fatabreeru raqabatim mu`minah; wa in kaana min qawmim bainakum wa bainahum meesaaqun fadiyatum mmusallamatun ilaaa ahlihee wa tahreeru raqabatim mu`minatin famal lam yajid fa Siyaamu shahraini mutataabi`aini tawhatam minal laah; wa kaanal laahu `Aleeman hakeemaa
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
No es de creyentes que uno mate a otro, a menos que sea por error. Y quien matare a un creyente por error, deberá poner en libertad a un esclavo creyente y pagar el precio de sangre a su familia, a menos que ésta se lo perdone por generosidad. Y si perteneciera a una gente enemiga vuestra pero fuera creyente, o si fuera de una gente con la que tenéis algún pacto, pagad el precio de sangre a su gente y poned en libertad a un esclavo que sea creyente.Y quien no encuentre manera de hacerlo, que ayune dos meses consecutivos como reparación aceptable por Allah.Allah es Conocedor, Sabio.
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Il n'appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu'il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n'y renonce par charité. Mais si [le tué] appartenait à un peuple ennemi à vous et qu'il soit croyant, qu'on affranchisse alors un esclave croyant. S'il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte, qu'on verse alors à sa famille le prix du sang et qu'on affranchisse un esclave croyant. Celui qui n'en trouve pas les moyens, qu'il jeûne deux mois d'affilée pour être pardonné par Allah. Allah est Omniscient et Sage.
No es de creyentes que uno mate a otro, a menos que sea por error. Y quien matare a un creyente por error, deberá poner en libertad a un esclavo creyente y pagar el precio de sangre a su familia, a menos que ésta se lo perdone por generosidad. Y si perteneciera a una gente enemiga vuestra pero fuera creyente, o si fuera de una gente con la que tenéis algún pacto, pagad el precio de sangre a su gente y poned en libertad a un esclavo que sea creyente.Y quien no encuentre manera de hacerlo, que ayune dos meses consecutivos como reparación aceptable por Allah.Allah es Conocedor, Sabio.
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Traducción — Tafsir
Significados de las palabras:
"Khaṭa'an" (خَطَأً): Por error, es decir, sin intención deliberada de matar.
"Taḥrīru raqabatin mu'minah" (تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ): Liberar a un esclavo o esclava creyente como expiación.
"Diyah" (دِيَةٌ): La compensación económica que se entrega a los herederos de la víctima como indemnización por su muerte.
"Musallamah" (مُسَلَّمَةٌ): Entregada íntegramente, sin demora ni disminución.
"Yasṣaddaqū" (يَصَّدَّقُوا): Que renuncien a ella voluntariamente, perdonando al culpable.
"Mīthāq" (مِيثَاقٌ): Pacto o tratado de paz y protección mutua.
"Mutatābi'ayn" (مُتَتَابِعَيْنِ): Dos meses consecutivos, sin interrupción.
Interpretación de la Sagrada Versión:
No es propio de un verdadero creyente quitar la vida a otro creyente, pues la fe y el asesinato son incompatibles. Sin embargo, puede ocurrir un homicidio por error, sin intención previa. Para este caso, la legislación divina establece reglas claras y justas:
Si el fallecido es creyente y sus familiares son musulmanes: El culpable debe liberar a un esclavo creyente como expiación, y además pagar la indemnización (diyah) a los herederos de la víctima, a menos que estos renuncien a ella por generosidad y perdón, lo cual es un acto muy recomendado.
Si el fallecido es creyente pero pertenece a un pueblo enemigo que combate a los musulmanes: En este caso, solo se exige la liberación de un esclavo creyente, sin indemnización, porque sus herederos son enemigos y no hay vínculo que justifique el pago.
Si el fallecido pertenece a un pueblo con el que los musulmanes tienen un pacto o tratado de paz: Se debe pagar la indemnización a sus herederos y, además, liberar a un esclavo creyente, pues el pacto otorga derechos y protección plena.
Si el culpable no encuentra la manera de liberar a un esclavo: Entonces debe ayunar dos meses consecutivos, sin interrupción, como arrepentimiento sincero ante Dios. Esta es una muestra de la misericordia divina, que facilita el camino de la expiación para quien no tiene recursos.
Dios, en Su infinita sabiduría, conoce las intenciones de cada persona y lo que hay en su corazón, y legisla lo que más conviene a Sus siervos, tanto en esta vida como en la venidera.
Lecciones y beneficios que se extraen de esta versículo:
La grandeza del Islam se manifiesta en su cuidado por la vida humana, incluso en casos de error, estableciendo expiaciones que purifican al culpable y compensan a la víctima.
La misericordia divina abre siempre puertas de arrepentimiento: quien no puede liberar a un esclavo, ayuna; la religión no impone cargas imposibles.
El perdón y la renuncia a la indemnización son virtudes elevadas que acercan a los creyentes y fortalecen los lazos de hermandad.
La justicia islámica distingue con precisión entre situaciones, protegiendo los derechos de todos, incluso de quienes viven bajo pactos de paz.
Este versículo enseña que el verdadero creyente es cuidadoso y responsable con sus actos, y que el arrepentimiento sincero borra las faltas y restaura la pureza del alma ante Dios.
A excepción de aquéllos que se unan a una gente con la que tengáis algún pacto o vengan a vosotros con el pecho encogido por tener que combatir contra vosotros o contra su gente.Si Allah hubiera querido les habría dado poder sobre vosotros y os habrían combatido. Y si se retiran y no os combaten y os ofrecen la paz... Allah no os da ningún medio de ir contra ellos.
Encontraréis a otros que quieren estar a salvo de vosotros y a salvo de su gente; cada vez que vuelven a la discordia, caen más profundamente en ella. Pero si no os dejan y os ofrecen la paz y detienen sus manos... Atrapadlos y matadlos dondequiera que los encontréis.Os hemos dado sobre ellos una autoridad evidente.
No es de creyentes que uno mate a otro, a menos que sea por error. Y quien matare a un creyente por error, deberá poner en libertad a un esclavo creyente y pagar el precio de sangre a su familia, a menos que ésta se lo perdone por generosidad. Y si perteneciera a una gente enemiga vuestra pero fuera creyente, o si fuera de una gente con la que tenéis algún pacto, pagad el precio de sangre a su gente y poned en libertad a un esclavo que sea creyente.Y quien no encuentre manera de hacerlo, que ayune dos meses consecutivos como reparación aceptable por Allah.Allah es Conocedor, Sabio.
Y aquel que mate a un creyente intencionadamente, tendrá como recompensa Yahannam donde será inmortal.Sobre él caerá la ira de Allah, que lo maldecirá y le preparará un castigo inmenso.
Vosotros que creéis! Cuando salgáis de expedición en el camino de Allah, distinguid con claridad y no digáis a quien os ofrezca la rendición:"Tú no eres creyente", buscando con ello lo que la vida del mundo ofrece; pues junto a Allah hay muchos botines. Así erais también vosotros antes y Allah os favoreció, de modo que aseguraos bien.Es cierto que Allah conoce hasta lo más recóndito de lo que hacéis.
El sitio SurahQuran fue fundado como una modesta iniciativa para servir al Libro Sagrado y la Sunna pura, invitar a Allah y facilitar las ciencias religiosas según el método del Corán y la Sunna. Alabamos y agradecemos a Allah por Su favor, y Le pedimos que acepte nuestras obras y las haga sinceras por Su noble rostro.