Сура Аль-Хадид — Аят 20

Разъяснение значений некоторых слов аята:

• لَعِبٌ (ля‘иб) — игра, забава, то, что не имеет истинной цели и пользы.
• لَهْوٌ (ляхв) — развлечение, то, что отвлекает сердце от важного.
• زِينَةٌ (зина) — украшение, внешний блеск, которым люди украшают себя и свою жизнь.
• تَفَاخُرٌ (тафахур) — взаимное превозношение, хвастовство друг перед другом.
• تَكَاثُرٌ (такасур) — стремление превзойти других количеством: богатством и детьми.
• غَيْثٍ (гайс) — дождь, несущий благо и оживляющий землю.
• يَهِيجُ (яхидж) — засыхает, теряет свежесть.
• حُطَامًا (хутам) — сухие измельчённые остатки, труха.
• مَتَاعُ الْغُرُورِ (мата‘уль-гурур) — обманчивое, преходящее пользование, которое вводит человека в заблуждение.

Толкование аята:

Всевышний Аллах обращается к людям с важным наставлением: знайте, что земная жизнь — это всего лишь игра тел, развлечение сердец, внешнее украшение, которым люди приукрашивают себя, взаимное хвастовство и соревнование в богатстве и детях. Она подобна дождю, который вызывает рост посевов, радующий земледельцев своей красотой и свежестью. Но проходит немного времени — и эти посевы засыхают, и ты видишь их пожелтевшими после того, как они были зелёными, а затем они превращаются в сухую труху, развеянную ветром.

Так и мирская жизнь: она быстротечна, обманчива и непостоянна. Всё, что в ней есть, — богатство, дети, положение, красота — всё это исчезнет, как исчезает зелёный посев, превращаясь в прах. И тот, кто привязался к этому миру и забыл о своей истинной цели, окажется в великом убытке.

А в Последней жизни людей ожидает либо суровое наказание — для тех, кто отвернулся от истины и предпочёл преходящие удовольствия, либо прощение от Аллаха и Его довольство — для тех, кто уверовал и стремился к Его награде. Ведь земная жизнь — не более чем обманчивое, временное пользование, которое не стоит того, чтобы жертвовать ради него вечным счастьем.

Этот аят — милость и напоминание от нашего Господа. Он не запрещает нам жить и трудиться в этом мире, но учит нас не привязываться к нему сердцем, не забывать о главном. Ведь истинное богатство — не в количестве денег и детей, а в вере, в стремлении к довольству Аллаха и в подготовке к вечной жизни. Тот, кто поймёт это, обретёт настоящее спокойствие и счастье — и в этом мире, и в мире вечном.