Сура Аль-Хадид — Аят 19

Значения слов, требующих разъяснения:

• «Ас-Сиддикъун» (الصِّدِّيقُونَ) — множественное число от «сиддикъ» — тот, чья правдивость достигла высшей степени совершенства в вере, словах и делах.
• «Аш-Шухада̄’» (الشُّهَدَاءُ) — свидетели; здесь имеются в виду те, кто засвидетельствовал истину своим сердцем, словом и делом, а также пророки, которые будут свидетельствовать против своих общин, и павшие на пути Аллаха.
• «Аль-Джахим» (الجَحِيم) — одно из названий Ада, означающее огонь, охватывающий всё вокруг, сжигающий и пылающий.

Толкование аята:

Те, кто уверовал в Аллаха и в Его посланников, не разделяя между ними и не отвергая никого из них, — именно они являются правдивейшими людьми, чья вера достигла совершенства: они уверовали сердцем, произнесли это языком и подтвердили своими деяниями. Они — свидетели истины перед своим Господом, и для них уготована великая награда за их веру и благие дела, а также свет, который будет освещать их путь в Судный день, когда они будут идти по мосту (Сырат) к Раю. Что же касается тех, кто отверг веру в Аллаха и Его посланников и счёл ложью Его знамения и доказательства, ниспосланные в Писаниях, — они станут обитателями Ада, вечно пребывая в нём, и не будет для них ни награды, ни света.

Извлекаемые пользы и уроки:

1. Достоинство правдивости в вере: Истинная вера — это не просто слова, а убеждённость сердца, подтверждённая делами. Тот, кто достигает такой веры, удостаивается звания «сиддикъ» — одного из высших степеней праведности после пророков.
2. Единство в вере в посланников: Вера в одних посланников и отвержение других — признак неверия. Мусульманин обязан верить во всех пророков и посланников Аллаха без исключения, от первого до последнего — Мухаммада ﷺ.
3. Свет и награда — удел верующих: Вера и благие дела становятся причиной получения света в День воскресения, который рассеет мрак и ужас того дня, и приведут к великой награде от Господа.
4. Предостережение от неверия и опровержения знамений: Отвержение знамений Аллаха и неверие в Его посланников ведут к вечному пребыванию в Аду. Это — суровое предупреждение каждому, кто пренебрегает Божественными указаниями.
5. Справедливость Аллаха: Аллах разделил людей на две группы: верующих, которым обещана награда и свет, и неверующих, которым уготован огонь. Это — проявление Его абсолютной справедливости, ибо каждый получает по своим делам.
6. Побуждение к искренности: Аят призывает каждого верующего стремиться к тому, чтобы его вера была искренней и совершенной, чтобы удостоиться чести быть в числе правдивейших и свидетелей истины пред Господом.