سورة البقرة أحكام التجويد

﴿لِلْمَلَائِكَةِ﴾ مد متصل، وكذا ﴿الدِّمَاءَ﴾.
وفي ﴿قَالُوا أَتَجْعَلُ﴾ و ﴿إِنِّي أَعْلَمُ﴾ مد منفصل.
وعلى القارئ ألا يُسرع بالنطق في الحروف المتماثلة المتجاورة، في مثل ﴿وَنَحْنُ نُسَبِّحُ﴾ بالنسبة للنونين.
وكذا الميمين من ﴿أَعْلَمُ مَا﴾ حتى يظهر الحرفين.

في ﴿آدَمَ﴾ و ﴿أَنْبِئُونِي﴾ مد بدل، يمد حركتين فقط لحفص.
وفي كلمة ﴿هَؤُلَاءِ﴾ مد منفصل في (هؤ) ومد متصل في (لاء) والمد المتصل أقوى من المد المنفصل؛ ولذا فإنه لا يجوز مد المنفصل أكثر من المتصل، بل يُسوَّى بينهما على الأقل، أو يمد المتصل أكثر من المنفصل، وفي الآية من المد المتصل ﴿الْمَلَائِكَةِ﴾ ﴿الْأَسْمَاءَ﴾ و ﴿بِأَسْمَاءِ﴾ وينبغي تحقيق الهمزتين المتجاورتين في النطق من ﴿هَؤُلَاءِ إِنْ﴾ وفي ﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي عند الكاف وعند التاء بعد النون الساكنة.

في ﴿سُبْحَانَكَ﴾ قلقلة الباء.
وفي ﴿إِنَّكَ﴾ حرف غنة مشدد.
وفي ﴿أَنْتَ﴾ إخفاء حقيقي.

﴿يَاآدَمُ﴾ فيها مد منفصل ومد بدل.
وفي ﴿أَنْبِئْهُمْ﴾ إقلاب مصحوب بالغنة.
وفي ميم ﴿أَنْبِئْهُمْ﴾ مع باء ﴿بِأَسْمَائِهِمْ﴾ إخفاء شفوي.
وفي ميم ﴿بِأَسْمَائِهِمْ﴾ المتطرفة مع فاء ﴿فَلَمَّا﴾ إظهار شفوي.
وتدغم لام الفعل من ﴿أَقُلْ﴾ في لام ﴿لَكُمْ﴾ إدغامًا كاملًا من باب التماثل الصغير، ومن باب إدغام لا الفعل في اللام والراء بعدها، وعلامة كمال الإدغام في المصحف عدم وجود السكون فوق اللام الأولى، وتشديد الثانية.
وفي ﴿إِنِّي أَعْلَمُ﴾ مد منفصل.

يُراعى عدم إدغام اللام الساكنة في النون بعدها من ﴿قُلْنَا﴾ وذلك بسكون اللام وإظهار النون والتمييز بينهما.
وفي ﴿لِلْمَلَائِكَةِ﴾ مد متصل، وإذا بدأ القارئ بكلمة ﴿اسْجُدُوا﴾ يبدأ بهمزة وصل مضمومة؛ لأن ثالث الفعل مضموم ضمًّا أصليًّا.
وفي ﴿فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ﴾ مدان منفصلان.

لام أل في ﴿الْجَنَّةَ﴾ لام قمرية، وغنة في النون المشددة، وفي ﴿الشَّجَرَةَ﴾ و ﴿الظَّالِمِينَ﴾ لام شمسية، والأولى القمرية مظهرة والثانية الشمسية مدغمة.

عند البدء بلفظ ﴿اهْبِطُوا﴾ يُبدأ بهمزة وصل مكسورة؛ لأن ثالث الفعل مكسور.
وفي ﴿مِمَّا﴾ غنة.
وفي ﴿عَدُوٌّ وَلَكُمْ﴾ إدغام بغنة، وكذا ﴿مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ﴾ وفي ﴿وَمَتَاعٌ إِلَى﴾ إظهار حلقي.

﴿مِنْ رَبِّهِ﴾ إدغام بغير غنة، وعند الوقف على ﴿عَلَيْهِ﴾ فيها مد لين يمد حركتين أو أربعًا أو ستًّا.
وفي ﴿إِنَّهُ هُوَ﴾ مد صلة صغرى "طبيعي" وفي ﴿فَتَلَقَّى آدَمُ﴾ مد منفصل، ومد بدل، والقاف مفخمة مع المد بعدها.
وفي ﴿مِنْ رَبِّهِ﴾ إدغام بغير غنة.
وفي ﴿إِنَّهُ هُوَ﴾ غنة وصلة صغرى، ويقال قصيرة.