سورة آل عمران أحكام التجويد

﴿رَبَّنَا إِنَّنَا﴾ مد منفصل، والراء مفخمة، وفي ﴿إِنَّنَا آمَنَّا﴾ غنة مرتين، ومد منفصل، ومد بدل ﴿فَاغْفِر﴾ الراء مرققة، والراء من ﴿النَّار﴾ مفخمة وقفًا مرققة وصلًا.
والنون ترقق مع الألف.

﴿وَالْمُنْفِقِينَ﴾ إخفاء حقيقي، الحاء والألف من ﴿بِالْأَسْحَارِ﴾ مرققتان، والراء مفخمة وقفًا مرققة وصلًا.
وفي الآية أربع لامات قمرية، ولامان شمسيتان.

﴿أَنَّهُ﴾ غنة، ومد صلة صغرى، ﴿لَا إِلَهَ﴾ مد منفصل، وفيه مد التعظيم يترتب عليه بعض الأحكام ﴿قَائِمًا بِالْقِسْطِ﴾ إقلاب، قبله مد متصل، كذا ﴿وَالْمَلَائِكَةُ﴾.

﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿الدِّينَ﴾ لام أل الشمسية ﴿عِنْدَ﴾ إخفاء حقيقي، ﴿أُوتُوا﴾ مد بدل، ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ إقلاب، ﴿جَاءَهُمُ﴾ مد متصل ﴿بَغْيًا بَيْنَهُمْ﴾ إقلاب ﴿وَمَنْ يَكْفُرْ﴾ إدغام بغنة، وراء مفخمة.
﴿فَإِنَّ﴾ غنة.
وباء ﴿الْحِسَابِ﴾ مقلقلة وقفًا.

﴿فَإِنْ حَاجُّوكَ﴾ النون الساكنة مع الحاء بعدها إظهار حلقي، ﴿حَاجُّوكَ﴾ مد لازم كلمي مثقل، والوقف على ﴿اتَّبَعَنِ﴾ بحذف الياء وسكون النون تبعًا للرسم ﴿أُوتُوا﴾ مد بدل ﴿وَالْأُمِّيِّينَ﴾ مد تمكين (طبيعي) ويراعى إظهار الهمزتين من ﴿أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ﴾ وفي الميم الساكنة والفاء بعدها إظهار شفوي، ﴿فَإِنْ أَسْلَمُوا﴾ إظهار حلقي، ﴿اهْتَدَوْا وَإِنْ﴾ فيها إدغام واو اللين في الواو بعدها من باب إدغام التماثل الصغير، وفي نون ﴿وَإِنْ﴾ مع تاء ﴿تَوَلَّوْا﴾ بعدها إخفاء حقيقي ﴿فَإِنَّمَا﴾ غنة في النون، ﴿بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾ إقلاب وقلقلة عند الوقف على الدال.

﴿إِنَّ﴾ فيها غنة ﴿بِآيَاتِ﴾ مد بدل، والقاف مقلقلة من ﴿وَيَقْتُلُونَ﴾ وفي ﴿النَّبِيِّينَ﴾ مد تمكين، كذلك للتمكن من نطق الياء الثانية، بالفصل بينهما، وعدم إسقاطها بسبب الشَّدة، لئلا يحدث الإدغام أو الإسقاط، ويأتي مد التمكين في كل ما اجتمع فيه ياءان مثل ﴿فِي يَوْمٍ﴾ أو واوان مثل ﴿قَالُوا وَهُمْ﴾ أولاهما مدية، وهو من قبيل المد الطبيعي، والقاف من ﴿وَيَقْتُلُونَ﴾ مقلقلة وصلًا، ومن ﴿حَقِّ﴾ تقلقل عند الوقف عليها، وكذا طاء ﴿بِالْقِسْطِ﴾ و ﴿النَّاسِ﴾ فيها غنة، وفي ﴿فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ﴾ إخفاء شفوي.

﴿أُولَئِكَ﴾ مد متصل ﴿حَبِطَتْ﴾ في التاء صفة الهمس، وهو جَريان النفَس وعدم انقطاعه ﴿أَعْمَالُهُمْ فِي﴾ إظهار شفوي، وراء ﴿وَالْآخِرَةِ﴾ مفخمة قبلها مد بدل، وفي ميمي ﴿وَمَا لَهُمْ مَن﴾ ونوني ﴿مِنْ نَاصِرِينَ﴾ إدغام تماثل صغير، والراء مرققة، ويحذر القارئ من تفخيم نون ﴿نَاصِرِينَ﴾ لمجاورتها لحرف مفخم هو الصاد والنون من حروف الاستفال، ونهاية الآيات فيها مد عارض للسكون عند الوقف عليها.