العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم

حديث: العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم

عن ابن عمر قال: قال النبي ﷺ: «رأيت غنما كثيرة سوداء، دخلت فيها غنم كثيرة بيض» قالوا: فما أولته يا رسول اللَّه؟ قال: «العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم» قالوا: العجم يا رسول اللَّه؟ قال: «لو كان الإيمان معلقا في الثريا لناله رجال من العجم، وأسعدهم به الناس»

حسن: رواه الحاكم (٤/ ٣٩٥) عن أبي الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى البزار، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي ﷺ الذي يخبر فيه عن رؤيا رآها، وهي من الرؤى الصادقة التي فسرها بنفسه ﷺ. وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا وفق المنهج المطلوب:

نص الحديث:

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال النبي ﷺ: «رأيت غنما كثيرة سوداء، دخلت فيها غنم كثيرة بيض» قالوا: فما أولته يا رسول اللَّه؟ قال: «العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم» قالوا: العجم يا رسول اللَّه؟ قال: «لو كان الإيمان معلقا في الثريا لناله رجال من العجم، وأسعدهم به الناس».

1. شرح المفردات:

● غنما كثيرة سوداء: الغنم هي الأغنام (الضأن والمعز)، والسوداء هنا كناية عن العرب، لأن الغالب على ألوان أغنامهم السواد.
● غنم كثيرة بيض: البيض كناية عن العجم (غير العرب)، لأن أغنامهم غالبًا ما تكون بيضاء.
● أولته: فسرته وبيّنت معناه.
● العجم: هم غير العرب من الأمم، كالفرس والروم وغيرهم.
● يشركونكم في دينكم وأنسابكم: أي يدخلون معكم في الإسلام ويتزوجون منكم ويندمجون فيكم.
● الثريا: نجم معروف في السماء، من ألمع النجوم، ويبعد عن الأرض مسافة كبيرة، فكأنه يقول: حتى لو كان الإيمان بعيدًا جدًا.
● ناله رجال من العجم: سيصل إليه رجال من غير العرب.
● أسعدهم به الناس: أي أن الناس سيكونون تبعًا لهم في الخير والإيمان، وسيسعدون بهم.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يرويه الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وهو من الأحاديث الصحيحة التي رواها الإمام أحمد وغيره.
● الرؤيا: رأى النبي ﷺ في منامه غنمًا سوداء كثيرة، ثم دخل فيها غنم بيضاء كثيرة. والرؤيا الصالحة جزء من النبوة، وقد فسرها النبي ﷺ بنفسه.
● التفسير النبوي: فسّر ﷺ الغنم السوداء بالعرب، والغنم البيضاء بالعجم. ومعنى "دخلت فيها" أي اختلطت وامتزجت بها، فكأن العجم يدخلون في الإسلام ويندمجون مع العرب.
● استفسار الصحابة: استغرب الصحابة رضي الله عنهم أن يكون العجم هم المقصودون، لأن العرب كانوا في ذلك الوقت هم حملة الإسلام، فسألوا: "العجم يا رسول الله؟" تعجبًا واستفهامًا.
● الرد النبوي العظيم: أجابهم النبي ﷺ بأن الإيمان سينتشر بين العجم انتشارًا عظيمًا، حتى لو كان في مكان بعيد جدًا (كالثريا) لبلغوه وحازوه، بل سيكونون أسعد الناس به، أي سيكونون قادة في الخير والإيمان، ويتبعهم الناس في ذلك.

3. الدروس المستفادة منه:

1- عموم الإسلام لكل الأمم: الإسلام ليس حكرًا على العرب، بل هو للناس جميعًا.
2- فضل العجم في الإسلام: الحديث يبين أن غير العرب سيدخلون في الإسلام بأعداد كبيرة، وسيكون منهم علماء ودعاة ومجاهدون.
3- الاندماج بين المسلمين: الإسلام يزيل الفوارق بين الشعوب، ويعلي راية الأخوة الإيمانية.
4- البشارة بانتشار الإسلام: الحديث فيه بشارة بنشر الإسلام في كل أصقاع الأرض.
5- التواضع وعدم التفاخر بالأنساب: العرب لا يفخرون على غيرهم بالنسب، بل المعيار هو التقوى.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث من علامات النبوة، فقد تحقق كما أخبر ﷺ، فدخل العجم في الإسلام بأعداد هائلة، وصار منهم الأئمة الكبار مثل الإمام البخاري والإمام مسلم والإمام أبي حنيفة وغيرهم.
- الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حسن.
- فيه إشارة إلى أن الأمة الإسلامية ستضم شتى الأجناس والألوان، وهذا من عظمة الإسلام.
- ينبغي للمسلم أن يكون متواضعًا ويعلم أن الله تعالى يهدي من يشاء، ولا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الإيمان، وأن يعز الإسلام والمسلمين.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الحاكم (٤/ ٣٩٥) عن أبي الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى البزار، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن دينار، فإنه مختلف فيه غير أنه حسن الحديث.
وأما الحاكم فقال: صحيح على شرط البخاري.
تنبيه: وقع في مطبوعة المستدرك: «عبد الرحمن، عن عبد اللَّه بن دينار» والصواب: عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن دينار«كما في إتحاف المهرة (٨/ ٣٢٤)
وروي نحوه عن أبي أيوب عند الحاكم (٤/ ٣٩٥) والتعبير فيه من قبل أبي بكر، إلا أن المحفوظ هو المرسل كما قال الدارقطني في العلل (٨٠).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 54 من أصل 66 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم

📜 حديث: العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية