رأيت ورقة بن نوفل في المنام عليه ثياب بياض

حديث: رأيت ورقة بن نوفل في المنام عليه ثياب بياض

عن عائشة أن خديجة سألت رسول اللَّه ﷺ عن ورقة بن نوفل؟ فقال: «قد رأيته في المنام عليه ثياب بياض، فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه بياض».

حسن: رواه أحمد (٢٤٣٦٧) عن حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي تسأل عن شرحه رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح، وفيه قصة سؤال السيدة خديجة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم عن مصير ورقة بن نوفل بعد موته.

أولاً. شرح المفردات:

● ورقة بن نوفل: هو ابن عم السيدة خديجة رضي الله عنها، وكان حبراً من أحبار النصارى، ممن بقي على دين النبي عيسى عليه السلام محرفاً، وكان يقرأ الكتب ويعلم بقرب بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وهو الذي صدق النبي حين جاءه أول الوحي في غار حراء، وأخبره أنه الناموس الذي نزل على موسى.
● في المنام: الرؤيا التي يراها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي من أنواع الوحي.
● عليه ثياب بياض: الثياب البيض في المنام تدل على الخير والطهارة والصلاح، وهي من علامات حسن الخاتمة عند الله تعالى.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا الحديث أن السيدة خديجة رضي الله عنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مصير ورقة بن نوفل بعد وفاته، وذلك لما كان له من موقف مشرف في تصديقه للنبي صلى الله عليه وسلم عند أول البعثة.
فأجابها النبي صلى الله عليه وسلم بأنه رآه في المنام -والرؤيا الصادقة جزء من النبوة- وعليه ثياب بيض ناصعة، وهذه العلامة تدل على الخير والطهارة، فقال صلى الله عليه وسلم: «فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه بياض».
ومعنى هذا: أني أظنه -بحسب هذه العلامة- ناجياً ومغفوراً له، ولو كان من الهالكين لم يظهر في الرؤيا بهذه الهيئة الحسنة التي تدل على الرضى والقبول.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- فضل ورقة بن نوفل واعترافه بالنبوة: الحديث يدل على فضل ورقة وإيمانه بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وأنه مات على إيمان وتصديق، مما جعله من الناجين بفضل الله تعالى.
2- الرؤيا الصادقة من علامات النبوة: وفي الحديث إثبات أن رؤيا الأنبياء حق ووحي، وهي من دلائل نبوة النبي صلى الله عليه وسلم.
3- بيان عدل الله وفضله: فالله تعالى غفور رحيم، يقبل التوبة من عباده، ويغفر لمن صدق وآمن ولو كان في دين منسوخ، إذا لم تبلغه الحقيقة كاملة.
4- علامات حسن الخاتمة: الثياب البيض في المنام من علامات الرضى والقبول عند الله تعالى، وهي بشرى للمؤمن.
5- جواز السؤال عن مصير الأشخاص بعد موتهم: إذا كان ذلك للعبرة والاعتبار، وليس على سبيل الجزم إلا بما أخبر به الشرع.

رابعاً. معلومات إضافية:

- ورقة بن نوفل مات قبل أن تفرض الصلوات، وقبل أن ينزل much من التشريع، فكان على دين النصارى المحرف، ولكن الله تعالى غفر له لما علم من صدق إيمانه وبحثه عن الحق، وموقفه المشرف مع النبي صلى الله عليه وسلم.
- استدل بعض العلماء بهذا الحديث على أن من مات على دين صحيح من الأديان السابقة قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو لم يبلغه التحريف أو لم ينكر نبوة محمد بعد علمه بها، فإنه ناجٍ بفضل الله تعالى.
أسأل الله تعالى أن يوفقنا للعلم النافع والعمل الصالح، وأن يرزقنا حسن الخاتمة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٤٣٦٧) عن حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة فذكرته. وابن لهيعة فيه كلام معروف.
ورواه عبد الرزاق (٥/ ٣٢٤) عن معمر، عن الزهري، قال: وسئل رسول اللَّه ﷺ عن ورقة بن نوفل -كما بلغنا- فقال فذكره نحوه.
وبهذا المرسل يتقوى الإسناد الأول.
وقد روي موصولا ولا يصح. رواه الترمذي (٢٢٨٨) والحاكم (٤/ ٣٩٣) كلاهما من طريق يونس بن بكير، حدثني عثمان بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة فذكرته.
قال الترمذي: هذا حديث غريب، وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند أهل الحديث بالقوي.
وأما الحاكم فقال: «هذا حديث صحيح الإسناد»
قال الأعظمي: ليس كما قال، فإن عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي - نسبة إلى جده الأعلى أبي وقاص، ضعيف باتفاق أهل العلم، بل كذبه ابن معين، وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به، وبه أعله الذهبي في تلخيص المستدرك فقال: «متروك»

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 53 من أصل 66 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رأيت ورقة بن نوفل في المنام عليه ثياب بياض

📜 حديث: رأيت ورقة بن نوفل في المنام عليه ثياب بياض

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رأيت ورقة بن نوفل في المنام عليه ثياب بياض

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رأيت ورقة بن نوفل في المنام عليه ثياب بياض

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رأيت ورقة بن نوفل في المنام عليه ثياب بياض

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية