حديث: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٣٣)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥٠٦٥)، ومسلم في النكاح (١: ١٤٠٠) كلاهما من طريق الأعمش، حدثني إبراهيم (وهو النخعي)، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإن حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي تحث على الزواج وتوضح وسيلة للعفة لمن لم يقدر عليه. وفيما يلي شرح وافٍ للحديث:
نص الحديث:
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال لنا رسول الله ﷺ: «يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء».
1. شرح المفردات:
● معشر الشباب: أي جماعة الشباب، والخطاب موجه لهم خاصة لما في سنهم من قوة الشهوة وحاجة إلى توجيه خاص.
● الباءة: هي القدرة على تكاليف الزواج من المهر والنفقة والسكن وغيرها من المتطلبات الشرعية والمادية. وقيل: إن الباءة تعني أيضًا الجماع، ولكن الأظهر في هذا السياق أنها تعني القدرة المادية والمعنوية على الزواج.
● أغض للبصر: أي أنه يسبب غض البصر عن المحرمات، لأن الزواج يشبع الغريزة بطريقة مشروعة فيصرف النظر عن الحرام.
● أحصن للفرج: أي أنه يحفظ الفرج من الوقوع في الزنا أو الفاحشة، فالتزوج وسيلة عظيمة للعفة والطهارة.
● وجاء: الوجاء هو رض عروق الأنثيين (أي الخصيتين) لإضعاف الشهوة، وكانت معروفة في الجاهلية. والمقصود هنا أن الصوم يضعف الشهوة الجنسية ويقمعها، فيكون كالوجاء في تأثيره.
2. شرح الحديث:
يوجه النبي ﷺ هذا الخطاب إلى الشباب خاصة، لأنهم في سن تكثر فيه الدوافع الجنسية ويشتد فيه الميل إلى الجنس الآخر، فهم أحوج ما يكونون إلى توجيه يضمن لهم العفة والطهارة.
● الجزء الأول: "من استطاع منكم الباءة فليتزوج" – أي من كان قادرًا على تحمل نفقات الزواج وتكاليفه من مهر ونفقة وسكن وغير ذلك، فليبادِر إلى الزواج، لأنه سنة النبي ﷺ وهو من أعظم أسباب حفظ الدين والعرض.
● الجزء الثاني: "فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج" – أي أن الزواج يؤدي إلى غض البصر عن المحرمات، لأن الإنسان عندما يشبع غريزته بطريقة مشروعة، فإنه لا يحتاج إلى النظر إلى المحرمات، كما أنه يحفظ الفرج من الوقوع في الزنا أو المعاصي.
● الجزء الثالث: "ومن لم يستطع فعليه بالصوم" – أي من لم يكن قادرًا ماديًا أو ظرفيًا على الزواج، فعليه أن يكثر من الصوم، سواء كان صوم النوافل أو الصوم المشروع كصوم الاثنين والخميس أو أيام البيض وغيرها.
● الجزء الرابع: "فإنه له وجاء" – أي أن الصوم يضعف الشهوة الجنسية ويقمعها، فيكون وسيلة فعالة للتقليل من حدة الشهوة وتجنب الوقوع في المعاصي.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الحث على الزواج: الزواج سنة نبوية وهو من أعظم أسباب العفة والطهارة، وهو من مكارم الأخلاق ومقاصد الشريعة في حفظ النسل والعرض.
2- التيسير في أمور الزواج: ينبغي على المجتمع والأفراد التيسير في أمور الزواج وعدم المغالاة في المهور والمتطلبات، حتى يتمكن الشباب من الزواج.
3- الصوم وسيلة للعفة: الصوم ليس فقط عبادة لله تعالى، بل هو أيضًا وسيلة عملية لتقوية الإرادة وكبح الشهوات، خاصة للشباب الذين لم يتمكنوا من الزواج.
4- التوجيه النبوي الحكيم: النبي ﷺ لم يترك الشباب دون حلول، بل قدم لهم البديل المناسب (الصوم) لمن لم يستطع الزواج، مما يدل على رحمة الإسلام ومراعاته للظروف المختلفة.
5- الوقاية خير من العلاج: الحديث يدعو إلى الوقاية من الفتنة بالزواج أو بالصوم، بدلاً من الانتظار حتى يقع الإنسان في المعصية.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- رواه البخاري (رقم 5066) ومسلم (رقم 1400) وغيرهما، فهو حديث صحيح متفق عليه.
- الحديث يدل على أن الإسلام يهتم بالجانب العملي في حياة الشباب، ويقدم حلولًا واقعية لمشكلاتهم.
- ينبغي للشباب أن يسعوا إلى الزواج عند القدرة، وأن يحرصوا على الصوم عند العجز عنه، مع التوكل على الله والدعاء بأن ييسر لهم أمورهم.
- الصوم المقصود هنا هو صوم النوافل، وليس فقط صوم رمضان، لأنه وسيلة مستمرة لكبح الشهوة.
أسأل الله تعالى أن يوفق الشباب للزواج والعفة، وأن يعينهم على طاعته واجتناب معصيته. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا﴾.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1018 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 993 إذ تلقونه بألسنتكم واللق الكذب
- 994 العبد ليتكلم بالكلمة يهوي بها في النار أبعد ما بين...
- 995 ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم
- 996 لا يأتل أولو الفضل منكم أن يؤتوا
- 997 كفارة اليمين لمن رأى خيرا من حلفه
- 998 رميت بما رميت به وأنا غافلة
- 999 كنا عند رسول الله ﷺ، فضحك، فقال: هل تدرون مم...
- 1000 فخذه ولحمه وعظامه تنطق بعمله
- 1001 الرجوع عند عدم الاذن بعد الاستئذان ثلاثا
- 1002 من ذا فقلت أنا فقال أنا أنا
- 1003 كان رسول الله ﷺ إذا أتى باب قوم لم يستقبل...
- 1004 سألت رسول الله ﷺ عن نظر الفجاءة، فأمرني أن أصرف...
- 1005 لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة
- 1006 إعطاء الطريق حقها: غض البصر وكف الأذى ورد السلام
- 1007 العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام
- 1008 من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن...
- 1009 الله أحق أن يستحيا منه من الناس
- 1010 احتجبا منه ألستما تبصرانه
- 1011 يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن...
- 1012 نساء الأنصار أشد تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل
- 1013 ليس عليك بأس إنما هو أبوك وغلامك
- 1014 عنوان الحديث: "لا يدخل هؤلاء عليكم" قاله رسول الله ﷺ...
- 1015 عن عائشة: لا يدخلن عليكن المخنث
- 1016 أتوب في اليوم إليه مائة مرة
- 1017 ثلاثة حق على الله عونهم: الغازي والمكاتب والناكح يريد العفاف
- 1018 يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
- 1019 ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا
- 1020 لا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ
- 1021 نهي النبي عن كسب الإماء
- 1022 نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان...
- 1023 اللهم لك الحمد أنت قيّم السموات والأرض ومن فيهن
- 1024 كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
- 1025 فمن أصابه من ذلك النور اهتدى، ومن أخطأه ضل
- 1026 من بنى مسجدا لله بنى الله له في الجنة مثله
- 1027 من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة
- 1028 دعوه حتى يبول ثم صبوا عليه دلوا من ماء
- 1029 صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في المسجد
- 1030 من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله
- 1031 وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض
- 1032 بشروا هذه الأمة بالسناء والرفعة والنصرة والتمكين في الأرض
- 1033 فإن طالت بك حياة، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة، حتى...
- 1034 حق الله على العباد: عبادته وترك الشرك
- 1035 لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين...
- 1036 لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا
- 1037 لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن...
- 1038 ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على...
- 1039 أحب الطعام إلى الله طعام الجماعة
- 1040 طعام الواحد يكفي الاثنين
- 1041 طعام الاثنين كافي الثلاثة
- 1042 فضل السلام وأجره
معلومات عن حديث: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
📜 حديث: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








