فإن طالت بك حياة، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة، حتى تطوف بالكعبة

حديث: فإن طالت بك حياة، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة، حتى تطوف بالكعبة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (٥٥)﴾

عن عدي بن حاتم قال: بينا أنا عند النبي ﷺ، إذ أتاه رجل، فشكا إليه الفاقة، ثم أتاه آخر، فشكا قطع السبيل، فقال: «يا عدي، هل رأيت الحيرة؟». قلت: لم أرها، وقد أنبئت عنها، قال: «فإن طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحدا إلا الله». قلت: فيما بيني وبين نفسي، فأين دُعَّار طيئ الذين قد سعّروا البلاد؟ «ولئن طالت بك حياة لتُفتَحنّ كنوز كسرى». قلت: كسرى بن هرمز؟ قال: «كسرى بن هرمز، ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة يطلب من يقبله منه، فلا يجد أحدا يقبله منه، وليلقين الله أحدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له، فيقولن: ألم أبعث إليك رسولا، فيبلّغك. فيقول: بلى. فيقول: ألم أعطك مالا وأفضل عليك؟ . فيقول: بلى، فينظر عن يمينه، فلا يرى إلا جهنم، وينظر عن يساره، فلا يرى إلا جهنم».
قال عدي: سمعت النبي ﷺ يقول: «اتقوا النار ولو بشقة تمرة، فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة».
قال عدي: فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله، وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز، ولئن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي أبو القاسم ﷺ: «يُخرِج ملء كفه».

صحيح: رواه البخاري في المناقب (٣٥٩٥) عن محمد بن الحكم، أخبرنا النضر، أخبرنا إسرائيل، أخبرنا سعد الطائي، أخبرنا مُحِلّ بن خليفة، عن عدي بن حاتم فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث عدي بن حاتم رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي جمعت بين البشارات النبوية بالفتوحات الإسلامية وانتشار الأمن، والتحذير من أهوال يوم القيامة، والحث على فعل الخير ولو كان قليلاً. وفيما يلي شرح مفصل للحديث:

أولاً. شرح المفردات:

● الفاقة: الفقر والحاجة.
● قطع السبيل: قطع الطريق، أي الخوف من اللصوص وقطاع الطرق.
● الحيرة: مدينة قرب الكوفة في العراق، كانت عاصمة المناذرة قبل الإسلام.
● الظعينة: المرأة في هودجها (هودج: محفة على ظهر الجمل).
● دعَّار طيئ: "الدعَّار" جمع دَارع، وهم الفرسان الشجعان من قبيلة طيئ الذين كانوا يقطعون الطرق.
● سعَّروا البلاد: أي أشعلوا الفتن وأرهبوا الناس.
● كنوز كسرى: خزائن كسرى ملك الفرس.
● ملء كفه: ما يملأ كفه من المال.
● ترجمان: مترجم.
● شقّة تمرة: نصف تمرة، أو قطعة صغيرة منها.
● كلمة طيبة: الكلام الحسن الذي يرضي الله.

ثانياً. شرح الحديث:

يحدثنا الصحابي الجليل عدي بن حاتم رضي الله عنه أنه كان جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل يشكو الفقر، ثم جاء آخر يشكو الخوف من قطاع الطرق. فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى عدي وسأله إن كان قد رأى مدينة "الحيرة" التي كانت معروفة ببعدها وصعوبة الطريق إليها، فأجاب عدي أنه لم يرها لكنه سمع عنها. هنا يبشر النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث بشارات عظيمة:
1- بشارة الأمن: أن الأمن سينتشر في الأرض حتى أن المرأة ستسافر من الحيرة إلى مكة (مسافة بعيدة) وحيدة دون خوف من أحد إلا الله. وهذا تحقق في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
2- بشارة الغنى والفتح: أن كنوز كسرى (إمبراطورية الفرس العظيمة) ستُفتح للمسلمين، وهذا ما تحقق في عهد عمر رضي الله عنه أيضاً، حيث فتحت بلاد فارس.
3- بشارة الغنى الشديد: أن المال سيكثر حتى أن الرجل سيحمل ذهباً أو فضة ويبحث عن من يقبلها منه فلا يجد، لشدة الغنى وكثرة المال. وهذا علامة من علامات الساعة.
ثم ينتقل الحديث إلى التحذير من يوم القيامة، حيث يحاسب الله العبد مباشرة بدون ترجمان، فيسأله: ألم أبعث إليك رسولا؟ ألم أعطك مالاً ونعمة؟ فيقر العبد بذلك، ثم يرى جهنم من كل جانب لأنه لم يشكر النعمة ولم يتبع الرسول.
وينهي النبي صلى الله عليه وسلم الحديث بحثِّ المسلمين على التقوى ولو بأقل الأعمال، كصدقة نصف تمرة، أو بكلمة طيبة لمن لا يجد.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- بشارات النبي صلى الله عليه وسلم حق: فقد تحققت كل البشارات في عهد الصحابة، مما يزيدنا يقيناً بنبوته.
2- الأمن نعمة عظيمة: يجب شكر الله عليها والحفاظ عليها.
3- كثرة المال قد تكون فتنة: فمع كثرة المال يجب عدم الغفلة عن الله وشكر نعمه.
4- الاستعداد ليوم القيامة: بالعمل الصالح واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم.
5- الحث على الصدقة ولو بالقليل: فالله يقبل القليل ويشكر لعبده حتى نصف تمرة.
6- الكلمة الطيبة صدقة: فالكلام الحسن له أجر عظيم.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- عدي بن حاتم كان من شجعان العرب ووجهائهم في الجاهلية، وأسلم وحسن إسلامه.
- البشارات النبوية في الحديث من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم التي أخبر عنها قبل وقوعها.
نسأل الله أن يجعلنا من الشاكرين لنعمه، والمتبعين لرسوله، والمستعدين ليوم لقائه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في المناقب (٣٥٩٥) عن محمد بن الحكم، أخبرنا النضر، أخبرنا إسرائيل، أخبرنا سعد الطائي، أخبرنا مُحِلّ بن خليفة، عن عدي بن حاتم فذكره.
وقوله: ﴿يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا﴾.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1033 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: فإن طالت بك حياة، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة، حتى تطوف بالكعبة

📜 حديث: فإن طالت بك حياة، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة، حتى تطوف بالكعبة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فإن طالت بك حياة، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة، حتى تطوف بالكعبة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فإن طالت بك حياة، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة، حتى تطوف بالكعبة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فإن طالت بك حياة، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة، حتى تطوف بالكعبة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية