الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض

حديث: الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (١) قُمْ فَأَنْذِرْ (٢) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (٣) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (٤) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (٥)﴾

عن جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله ﷺ يحدّث عن فترة الوحي: «فبينا أنا أمشي سمعتُ صوتًا من السّماء، فرفعتُ بصري قبل السماء، فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض، فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض، فجئت أهلي فقلت: زمِّلوني زمِّلوني، فزمَّلوني، فأنزل الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (١) قُمْ فَأَنْذِرْ﴾ إلى قوله: ﴿فَاهْجُرْ﴾ - قال أبو سلمة: والرجز الأوثان -، ثم حمي الوحي وتتابع».

متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٩٢٦)، ومسلم في الإيمان (١٦١: ٢٥٦) كلاهما من طريق اللّيث، حدثني عُقيل بن خالد، عن الزهري، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، يقول: أخبرني جابر بن عبد الله، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يصف لنا حدثاً مفصلياً في تاريخ الإسلام، وهو بداية نزول الوحي بعد فترة انقطاع، وما صاحبه من تكليف عظيم للنبي صلى الله عليه وسلم.

أولاً. شرح المفردات:

● فترة الوحي: هي المدة التي انقطع فيها نزول جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم بعد أول نزول في غار حراء، وقد استمرت هذه الفترة أياماً، فاشتدّ شوق النبي صلى الله عليه وسلم للوحي واغتمَّ لذلك.
● فجئثت: أي ففزعت وارتعت وخفت خوفاً شديداً.
● هويت إلى الأرض: أي سقطت من شدة الخوف والرهبة.
● زمِّلوني: من التزميل، أي الغطاء والتلفيف. طلب منهم أن يغطوه بثياب أو لِحاف ليدفئوه ويسكن روعه.
● وَالرِّجْزَ فَاهْجُرْ: الرِّجْز هنا، كما فسره أبو سلمة راوي الحديث، هو الأوثان. أي اترك عبادة الأصنام وابتعد عنها.
● حَمِيَ الوحي وتتابع: أي اشتد نزول الوحي واستمر بعد ذلك دون انقطاع طويل.

ثانياً. شرح الحديث:

يصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم هذا الموقف العظيم بعد انقطاع الوحي، حيث كان يمشي – على عادته – متفكراً متأملاً، فسمع صوتاً من السماء، فنظر فإذا هو بالملك جبريل عليه السلام الذي جاءه أول مرة في غار حراء، لكن هذه المرة كان على هيئة عظيمة مهيبة، جالساً على كرسي بين السماء والأرض، مما يدل على عظمة منزلته ومكانته.
هذه الهيبة الإلهية وهذا المنظر الجليل أصاب النبي صلى الله عليه وسلم برهبة وخوف شديدين، حتى سقط على الأرض من شدة ذلك، ثم ذهب إلى بيته طالباً من زوجته خديجة رضي الله عنها وأهله أن يغطوه ويدفئوه، ليذهب عنه ما وجد من فزع ورهبة.
وفي هذا الموقف، نزلت سورة المدثر، والتي كانت بمثابة مرحلة جديدة وبداية للتكليف العلني بالدعوة. فبعد أن كان الوحي في مرحلته الأولى مجرد إعداد وتهيئة للنبي صلى الله عليه وسلم ("اقرأ")، أصبح التكليف الآن هو: "قُمْ فَأَنذِرْ"، أي ابدأ بالإنذار والدعوة علناً. ثم أمره ربه بتطهير نفسه من كل ما يعيبه، وترك الأوثان والآثام، والصبر على ما سيلقاه من أذى في سبيل هذه الدعوة.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- بشريّة النبي صلى الله عليه وسلم: الحديث يظهر بوضوح الطبيعة البشرية للنبي صلى الله عليه وسلم، فهو يخاف ويفزع كغيره من البشر عند رؤية ما هو خارج عن المألوف، وهذا دليل على أنه بشر رسول، وليس فيه شيء من الآلهة، فالألوهية لا تخاف.
2- مراحل الدعوة والتدرج في التكليف: لم يُكلف النبي صلى الله عليه وسلم بكل شيء مرة واحدة، بل كان هناك تدرج حكيم. بدأ بالعبادة والتزكية في غار حراء، ثم جاء الأمر بالدعوة العلنية والإنذار بعد أن تهيأ لذلك.
3- عظمة جبريل عليه السلام ومكانته: هيئة الملك بين السماء والأرض تظهر عظمته وقوته التي أودعها الله إياه.
4- التأييد الإلهي للأنبياء: بعد فترة الانقطاع القصيرة، جاء التأييد الإلهي بأمر مباشر وببدء مرحلة جديدة، ليطمئن قلب النبي صلى الله عليه وسلم ويثبته.
5- دور الأسرة في المواساة: نرى الدور العاطفي والدعم النفسي الذي قدمته السيدة خديجة رضي الله عنها للنبي صلى الله عليه وسلم، حيث كانت سنداً له وموضع ثقته.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث جزء من قصة بدء الوحي الطويلة، والتي هي أساس السيرة النبوية.
- سورة المدثر هي من أوائل السور نزولاً بعد سورة العلق (اقرأ)، وكان نزولها علامة على انطلاق الدعوة الجهرية.
- قوله تعالى: "وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ" في نفس السورة هو تأكيد على توحيد الله وتعظيمه، وهو الأساس الذي تُبنى عليه الدعوة.
نسأل الله أن يرزقنا فهم سنة نبيه والعمل بها، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التفسير (٤٩٢٦)، ومسلم في الإيمان (١٦١: ٢٥٦) كلاهما من طريق اللّيث، حدثني عُقيل بن خالد، عن الزهري، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، يقول: أخبرني جابر بن عبد الله، فذكره.
واللّفظ للبخاري، ولم يسق مسلم لفظه كاملا بهذا الإسناد، وإنما ذكر بعضه، وأحال بعضه على إسناد قبله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1764 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض

📜 حديث: الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية