جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن عبادة النبي ﷺ

حديث: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن عبادة النبي ﷺ

عن أنس بن مالك قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن عبادة النبي ﷺ، فلما أخبروا كأنهم تقالوها، فقالوا: وأين نحن من النبي ﷺ؟ قد غفر الله له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر. قال أحدهم: أما أنا فاصلي الليل أبدا. وقال آخر: وأنا أصوم الدهر ولا أفطر، وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدًا. فجاء رسول الله ﷺ، فقال: «أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله! إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأُفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني».

متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥٠٦٣) عن طريق حميد بن أبي حُميد الطويل أنه سمع أنس بن مالك يقول، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإن حديث أنس بن مالك رضي الله عنه هذا من الأحاديث العظيمة التي ترسم منهج الاعتدال والتوازن في حياة المسلم، وهو من الأحاديث المتعلقة بالعبادة والسلوك، وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله.
### أولاً. نص الحديث
جاء ثلاثة رهط (أي ثلاثة رجال) إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أخبروا كأنهم تقالوها (استقلوها واستصغروها)، فقالوا: وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال أحدهم: أما أنا فأصلي الليل أبدًا. وقال آخر: وأنا أصوم الدهر ولا أفطر. وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدًا. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله! إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني».

ثانيًا. شرح المفردات:

● رهط: جماعة من ثلاثة إلى عشرة رجال.
● تقالوها: استقلوها ورأوها قليلة بالنسبة لمقام النبي صلى الله عليه وسلم.
● أصوم الدهر: أصوم كل الأيام دون انقطاع.
● أعتزل النساء: أبتعد عن الزواج والتعلق بالنساء.
● أرقد: أنام.
● رغب عن سنتي: أعرض عنها وتركها رغبة عنها.

ثالثًا. شرح الحديث:

1- السياق والسبب: جاء ثلاثة من الصحابة رضي الله عنهم إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليسألوا عن عبادته الخاصة، فلما عرفوا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعبد الله بكيفية معتدلة (مثل صلاة الليل ولكن ليس كله، وصوم بعض الأيام دون جميعها، والزواج)، استقلوا هذه العبادة وقالوا: كيف لنا أن نبلغ مقام النبي صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم المغفور له؟ فقرروا أن يزيدوا في العبادة على ما سمعوه.
2- رد فعل الصحابة:
- أحدهم قرر أن يصلي الليل كله ولا ينام.
- والثاني قرر أن يصوم كل يوم دون إفطار.
- والثالث قرر أن يعتزل النساء ولا يتزوج أبدًا.
3- موقف النبي صلى الله عليه وسلم:
- جاء النبي صلى الله عليه وسلم وأنبهم على هذا الفعل، وقسم بالله قائلاً: «أما والله! إني لأخشاكم لله وأتقاكم له» أي أنا أعلمكم بالله وأخشاكم له، ومع ذلك فأنا لا أفعل ما تفعلونه.
- ثم بين صلى الله عليه وسلم منهجه في العبادة: «لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء». وهذا توضيح للوسطية والاعتدال في العبادة.
4- التحذير الشديد: ختم النبي صلى الله عليه وسلم الحديث بقوله: «فمن رغب عن سنتي فليس مني». أي من أعرض عن طريقتي وهديي في العبادة والحياة، فإنه ليس على طريقي ولا من أتباعي.

رابعًا. الدروس المستفادة:

1- الاعتدال في العبادة: الإسلام دين الوسطية، فلا إفراط ولا تفريط. فالمشروع للمسلم أن يعبد الله بما شرع دون غلو أو تشدد.
2- الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم: يجب على المسلم أن يتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في كل شيء، خاصة في العبادة، ولا يبتدع طرقًا أخرى.
3- ذم الغلو في الدين: الغلو والتشدد في العبادة منهي عنه، وقد يؤدي إلى الملل أو الانقطاع عن الطاعة.
4- أهمية النوم والراحة: النوم والراحة من الأمور المشروعة التي يحتاجها الجسم، ولا ينبغي تركها بحجة العبادة.
5- الزواج سنة نبوية: الزواج من سنن المرسلين، وهو وسيلة للعفاف وتكثير الأمة، وليس كما ظن ذلك الصحابي أن تركه يقرب إلى الله.
6- خطورة الابتداع في الدين: من رغب عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم وابتغى طريقًا آخر، فإنه يعرض نفسه للخطر، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فليس مني».

خامسًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهما أصح الكتب بعد القرآن.
- فيه دليل على حرص الصحابة على الخير، ولكنهم أخطأوا في فهم مقام العبادة، فبين لهم النبي الصواب.
- يستفاد منه أن العبادة يجب أن تكون وفق ما شرع الله ورسوله، لا وفق الهوى والرأي.
أسأل الله أن يجعلنا من المتبعين لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، المعتدلين في عبادتهم، المحافظين على فرائضهم، المسارعين في نوافلهم، إنه سميع قريب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في النكاح (٥٠٦٣) عن طريق حميد بن أبي حُميد الطويل أنه سمع أنس بن مالك يقول، فذكره. واللفظ له.
ورواه مسلم في النكاح (١٤٠١) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس به بمعناه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1761 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن عبادة النبي ﷺ

📜 حديث: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن عبادة النبي ﷺ

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن عبادة النبي ﷺ

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن عبادة النبي ﷺ

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن عبادة النبي ﷺ

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية