حديث: كان رسول الله إذا نزل جبريل بالوحي يحرك لسانه وشفتيه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (١٦) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (١٧) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (١٨) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (١٩)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٩٢٩) ومسلم في الصلاة (٤٤٨) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن موسى بن أبي عائشة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
هذا الأثر رواه الإمام البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالى:
{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة: 16].
1. شرح المفردات:
● "تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ": أي تحرك لسانك بالقرآن حال نزول الوحي.
● "لِتَعْجَلَ بِهِ": لأجل أن تسرع في حفظه قبل أن ينتهي جبريل من التلاوة.
● "يُعْرَفُ منه": يظهر على وجهه ﷺ أثر الكرب والجهد بسبب شدة حرصه على الحفظ.
● "أطرق": خفض رأسه واستمع بانتباه.
2. شرح الحديث:
كان النبي ﷺ شديد الحرص على حفظ القرآن فور نزوله، فكان يحرك لسانه وشفتيه بتكرار الآيات خوفًا من نسيانها أثناء وحي جبريل عليه السلام، وكان هذا يشق عليه ويظهر التعب على وجهه.
فأنزل الله تعالى الآيات في سورة القيامة لتهدئته وتطمينه:
- {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ}: نهي عن العجلة في التلقف.
- {إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ}: تكفل الله بجمعه في صدره وضبط تلاوته.
- {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ}: إذا تلاه جبريل فاستمع دون حركة.
- {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ}: الله متكفل ببيانه وإيضاح معانيه.
فصار ﷺ بعد ذلك إذا جاءه الوحي يستمع بهدوء، ثم يقرؤه بعد انتهاء جبريل كما وعده الله.
3. الدروس المستفادة:
1- حرص النبي ﷺ على القرآن: يدل على عظم منزلة القرآن واهتمامه بحفظه وتلقيه.
2- التسليم لأمر الله: امتثال النبي ﷺ للنهي بعد العجلة نموذج في الطاعة.
3- ضمان حفظ القرآن: الله تعالى تكفل بحفظ القرآن في الصدر واللسان، وهو وعد تحقق عبر القرون.
4- الأدب مع الوحي: التعليم النبوي في كيفية تلقي العلم (الاستماع أولًا ثم الحفظ).
5- التيسير على الأمة: في إرشاده ﷺ إلى الطريقة المثلى للحفظ والتفقه.
4. معلومات إضافية:
- هذه الآيات من أوائل ما نزل في مكة، وهي تدل على عناية الله برسوله وتثبيته.
- روى هذا التفسير جمع من المفسرين كالطبري وابن كثير باستفاضة.
- فيه إشارة إلى أن حفظ القرآن ليس بالجهد البشري فقط، بل بتيسير الله ومعونته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1770 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1745 خلق الإنسان في بطن أمه أربعين يوما
- 1746 أسماء رجال صالحين من قوم نوح أوحى الشيطان لقومهم
- 1747 حيل بين الشياطين وبين خبر السماء
- 1748 شهادة ابن مسعود في ليلة الجن مع رسول الله ﷺ
- 1749 شجرة آذنت النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن
- 1750 ابن عباس عن النبي ﷺ قال: قال الله: كذَّبني ابن...
- 1751 واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم...
- 1752 يا معشر قريش لا أغني عنكم من الله شيئا
- 1753 إذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان
- 1754 إن خلق نبي الله كان القرآن
- 1755 قيام نحوا من قيامهم في شهر رمضان
- 1756 قراءة المفصل في ركعة كهذ الشعر
- 1757 يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في...
- 1758 كيف يأتيك الوحي يا رسول الله؟
- 1759 عن عائشة: والله يعلم أني بريئة وأن الله مبرئي ببراءتي
- 1760 إن لأهلك عليك حقا، ولنفسك عليك حقا
- 1761 جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن...
- 1762 عن سمرة أن النبي ﷺ نهى عن التبتل.
- 1763 ماله ما قدَّم، ومال وارثه ما أخَّر
- 1764 الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض
- 1765 عنوان الحديث: جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت
- 1766 صاحب الصور قد التقم القرن ينتظر متى يؤمر أن ينفخ
- 1767 صاحب الصور مستعد للنفخ منذ وكل به
- 1768 سحر يؤثر يأثره عن غيره
- 1769 معنى يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام
- 1770 كان رسول الله إذا نزل جبريل بالوحي يحرك لسانه وشفتيه
- 1771 كان النبي يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه
- 1772 كان النبي ﷺ إذا نزل القرآن عليه يعجل بقراءته ليحفظه
- 1773 هل تضارون في القمر ليلة البدر
- 1774 ابن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه
- 1775 سألت ابن عباس عن قول الله أولى لك فأولى
- 1776 يقرأ في الفجر يوم الجمعة: ﴿الم تَنْزِيلُ﴾ و﴿هَلْ أَتَى عَلَى...
- 1777 يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة السجدة والإنسان
- 1778 إذا رأت المرأة في المنام ما يرى الرجل فلتغتسل
- 1779 المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء تغتسل
- 1780 ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها
- 1781 القرآن حجة لك أو عليك
- 1782 إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت، النار أولى...
- 1783 من نذر أن يعصي الله فلا يعصه
- 1784 لقد عجب الله أو ضحك من فلان وفلانة
- 1785 أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى
- 1786 يا رسول الله، إني إذا رأيتك طابت نفسي، وقرت عيني
- 1787 اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم
- 1788 آخر ما سمعت من رسول الله يقرأ بها في المغرب
- 1789 ﴿تَرْمِي بِشَرَرٍ كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾
- 1790 بين النفختين أربعون ثم ينزل الله من السماء ماء
- 1791 ياليتني كنت ترابا
- 1792 الموت بما فيه
- 1793 النبي ﷺ يسأل عن الساعة حتى نزلت: فيم أنت من...
- 1794 النبي ﷺ كان لا يزال يذكر من شأن الساعة
معلومات عن حديث: كان رسول الله إذا نزل جبريل بالوحي يحرك لسانه وشفتيه
📜 حديث: كان رسول الله إذا نزل جبريل بالوحي يحرك لسانه وشفتيه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان رسول الله إذا نزل جبريل بالوحي يحرك لسانه وشفتيه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان رسول الله إذا نزل جبريل بالوحي يحرك لسانه وشفتيه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان رسول الله إذا نزل جبريل بالوحي يحرك لسانه وشفتيه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








