هل تضارون في القمر ليلة البدر

حديث: هل تضارون في القمر ليلة البدر

عن أبي هريرة، أنّ النّاس قالوا: يا رسول الله! هل نرى ربَّنا يوم القيامة؟ فقال رسول الله ﷺ: «هل تضارُّون في القمر ليلة البدر؟». قالوا: لا يا رسول الله! قال: «فهل تضارّون في الشّمس ليس دونها سحاب؟». قالوا: لا يا رسول الله! قال: «فإنّكم ترونه كذلك».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأذان (٨٠٦)، وفي الرّقاق (٦٥٧٣)، ومسلم في الإيمان (١٨٢) كلاهما من حديث أبي اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزّهريّ، قال: أخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد اللّيثيّ، أنّ أبا هريرة أخبرهما، فذكر الحديث بطوله.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث التي تُثبت رؤية المؤمنين لربهم عز وجل يوم القيامة، وهي من مسائل العقيدة المهمة التي أجمع عليها أهل السنة والجماعة.

أولاً. شرح المفردات:

● هل تضارُّون: أي هل تشكون أو تترددون أو تجدون صعوبة في رؤيته ومعرفته؟ من الضرر، أي المشقة والشك.
● ليلة البدر: الليلة التي يكون فيها القمر مكتملاً بدراً، فيكون نوره ساطعاً واضحاً.
● ليس دونها سحاب: أي لا يحجبها غيم أو حاجز يمنع رؤيتها.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه أن الناس سألوا النبي صلى الله عليه وسلم سؤالاً عظيماً يتعلق بأمر الغيب، وهو: هل نرى ربنا يوم القيامة؟
فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم بردٍّ حكيمٍ وعظيم، لم يُجبهم بنعم أو لا مباشرة، بل قادهم عبر مثالين محسوسين ومشاهدين في حياتهم ليصلوا إلى الجواب بأنفسهم.
1- المثال الأول: القمر ليلة البدر
* قال: «هل تضارُّون في القمر ليلة البدر؟» أي: عندما يكون القمر بدراً كاملاً في ليلة صافية، هل تشكون في أنه القمر؟ هل تحتاجون إلى دليل أو برهان لتتيقنوا أنه هو؟
* فأجابوا: «لا يا رسول الله»، لأن رؤيته واضحة جلية لا لبس فيها ولا شك.
2- المثال الثاني: الشمس في يوم صافٍ
* قال: «فهل تضارّون في الشّمس ليس دونها سحاب؟» أي: في الظهيرة حين تكون الشمس ساطعة في كبد السماء ولا يحجبها غيم، هل تشكون في أنها الشمس؟
* فأجابوا again: «لا يا رسول الله»، لأن رؤيتها أقوى وأوضح من رؤية القمر.
ثم جاءت الخلاصة والجواب الحاسم من رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«فإنّكم ترونه كذلك»، أي أن رؤيتكم لربكم عز وجل يوم القيامة ستكون في وضوحها ويقينها وعدم الشك فيها، كوضوح رؤيتكم للشمس في الظهيرة الصافية، أو للقمر في ليلة البدر، بل ستكون أعظم وأكمل.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعقائد المستفادة:

1- إثبات رؤية المؤمنين لربهم: هذا الحديث صريح في إثبات رؤية المؤمنين لربهم عز وجل في الآخرة، وهو حقٌ يجب الإيمان به، وهو من أعظم الكرامات التي ينعم الله بها على أهل الجنة. قال تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 22-23].
2- حكمة النبي صلى الله عليه وسلم في التعليم: استعمل النبي صلى الله عليه وسلم أسلوب التمثيل والتقريب بالأمور المحسوسة ليفهم الناس الأمور الغيبية المعنوية، وهذا من كمال بلاغته وحكمته في الدعوة والتعليم.
3- الرؤية لا تعني الإحاطة: رؤية المؤمنين لله تعالى في الجنة لا تعني أنهم يحيطون به علماً أو إدراكاً، فالله تعالى أعظم من أن يُدرك أو يُحد، بل هي رؤية حقيقية بلا كيف، لا يعلم كيفيتها إلا الله تعالى، كما قال الإمام مالك رحمه الله: "الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة".
4- الفرق بين الرؤيا في الدنيا والآخرة: الرؤية في الدنيا مستحيلة، كما قال الله تعالى لموسى عليه السلام: {لَن تَرَانِي} [الأعراف: 143]، أما في الآخرة فهي ثابتة للمؤمنين بنص القرآن والسنة.
5- الرد على أهل البدع: هذا الحديث وحده كافٍ للرد على من أنكر رؤية الله تعالى من المعتزلة والجهمية وغيرهم، فهو نص صريح لا يحتمل التأويل.

رابعاً. معلومات إضافية:

* هذه الرؤية هي لأهل الجنة خاصة، بعد دخولهم الجنة، وليست لأهل المحشر يوم القيامة.
* هي أعظم نعيم لأهل الجنة، كما في الحديث: "إن أعظم نعيم أهل الجنة رؤية الله تعالى".
* ليست الرؤية مقصورة على نبي أو رسول، بل هي للمؤمنين جميعاً، لكن درجاتهم تتفاوت في هذه الرؤية بحسب أعمالهم وإيمانهم.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الفردوس الأعلى، الذين ينظرون إلى وجهه الكريم، ويسقيهم من حوض نبيه شراباً لا يظمؤون بعده أبداً.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأذان (٨٠٦)، وفي الرّقاق (٦٥٧٣)، ومسلم في الإيمان (١٨٢) كلاهما من حديث أبي اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزّهريّ، قال: أخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد اللّيثيّ، أنّ أبا هريرة أخبرهما، فذكر الحديث بطوله.
وفي هذه المعنى أحاديث أخرى كثيرة، وهي مذكورة في كتاب الإيمان.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1773 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: هل تضارون في القمر ليلة البدر

📜 حديث: هل تضارون في القمر ليلة البدر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هل تضارون في القمر ليلة البدر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هل تضارون في القمر ليلة البدر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هل تضارون في القمر ليلة البدر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية