حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
فضل سورة المرسلات
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٩٣١) ومسلم في السلام (٢٢٣٤) كلاهما من حديث قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: قال عبد الله بن مسعود: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا حديث عظيم له قصة طريفة ودروس مستفادة، سأشرحه لك جزءاً جزءاً مستعيناً بالله ثم بكتب أهل العلم المعتمدة.
### أولاً. تخريج الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب "فضائل القرآن"، باب "تلقين الصبيان القرآن"، ورواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب "صلاة المسافرين وقصرها"، باب "فضل استماع القرآن وطلب القراءة من حافظه والاستذكار لكتاب الله عز وجل".
### ثانياً. شرح مفردات الحديث
● في غار: أي في كهف صغير في جبل، وكان هذا أثناء الهجرة أو في سفر.
● نزلت عليه: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ﴾: أي سورة المرسلات، وهي من السور المكية.
● فتلقيناها من فيه: أي حفظناها مباشرة من فمه الشريف ﷺ.
● وإن فاه لرطب بها:形容 حالته ﷺ بعد تلاوة القرآن، فمه لا يزال مبتلاً بريقه من تلاوة القرآن، مما يدل على أن الآيات كانت لا تزال حديثة العهد بالنزول.
● خرجت حية: ظهرت أفعى من مكان في الغار.
● عليكم اقتلوها: أمرهم بقتل الأفعى.
● فابتدرناها: تسارعنا وهرعنا لقتلها.
● فسبقتنا: سبقتنا الأفعى وهربت.
● وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا: أي نَجَتْ من أذاكم كما نَجَوْتُمْ من أذاها.
### ثالثاً. شرح الحديث
يصف الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لحظة من لحظات الوحي العظيمة، حيث كانوا مع النبي ﷺ في غار، فأنزل الله عليه سورة المرسلات، فما إن انتهى من تلاوتها حتى بدأ الصحابة بحفظها مباشرة من فمه الكريم، الذي كان لا يزال رطباً بتلاوة كلام الله، مما يدل على عظم الموقف وقدسيته.
وفجأة، ظهرت حية (أفعى) في الغار، مما يشكل خطراً على من فيه، فأمرهم النبي ﷺ بقتلها للتخلص من شرها. فسارع الصحابة لتنفيذ أمره، ولكن الأفعى كانت أسرع فهربت. عندها علق النبي ﷺ بهذه الكلمات الحكيمة التي تحمل درساً عظيماً، حيث أخبر أن الأفعى قد نَجَت من أذاهم، كما أنهم هم قد نَجَوْا من أذها وشرها، فلم تصب أحداً منهم بسوء.
### رابعاً. الدروس المستفادة والعبر
1- فضل حفظ القرآن وتلقيها مباشرة من المعلم: الموقف يدل على حرص الصحابة رضوان الله عليهم على تلقي القرآن وحفظه مباشرة من النبي ﷺ، وهذا هو أفضل طرق التعلم.
2- بركة مجالس الذكر والقرآن: كانوا في غار يستمعون للوحي، فكانت هذه البركة سبباً في حفظهم من شر الأفعى.
3- الحكمة من أمره ﷺ بقتل الحية: الأصل في الأمر بقتل الأفاعي والحيات هو أنها مؤذية وضارة، وقد وردت أحاديث أخرى تأمر بقتلها.
4- التسليم بقضاء الله وقدره: تعليق النبي ﷺ يعلمنا أن ما حدث كان بقدر الله، فكما أن الله وقاهم شرها، فقد وقاها شرهم. وهو درس في التوكل والقناعة بما يقدره الله.
5- حكمة النبي ﷺ وهدوءه في المواقف: لم يفزع أو يضطرب، بل تعامل بالموقف بحكمة وأمر ثم علق تعليقاً يحمل العبرة.
6- أن الخير والشر بيد الله تعالى: النجاة من الشرور بيد الله وحده، وهو الذي يحفظ ويقي.
خامساً:
معلومات إضافية- هذا الحديث من الأدلة على حرص الصحابة على حفظ القرآن فور نزوله.
- وهو أيضاً من الأدلة على أن الأفاعي تؤمر بقتل لضررها، إلا إذا كانت في البرية ولم تشكل خطراً مباشراً، فالأولى تركها.
- فيه إشارة إلى أن الله قد يسلم بعض الكائنات من يد الإنسان لحكمة يعلمها، وهو الذي يحفظ الإنسان منها.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته، وأن يرزقنا الفهم والحكمة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
واللفظ للبخاري، ولم يسق مسلم لفظه بهذا الإسناد، وإنما أحال على إسناد قبله، وزاد البخاري (٤٩٣٤) في رواية من وجه آخر عن الأعمش به: «في غار بمنى».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1787 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1762 عن سمرة أن النبي ﷺ نهى عن التبتل.
- 1763 ماله ما قدَّم، ومال وارثه ما أخَّر
- 1764 الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض
- 1765 عنوان الحديث: جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت
- 1766 صاحب الصور قد التقم القرن ينتظر متى يؤمر أن ينفخ
- 1767 صاحب الصور مستعد للنفخ منذ وكل به
- 1768 سحر يؤثر يأثره عن غيره
- 1769 معنى يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام
- 1770 كان رسول الله إذا نزل جبريل بالوحي يحرك لسانه وشفتيه
- 1771 كان النبي يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه
- 1772 كان النبي ﷺ إذا نزل القرآن عليه يعجل بقراءته ليحفظه
- 1773 هل تضارون في القمر ليلة البدر
- 1774 ابن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه
- 1775 سألت ابن عباس عن قول الله أولى لك فأولى
- 1776 يقرأ في الفجر يوم الجمعة: ﴿الم تَنْزِيلُ﴾ و﴿هَلْ أَتَى عَلَى...
- 1777 يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة السجدة والإنسان
- 1778 إذا رأت المرأة في المنام ما يرى الرجل فلتغتسل
- 1779 المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء تغتسل
- 1780 ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها
- 1781 القرآن حجة لك أو عليك
- 1782 إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت، النار أولى...
- 1783 من نذر أن يعصي الله فلا يعصه
- 1784 لقد عجب الله أو ضحك من فلان وفلانة
- 1785 أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى
- 1786 يا رسول الله، إني إذا رأيتك طابت نفسي، وقرت عيني
- 1787 اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم
- 1788 آخر ما سمعت من رسول الله يقرأ بها في المغرب
- 1789 ﴿تَرْمِي بِشَرَرٍ كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾
- 1790 بين النفختين أربعون ثم ينزل الله من السماء ماء
- 1791 ياليتني كنت ترابا
- 1792 الموت بما فيه
- 1793 النبي ﷺ يسأل عن الساعة حتى نزلت: فيم أنت من...
- 1794 النبي ﷺ كان لا يزال يذكر من شأن الساعة
- 1795 بعثت والساعة كهاتين
- 1796 بعثت أنا والساعة كهاتين، وقرن بين إصبعيه: المسبحة والوسطى
- 1797 شرح بعثت أنا والساعة كهاتين
- 1798 بعثت أنا والساعة كهاتين يعني إصبعين
- 1799 عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى
- 1800 عَنْ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى﴾ جَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ...
- 1801 مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام...
- 1802 الأمر أشد من أن يهمهم ذاك
- 1803 يبعث الناس حفاة عراة غرلا
- 1804 من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين...
- 1805 عن النبي ﷺ أنه قرأ في الفجر: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾
- 1806 تكوير الشمس والقمر يوم القيامة
- 1807 من زعم ان محمدا رأى ربه فقد افترى على الله
- 1808 أفتان يا معاذ أين كنت عن سبح اسم ربك الأعلى
- 1809 ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت: أتصدق، وأنى أوان الصدقة؟
- 1810 من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب ألم تجرني من...
- 1811 يا فاطمة بنت رسول الله ﷺ! سليني بما شئت، لا...
معلومات عن حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم
📜 حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








