حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

فضل سورة المرسلات

عن عبد الله بن مسعود قال: بينا نحن مع رسول الله ﷺ في غار إذ نزلت عليه: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ﴾، فتلقيناها من فيه، وإن فاه لرطب بها إذ خرجت حية، فقال رسول الله ﷺ: «عليكم اقتلوها» قال: فابتدرناها فسبقتنا، قال: فقال: «وُقِيَتْ شَرَّكم كما وُقِيْتُم شرَّها».

متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٩٣١) ومسلم في السلام (٢٢٣٤) كلاهما من حديث قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: قال عبد الله بن مسعود: فذكره.

عن عبد الله بن مسعود قال: بينا نحن مع رسول الله ﷺ في غار إذ نزلت عليه: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ﴾، فتلقيناها من فيه، وإن فاه لرطب بها إذ خرجت حية، فقال رسول الله ﷺ: «عليكم اقتلوها» قال: فابتدرناها فسبقتنا، قال: فقال: «وُقِيَتْ شَرَّكم كما وُقِيْتُم شرَّها».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا حديث عظيم له قصة طريفة ودروس مستفادة، سأشرحه لك جزءاً جزءاً مستعيناً بالله ثم بكتب أهل العلم المعتمدة.
### أولاً. تخريج الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب "فضائل القرآن"، باب "تلقين الصبيان القرآن"، ورواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب "صلاة المسافرين وقصرها"، باب "فضل استماع القرآن وطلب القراءة من حافظه والاستذكار لكتاب الله عز وجل".
### ثانياً. شرح مفردات الحديث
● في غار: أي في كهف صغير في جبل، وكان هذا أثناء الهجرة أو في سفر.
● نزلت عليه: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ﴾: أي سورة المرسلات، وهي من السور المكية.
● فتلقيناها من فيه: أي حفظناها مباشرة من فمه الشريف ﷺ.
● وإن فاه لرطب بها:形容 حالته ﷺ بعد تلاوة القرآن، فمه لا يزال مبتلاً بريقه من تلاوة القرآن، مما يدل على أن الآيات كانت لا تزال حديثة العهد بالنزول.
● خرجت حية: ظهرت أفعى من مكان في الغار.
● عليكم اقتلوها: أمرهم بقتل الأفعى.
● فابتدرناها: تسارعنا وهرعنا لقتلها.
● فسبقتنا: سبقتنا الأفعى وهربت.
● وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا: أي نَجَتْ من أذاكم كما نَجَوْتُمْ من أذاها.
### ثالثاً. شرح الحديث
يصف الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لحظة من لحظات الوحي العظيمة، حيث كانوا مع النبي ﷺ في غار، فأنزل الله عليه سورة المرسلات، فما إن انتهى من تلاوتها حتى بدأ الصحابة بحفظها مباشرة من فمه الكريم، الذي كان لا يزال رطباً بتلاوة كلام الله، مما يدل على عظم الموقف وقدسيته.
وفجأة، ظهرت حية (أفعى) في الغار، مما يشكل خطراً على من فيه، فأمرهم النبي ﷺ بقتلها للتخلص من شرها. فسارع الصحابة لتنفيذ أمره، ولكن الأفعى كانت أسرع فهربت. عندها علق النبي ﷺ بهذه الكلمات الحكيمة التي تحمل درساً عظيماً، حيث أخبر أن الأفعى قد نَجَت من أذاهم، كما أنهم هم قد نَجَوْا من أذها وشرها، فلم تصب أحداً منهم بسوء.
### رابعاً. الدروس المستفادة والعبر
1- فضل حفظ القرآن وتلقيها مباشرة من المعلم: الموقف يدل على حرص الصحابة رضوان الله عليهم على تلقي القرآن وحفظه مباشرة من النبي ﷺ، وهذا هو أفضل طرق التعلم.
2- بركة مجالس الذكر والقرآن: كانوا في غار يستمعون للوحي، فكانت هذه البركة سبباً في حفظهم من شر الأفعى.
3- الحكمة من أمره ﷺ بقتل الحية: الأصل في الأمر بقتل الأفاعي والحيات هو أنها مؤذية وضارة، وقد وردت أحاديث أخرى تأمر بقتلها.
4- التسليم بقضاء الله وقدره: تعليق النبي ﷺ يعلمنا أن ما حدث كان بقدر الله، فكما أن الله وقاهم شرها، فقد وقاها شرهم. وهو درس في التوكل والقناعة بما يقدره الله.
5- حكمة النبي ﷺ وهدوءه في المواقف: لم يفزع أو يضطرب، بل تعامل بالموقف بحكمة وأمر ثم علق تعليقاً يحمل العبرة.
6- أن الخير والشر بيد الله تعالى: النجاة من الشرور بيد الله وحده، وهو الذي يحفظ ويقي.

خامساً:

معلومات إضافية
- هذا الحديث من الأدلة على حرص الصحابة على حفظ القرآن فور نزوله.
- وهو أيضاً من الأدلة على أن الأفاعي تؤمر بقتل لضررها، إلا إذا كانت في البرية ولم تشكل خطراً مباشراً، فالأولى تركها.
- فيه إشارة إلى أن الله قد يسلم بعض الكائنات من يد الإنسان لحكمة يعلمها، وهو الذي يحفظ الإنسان منها.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته، وأن يرزقنا الفهم والحكمة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التفسير (٤٩٣١) ومسلم في السلام (٢٢٣٤) كلاهما من حديث قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: قال عبد الله بن مسعود: فذكره.
واللفظ للبخاري، ولم يسق مسلم لفظه بهذا الإسناد، وإنما أحال على إسناد قبله، وزاد البخاري (٤٩٣٤) في رواية من وجه آخر عن الأعمش به: «في غار بمنى».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1787 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم

  • 📜 حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب