المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء تغتسل

حديث: المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء تغتسل

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (٢)﴾

عن عائشة أن امرأة قالت لرسول الله ﷺ: هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء؟ فقال: «نعم». فقالت لها عائشة: تربت يداك وأُلَّتْ. قالت: فقال رسول الله ﷺ: «دعيها، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك، إذا علا ماؤها ماء الرجل
أشبه الولد أخواله، وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه».

صحيح: رواه مسلم في الحيض (٣١٤: ٣٣) من طرق عن ابن أبي زائدة، من أبيه، عن مصعب بن شيبة، عن مسافع بن عبد الله، عن عروة، عن عائشة، فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فسأشرح هذا الحديث الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى كلام أهل العلم المعتبرين من أهل السنة والجماعة، مع بيان فوائده ودروسه.

الحديث بلفظه:

عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت لرسول الله ﷺ: هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء؟ فقال: «نعم». فقالت لها عائشة: تربت يداك وأُلَّتْ. قالت: فقال رسول الله ﷺ: «دعيها، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك، إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله، وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه».

1. شرح المفردات:

● احتلمت: أي رأت في منامها ما يُوجب الغسل كالجماع ونحوه.
● أبصرت الماء: أي رأت المني يخرج منها.
● تربت يداك: كلمة تقال للتعجب أو التوبيخ، ومعناها: لصق التراب بيديك (كناية عن التعجب من سؤالها).
● أُلَّتْ: أي هلكت أو أخزيت، وهي كلمة تُقال للتعجب أو التأنيب بلطف.
● علا ماؤها: أي غلب ماؤها (ماء المرأة) ماء الرجل.
● أشبه الولد أخواله: أي صار الولد مشابهًا لأخواله (أقارب الأم).
● أشبه أعمامه: أي صار الولد مشابهًا لأعمامه (أقارب الأب).

2. شرح الحديث:

هذا الحديث العظيم يرويه لنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وفيه مسألة فقهية مهمة، وحكمة علمية عظيمة.
القصة:
جاءت امرأة إلى النبي ﷺ وسألته: إذا رأت المرأة في منامها ما يُوجب الغسل (أي احتلمت) وخرج منها المني، فهل يجب عليها الغسل؟ فأجابها النبي ﷺ بـ «نعم»، أي يجب عليها الغسل كما يجب على الرجل.
فلما سمعت عائشة رضي الله عنها هذا السؤال، تعجبت منه؛ لأن بعض النساء قد يستحين من مثل هذا السؤال، أو يظنن أن خروج المني خاص بالرجال فقط، فقالت للمرأة: «تربت يداك وأُلَّتْ» أي: لقد أتعبت نفسك بسؤالٍ قد تستحي منه بعض النساء، أو كأنها تقول: كيف تسألين عن مثل هذا؟!
فأراد النبي ﷺ أن يعلّمها وأمثالها أن مثل هذه الأسئلة لا حرج فيها، بل هي من الدين الذي يجب بيانه، فقال لها: «دعيها» أي: اتركيها ولا تتعجبي من سؤالها.
ثم بيّن النبي ﷺ حكمة عظيمة، وهي أن خروج المني من المرأة دليل على أن للمرأة ماءً (أي بويضة أو مادة) تشارك في تكوين الجنين، كما أن للرجل ماءً (المني).
ثم أضاف حكمة أخرى تتعلق بشبه الولد، فقال: «وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك» أي: أن شبه الولد لأقاربه من جهة الأب أو الأم إنما يكون بسبب اختلاط ماء الرجل وماء المرأة.
- فإذا غلب ماء المرأة ماء الرجل (أي كانت صفاتها الوراثية أقوى)، فإن الولد يشبه أخواله (أقارب الأم).
- وإذا غلب ماء الرجل ماء المرأة، فإن الولد يشبه أعمامه (أقارب الأب).
وهذا الكلام النبوي يتوافق مع ما اكتشفه العلم الحديث من أن الصفات الوراثية تنتقل من الأب والأم معًا، وقد يغلب أحدها على الآخر فيظهر الشبه لأحد الجانبين.

3. الدروس المستفادة منه:

1- وجوب غسل المرأة إذا أنزلت المني: سواء كان ذلك في اليقظة أو في المنام، وهذا حكم فقهي مهم دل عليه الحديث.
2- جواز سؤال النساء عن أمور الدين الخاصة بهن: ولا حرج في ذلك، بل هو مطلوب شرعًا.
3- التأدب مع النبي ﷺ ومع علم الدين: حيث نبهت عائشة رضي الله عنها على أدب السؤال، لكن النبي ﷺ بين أن السؤال في مثل هذه الأمور جائز.
4- إثبات أن للمرأة ماءً يشارك في تكوين الجنين: وهذه حقيقة علمية أكدها الحديث قبل أن يكتشفها العلم بأكثر من ألف عام.
5- بيان حكمة الله في الشبه بين الأبناء وآبائهم وأمهاتهم: وأن ذلك مرتبط بغلبة أحد المائين على الآخر.
6- دقة التعبير النبوي العلمي: حيث عبر النبي ﷺ عن الصفات الوراثية بـ «الماء» الذي هو أصل الخلقة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، والإمام البخاري في صحيحه بمعناه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتفق عليها.
- استدل العلماء به على وجوب الغسل على المرأة إذا أنزلت المني، سواء كان ذلك باحتلام أو جماع أو غير ذلك.
- فيه إشارة إلى نظرية الوراثة، والتي تؤكد أن الطفل يحمل صفات من الأب والأم معًا، وقد يغلب أحد الطرفين.
- ينبغي للمسلم أن يتأدب في أسئلته، لكن لا يمنع ذلك من السؤال عن أمور الدين مهما كانت، خاصة إذا كانت تتعلق بالعبادات.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحيض (٣١٤: ٣٣) من طرق عن ابن أبي زائدة، من أبيه، عن مصعب بن شيبة، عن مسافع بن عبد الله، عن عروة، عن عائشة، فذكرته.
قوله: «أشبه الولد أخواله» ليس المراد من الشبه شبهُ الوجه فقط، بل الشبه عام، فقد يكون في الوجه، وقد يكون في الأعضاء الأخرى كالقدم، واليد، والأنف، والعين، وقد يكون في اللون، والطول، والقصر وغيرها.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1779 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء تغتسل

📜 حديث: المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء تغتسل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء تغتسل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء تغتسل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء تغتسل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية