حديث: عنوان الحديث: جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (١) قُمْ فَأَنْذِرْ (٢) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (٣) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (٤) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (٥)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٩٢٢) عن يحيى، حدثنا وكيع، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، فذكره.
![عن يحيى بن أبي كثير قال: سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن، عن أول ما نزل من القرآن، قال: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ قلت: يقولون: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ [العلق: ١] فقال أبو سلمة: سألت جابر بن عبد الله عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت، فقال جابر: لا أحدثك إلا ما حدثنا رسول الله ﷺ قال: «جاورت بحراء، فلما قضيت جواري هبطت، فنوديت، فنظرت عن يميني فلم أر شيئا، ونظرت عن شمالي فلم أر شيئا، ونظرت أمامي فلم أر شيئا، ونظرت خلفي فلم أر شيئا، فرفعت رأسي فرأيت شيئا، فأتيت خديجة، فقلت: دثِّروني، وصُبّوا عليَّ ماء باردا، قال: فدثَّروني وصَبُّوا عليَّ ماء باردا، قال: فنزلت: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (١) قُمْ فَأَنْذِرْ (٢) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾». عن يحيى بن أبي كثير قال: سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن، عن أول ما نزل من القرآن، قال: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ قلت: يقولون: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ [العلق: ١] فقال أبو سلمة: سألت جابر بن عبد الله عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت، فقال جابر: لا أحدثك إلا ما حدثنا رسول الله ﷺ قال: «جاورت بحراء، فلما قضيت جواري هبطت، فنوديت، فنظرت عن يميني فلم أر شيئا، ونظرت عن شمالي فلم أر شيئا، ونظرت أمامي فلم أر شيئا، ونظرت خلفي فلم أر شيئا، فرفعت رأسي فرأيت شيئا، فأتيت خديجة، فقلت: دثِّروني، وصُبّوا عليَّ ماء باردا، قال: فدثَّروني وصَبُّوا عليَّ ماء باردا، قال: فنزلت: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (١) قُمْ فَأَنْذِرْ (٢) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾».](img/Hadith/hadith_13614.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النفيس الذي يروي قصة بدء الوحي ونزول أول آيات القرآن الكريم:
### أولاً. ترجمة الرواة
● يحيى بن أبي كثير: إمام ثقة فقيه، من كبار التابعين.
● أبو سلمة بن عبدالرحمن: فقيه مدني ثقة، من أفاضل التابعين.
● جابر بن عبدالله: صحابي جليل، من كبار فقهاء الصحابة.
### ثانياً. شرح المفردات
● جاورت بحراء: أي سكنت وغُرفت في غار حراء للتعبد.
● قضيت جواري: أي أكملت مدة اعتكافي للعبادة.
● دثروني: غطوني بثياب أو لِحاف.
● صبوا علي ماء باردا: صبوا الماء البارد عليّ لأزيل ما بي من فزع.
### ثالثاً. شرح الحديث
يذكر هذا الحديث الشريف قصة نزول أول ما أنزل من القرآن على النبي ﷺ، حيث اختلف الصحابة والتابعون في أول ما نزل:
1- سؤال يحيى لأبي سلمة: سأل يحيى بن أبي كثير أبا سلمة عن أول ما نزل من القرآن، فأجابه بأنه سورة المدثر.
2- الرد على المشهور: عندما ذكر يحيى أن الناس يقولون إن أول ما نزل هو {اقرأ باسم ربك الذي خلق}، أكد أبو سلمة على روايته بسنده إلى جابر بن عبدالله عن النبي ﷺ.
3- رواية جابر للقصة: يروي جابر بن عبدالله قصة النبي ﷺ في غار حراء، حيث كان يتعبد، فلما انتهى من فترة اعتكافه نزل من الغار، فسمع نداءً، فالتفت في جميع الجهات فلم ير أحداً، ثم رفع رأسه فرأى الملك (جبريل عليه السلام).
4- فزع النبي ﷺ وعودته إلى خديجة: بعد هذه الحادثة المفزعة، عاد النبي ﷺ إلى بيته مرتجفاً، وطلب من زوجته خديجة رضي الله عنها أن تدثره (تغطيه) وتصب عليه ماءً بارداً ليهدأ من روعه.
5- نزول سورة المدثر: بعد هذه الحادثة مباشرة نزلت سورة المدثر: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}.
### رابعاً. الجمع بين الروايات
هناك apparent تعارض بين هذا الحديث والحديث المشهور عن نزول {اقرأ} أولاً، وقد جمع العلماء بينهما بأوجه منها:
- أن أول ما نزل من الوحي вообще هو {اقرأ} في غار حراء
- وأن أول ما نزل بعد انقطاع الوحي هو سورة المدثر
- أو أن {اقرأ} نزلت في بداية النبوة، ثم توقف الوحي، ثم نزلت المدثر فكانت بداية مرحلة الدعوة الجهرية
خامساً:
الدروس المستفادة1- صدق الرواية والنقل: حرص التابعين على التثبت في نقل السنة كما ظهر في سؤال يحيى وتثبت أبي سلمة.
2- أهمية التوثيق: تظهر أهمية الإسناد في نقل الأحاديث كما في قول أبي سلمة "سألت جابراً".
3- بشريَّة النبي ﷺ: شعور النبي بالخوف والفزع من أول لقاء بالملك يؤكد بشريته.
4- حكمة التدرج في الدعوة: بدأت الدعوة بالإنذار والتكبير تمهيداً لمراحل الدعوة التالية.
5- دور المرأة المسلمة: موقف خديجة رضي الله عنها في تهدئة رسول الله وتثبيته.
سادساً:
فوائد إضافية- الحديث يدل على أن الوحي نزل على مرحلتين: بداية بالنبوة ثم استمرار بالرسالة.
- فيه بيان لحكمة الله في تدرج الدعوة الإسلامية.
- يظهر مكانة جابر بن عبدالله العلمية ودقته في الرواية.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه مسلم في الإيمان (١٦١: ٢٥٧) من وجه آخر عن يحيى بن أبي كثير به نحوه.
قوله: «أول ما نزل من القرآن» يعني بعد فترة الوحي كما جاء التصريح في الصحيحين أيضا، وفي رواية عندهما أيضا: «فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض، فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض، فجئت أهلي، فقلت: زمّلوني، زمّلوني». وهذا يقتضي أنه جبريل نزل بالوحي قبل هذا، وهو ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1765 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1740 الفردوس فوقه عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة
- 1741 من أرسل من رأس السلسلة سار أربعين خريفا قبل أن...
- 1742 صفحت له صفائح من نار، فأحمي عليها فيكوى بها جنبه...
- 1743 لا تحسب فيحسب الله عليك
- 1744 يجيء نوح وأمته فيقول الله تعالى: هل بلغت؟ فيقول: نعم...
- 1745 خلق الإنسان في بطن أمه أربعين يوما
- 1746 أسماء رجال صالحين من قوم نوح أوحى الشيطان لقومهم
- 1747 حيل بين الشياطين وبين خبر السماء
- 1748 شهادة ابن مسعود في ليلة الجن مع رسول الله ﷺ
- 1749 شجرة آذنت النبي ﷺ بالجن ليلة استمعوا القرآن
- 1750 ابن عباس عن النبي ﷺ قال: قال الله: كذَّبني ابن...
- 1751 واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم...
- 1752 يا معشر قريش لا أغني عنكم من الله شيئا
- 1753 إذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان
- 1754 إن خلق نبي الله كان القرآن
- 1755 قيام نحوا من قيامهم في شهر رمضان
- 1756 قراءة المفصل في ركعة كهذ الشعر
- 1757 يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في...
- 1758 كيف يأتيك الوحي يا رسول الله؟
- 1759 عن عائشة: والله يعلم أني بريئة وأن الله مبرئي ببراءتي
- 1760 إن لأهلك عليك حقا، ولنفسك عليك حقا
- 1761 جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ﷺ يسألون عن...
- 1762 عن سمرة أن النبي ﷺ نهى عن التبتل.
- 1763 ماله ما قدَّم، ومال وارثه ما أخَّر
- 1764 الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض
- 1765 عنوان الحديث: جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت
- 1766 صاحب الصور قد التقم القرن ينتظر متى يؤمر أن ينفخ
- 1767 صاحب الصور مستعد للنفخ منذ وكل به
- 1768 سحر يؤثر يأثره عن غيره
- 1769 معنى يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام
- 1770 كان رسول الله إذا نزل جبريل بالوحي يحرك لسانه وشفتيه
- 1771 كان النبي يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه
- 1772 كان النبي ﷺ إذا نزل القرآن عليه يعجل بقراءته ليحفظه
- 1773 هل تضارون في القمر ليلة البدر
- 1774 ابن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه
- 1775 سألت ابن عباس عن قول الله أولى لك فأولى
- 1776 يقرأ في الفجر يوم الجمعة: ﴿الم تَنْزِيلُ﴾ و﴿هَلْ أَتَى عَلَى...
- 1777 يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة السجدة والإنسان
- 1778 إذا رأت المرأة في المنام ما يرى الرجل فلتغتسل
- 1779 المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء تغتسل
- 1780 ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها
- 1781 القرآن حجة لك أو عليك
- 1782 إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت، النار أولى...
- 1783 من نذر أن يعصي الله فلا يعصه
- 1784 لقد عجب الله أو ضحك من فلان وفلانة
- 1785 أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى
- 1786 يا رسول الله، إني إذا رأيتك طابت نفسي، وقرت عيني
- 1787 اقتلوا الحية ووقيتم شرها كما وقيت شركم
- 1788 آخر ما سمعت من رسول الله يقرأ بها في المغرب
- 1789 ﴿تَرْمِي بِشَرَرٍ كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾
معلومات عن حديث: عنوان الحديث: جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت
📜 حديث: عنوان الحديث: جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عنوان الحديث: جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عنوان الحديث: جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عنوان الحديث: جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








