حديث: رسول الله ﷺ يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعب الحبشة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إباحة الرجل اللعب واللهو لزوجته
متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥٢٣٦)، ومسلم في صلاة العيدين (٨٩٢: ١٨) كلاهما من طريق الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهو متفق عليه، يحمل في طياته دروساً عظيمة في التربية والرحمة والأخلاق. وإليك الشرح المفصل:
أولاً. شرح المفردات:
● يقوم على باب حجرتي: يقف عند مدخل غرفتي.
● والحبشة: هم أهل الحبشة (إثيوبيا حالياً)، وكانوا معروفين بمهارتهم في الرقص واللعب بالحراب.
● يلعبون بحرابهم: يؤدون استعراضات ورقصات فنية باستخدام الحراب (الرماح) كما هي عادتهم.
● يسترني بردائه: يغطيني ويحجبني بعباءته أو ردائه حتى لا يراني أحد.
● حريصة على اللهو: مولعة ومحبّة للّعب والترفيه.
ثانياً. شرح الحديث:
تخبرنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهي تذكر هذا الموقف بأسلوب يحمل الإعجاب والشكر لرسول الله ﷺ، كيف كان يتعامل معها في صغرها. فتقول: إن رسول الله ﷺ كان يقف عند باب حجرتها ليحجبها عن الأنظار بردائه، بينما كان مجموعة من الحبشة يؤدون عرضاً بَرَعُوا فيه (رقصاً أو لعباً بالرماح) في ساحة المسجد النبوي. وكان يقف ليحميها ويسمح لها بمشاهدة هذا العرض المسلي، ثم يبقى واقفاً حتى تنتهي هي من المشاهدة وتنصرف أولاً، وذلك حرصاً على مشاعرها وعدم إحراجها.
وفي نهاية الحديث، توجه عائشة رضي الله عنها كلاماً لكل من يسمع هذا الموقف فتقول: "فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن"، أي: افهموا طبيعة الفتاة الصغيرة وحبها الطبيعي للّهو والمرح، ولا تقسوا عليها في طلب الكمال من حيث لا تتحمله.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- الرحمة والرفق بالصغار: يظهر الحديث أعلى درجات الرحمة والتفهم من النبي ﷺ لطبيعة الطفولة وحب اللهو البريء.
2- مراعاة المشاعر: وقوف النبي ﷺ حتى تنصرف عائشة أولاً показывает مراعاته لمشاعرها وحرصه على راحتها النفسية.
3- التوازن في الحياة: الإسلام لا يمنع الترويح البريء واللهو المباح، ما دام لا يتعارض مع الواجبات ولا يحرمٌ.
4- مكانة المرأة والرفق بها: الموقف يظهر مدى عناية النبي ﷺ بزوجته ومشاعرها، حتى في أمور الترفيه.
5- استغلال المسجد لأغراض اجتماعية مباحة: المسجد ليس للصلاة فقط، بل هو مجمع للمسلمين وللأنشطة المباحة التي ت strengthen الروابط الاجتماعية.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من أبلغ الأدلة على سماحة الإسلام واعتداله، ورده على من يتهم الدين بالقسوة أو الجفاء.
- فيه إشارة إلى ثقافة الترفيه الصحية في المجتمع المسلم، والتي كانت موجودة منذ عهد النبي ﷺ.
- يظهر الذوق الرفيع في التعامل الزوجي الذي علمنا إياه النبي ﷺ.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 820 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 795 الدين يسر ولن يشاده احد الا غلبه
- 796 من أسلم على أن لا يصلي إلا صلاتين فقبل منه
- 797 ما بال أقوام يرغبون عما رخص لي فيه
- 798 النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد
- 799 كان رسول الله ﷺ إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع...
- 800 ألا أيها الناس إنما أنا بشر
- 801 بئس الخطيب أنت! قل: ومن يعص الله ورسوله
- 802 لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون
- 803 إذا نمتم فأطفئوا النار عنكم
- 804 خمروا الآنية وأجيفوا الأبواب وأطفئوا المصابيح
- 805 أغلقوا الباب وأوكوا السقاء وأطفئوا المصباح
- 806 ذا كان جنح الليل، أو أمسيتم، فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين...
- 807 غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب وأطفئوا السراج
- 808 غطوا الإناء وأوكوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها...
- 809 لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس
- 810 النوم قبل العشاء والحديث بعدها
- 811 لا ينام قبلها ولا يتحدث بعدها
- 812 ما نام رسول الله قبل العشاء ولا سمر بعدها
- 813 السمر بعد العشاء
- 814 لا سمر إلا لمصل أو مسافر
- 815 كان رسول الله يصلي وسط السرير وأنا مضطجعة بينه وبين...
- 816 فراش للرجل وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان
- 817 عن رسول الله ﷺ مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه...
- 818 قم واقعد فإنها نومة جهنمية
- 819 كنت ألعب بالبنات عند النبي وكان لي صواحب يلعبن معي
- 820 رسول الله ﷺ يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعب الحبشة
- 821 محمد عبد صالح
- 822 تحبين أن تُغنيك فأعطاها طبقا فغنتها
- 823 ابن عمر يضع إصبعيه على أذنيه عند سماع المزمار.
- 824 الملائكة لا تصحب رفقة فيها كلب او جرس
- 825 الجرس من مزامير الشيطان
- 826 أمر النبي ﷺ بقطع الأجراس من أعناق الإبل يوم بدر
- 827 من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه
- 828 لا يقتل الصيد ولا ينكأ العدو
- 829 جبريل قاعد على كرسي بين السماء والأرض
- 830 النبي ﷺ ينظر إلى السماء ويقرأ إن في خلق السماوات...
- 831 نهينا أن نتبعه أبصارنا
- 832 بشارة عثمان بالجنة على بلوى تصيبه
- 833 ليس منكم من أحد إلا وقد فرغ من مقعده من...
- 834 من أخَّر غصن شوك عن الطريق غفر الله له.
- 835 من قطع شجرة تؤذي الناس أدخل الجنة
- 836 اعزل الأذى عن طريق المسلمين
- 837 أمر الأذى عن الطريق
- 838 الأذى يماط عن الطريق من محاسن الأعمال
- 839 في الإنسان ثلاثمائة وستون مفصلا فعليه أن يتصدق عن كل...
- 840 إعطاء الطريق حقه: غض البصر وكف الأذى ورد السلام
- 841 اجتنبوا مجالس الصعدات وأدوا حقها
- 842 نهى رسول الله عن الجلوس بأفنية الصعدات
- 843 قَدِّه بِيَدِهِ
- 844 كان النبي ﷺ إذا مشى كأنه يتوكأ
معلومات عن حديث: رسول الله ﷺ يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعب الحبشة
📜 حديث: رسول الله ﷺ يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعب الحبشة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رسول الله ﷺ يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعب الحبشة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رسول الله ﷺ يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعب الحبشة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رسول الله ﷺ يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعب الحبشة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, December 18, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








