حديث: عن رسول الله ﷺ مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه على الأخرى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الاستلقاء
قال سعيد بن المسيب: كان عمر، وعثمان يفعلان ذلك.
متفق عليه: رواه مالك في قصر الصلاة في السفر (٩٣، ٩٤) عن ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن عمه، فذكر المرفوع.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن ينفعنا بما نسمع ونقْرأ.
هذا الحديث الذي ذكر حديث صحيح، رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تُظهر هدي النبي ﷺ في الراحة والاسترخاء، ودلالته واضحة على سماحة الإسلام ويسره.
وفيما يلي شرح وافٍ للحديث وفق النقاط المطلوبة:
### أولاً. شرح المفردات
● مستلقياً: أي مضطجعاً على ظهره، وهي هيئة للراحة والاسترخاء.
● في المسجد: أي داخل المسجد النبوي، مما يدل على جواز ذلك فيه مع مراعاة الأدب.
● واضعاً إحدى رجليه على الأخرى: أي كان يرفع رجلاً ويضعها على الأخرى، وهي هيئة معروفة للاستراحة.
### ثانياً. شرح الحديث
يخبر الصحابي الجليل عباد بن تميم عن عمه (وهو عبد الله بن زيد بن عاصم صاحب حديث الوضوء) أنه رأى النبي ﷺ في حالة استرخاء وراحة داخل المسجد، حيث كان مضطجعاً على ظهره، ووضع إحدى رجليه فوق الأخرى.
ثم يذكر التابعي الجليل سعيد بن المسيب أن هذا الفعل – وهو الاضطجاع في المسجد ووضع إحدى الرجلين على الأخرى – كان أيضاً من هدي الخليفتين الراشدين عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما، مما يؤكد مشروعيته واستحبابه.
### ثالثاً. الدروس المستفادة منه
1- سماحة الإسلام ويسره: يظهر الحديث مدى يسر الإسلام وسماحته، حيث يجيز للمسلم أن يتخذ هيئة مريحة للراحة حتى في المسجد، ما دام لا يؤذي المصلين أو ينتهك حرمة البيت.
2- جواز الاضطجاع في المسجد: يدل الحديث على جواز الاضطجاع والاستلقاء في المسجد للراحة أو الانتظار، بشرط الحفاظ على أدب المسجد وطهارته.
3- مشروعية وضع الرجل على الأخرى: بيان أن هذه الهيئة جائزة ومباحة، وهي من هيئات الراحة التي كان يفعلها النبي ﷺ وأصحابه.
4- اتباع هدي السلف الصالح: ذكر فعل عمر وعثمان رضي الله عنهما بعد فعل النبي ﷺ فيه حث للأمة على اتباع هدي خير القرون واقتفاء أثرهم في جميع الأمور، حتى في هيئات الراحة والاسترخاء.
5- الجمع بين الوقار والراحة: النبي ﷺ هو المثل الأعلى في كل شيء، وهو في هذه الهيئة يجمع بين الوقار والهيبة حتى في لحظات استرخائه.
### رابعاً. معلومات إضافية مفيدة
- هذا الحديث دليل ضمني على أن المسجد في عهد النبي ﷺ لم يكن مجرد مكان للصلاة فحسب، بل كان مجمعاً للصحابة، وملتقى لهم، يجلسون فيه للتحدث، والتعلم، والراحة، مما يجعله مركزاً للحياة الاجتماعية والتعليمية للمسلمين.
- يستفاد من الحديث أيضاً أن هيئة الراحة هذه جائزة وليست سنة مؤكدة يجب المحافظة عليها، فالمسلم مخير بين أن يجلس كما يشاء من هيئات مباحة.
- ينبغي للمسلم أن يراعي آداب المسجد العامة أثناء استراحته، فلا يرفع صوته، ولا يؤذي أحداً، ولا يتخطى رقاب الناس، وأن يتجنب الاستلقاء إذا خاف أن يظهر شيء من عورته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه عقبه عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، فذكر فعل عمر وعثمان.
ورواه البخاري في الصلاة (٤٧٥)، ومسلم في اللباس والزينة (٢١٠٠: ٧٥) كلاهما من طريق مالك به إلا أن مسلما لم يذكر قول ابن المسيب.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 817 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 792 من كان يتبع دابته في الصلاة أحب إليه من أن...
- 793 دعوه وأهريقوا على بوله ذنوبا من ماء
- 794 لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
- 795 الدين يسر ولن يشاده احد الا غلبه
- 796 من أسلم على أن لا يصلي إلا صلاتين فقبل منه
- 797 ما بال أقوام يرغبون عما رخص لي فيه
- 798 النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد
- 799 كان رسول الله ﷺ إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع...
- 800 ألا أيها الناس إنما أنا بشر
- 801 بئس الخطيب أنت! قل: ومن يعص الله ورسوله
- 802 لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون
- 803 إذا نمتم فأطفئوا النار عنكم
- 804 خمروا الآنية وأجيفوا الأبواب وأطفئوا المصابيح
- 805 أغلقوا الباب وأوكوا السقاء وأطفئوا المصباح
- 806 ذا كان جنح الليل، أو أمسيتم، فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين...
- 807 غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب وأطفئوا السراج
- 808 غطوا الإناء وأوكوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها...
- 809 لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس
- 810 النوم قبل العشاء والحديث بعدها
- 811 لا ينام قبلها ولا يتحدث بعدها
- 812 ما نام رسول الله قبل العشاء ولا سمر بعدها
- 813 السمر بعد العشاء
- 814 لا سمر إلا لمصل أو مسافر
- 815 كان رسول الله يصلي وسط السرير وأنا مضطجعة بينه وبين...
- 816 فراش للرجل وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان
- 817 عن رسول الله ﷺ مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه...
- 818 قم واقعد فإنها نومة جهنمية
- 819 كنت ألعب بالبنات عند النبي وكان لي صواحب يلعبن معي
- 820 رسول الله ﷺ يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعب الحبشة
- 821 محمد عبد صالح
- 822 تحبين أن تُغنيك فأعطاها طبقا فغنتها
- 823 ابن عمر يضع إصبعيه على أذنيه عند سماع المزمار.
- 824 الملائكة لا تصحب رفقة فيها كلب او جرس
- 825 الجرس من مزامير الشيطان
- 826 أمر النبي ﷺ بقطع الأجراس من أعناق الإبل يوم بدر
- 827 من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه
- 828 لا يقتل الصيد ولا ينكأ العدو
- 829 جبريل قاعد على كرسي بين السماء والأرض
- 830 النبي ﷺ ينظر إلى السماء ويقرأ إن في خلق السماوات...
- 831 نهينا أن نتبعه أبصارنا
- 832 بشارة عثمان بالجنة على بلوى تصيبه
- 833 ليس منكم من أحد إلا وقد فرغ من مقعده من...
- 834 من أخَّر غصن شوك عن الطريق غفر الله له.
- 835 من قطع شجرة تؤذي الناس أدخل الجنة
- 836 اعزل الأذى عن طريق المسلمين
- 837 أمر الأذى عن الطريق
- 838 الأذى يماط عن الطريق من محاسن الأعمال
- 839 في الإنسان ثلاثمائة وستون مفصلا فعليه أن يتصدق عن كل...
- 840 إعطاء الطريق حقه: غض البصر وكف الأذى ورد السلام
- 841 اجتنبوا مجالس الصعدات وأدوا حقها
معلومات عن حديث: عن رسول الله ﷺ مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه على الأخرى
📜 حديث: عن رسول الله ﷺ مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه على الأخرى
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عن رسول الله ﷺ مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه على الأخرى
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عن رسول الله ﷺ مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه على الأخرى
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عن رسول الله ﷺ مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه على الأخرى
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








