حديث: من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب تحريم اللعب بالنردشير
صحيح: رواه مسلم في الشعر (٢٢٦٠) عن زهير بن حرب، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ، فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ».
رواه مسلم في صحيحه.
1. شرح المفردات:
● النَّرْدَشِير: هي لعبة تُلعب بنردين (زهر) ولوحة، شبيهة بالطاولة أو النرد المعروف اليوم، وكانت تُستخدم للمقامرة واللهو المحرم.
● صَبَغَ يَدَهُ: أي غمسها أو غمرها.
● لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ: إشارة إلى نجاستهما وحرمة التعامل معهما في الإسلام.
2. شرح الحديث:
يشبّه النبي ﷺ لعب النردشير بغمس اليد في لحم الخنزير ودمه، وذلك لبيان شدّة حرمة هذه اللعبة. والعلّة في التحريم تعود إلى أمور منها:
- أنها من وسائل القمار (الميسر) المحرّم بنص القرآن في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ﴾ [المائدة: 90].
- أنها تُلهي عن الصلاة وذكر الله، وتُضيع الوقت في غير فائدة.
- أنها تُورث العداوة والبغضاء بين اللاعبين، كما في القمار.
- التشبيه بلحم الخنزير ودمه يدل على قُبْحِ الفعل وشدة تحريمه، إذ هما من أشد النجاسات حرمةً في الإسلام.
3. الدروس المستفادة:
- تحريم كل لعبة تقوم على الميسر أو الحظّ (كالنرد والطاولة وألعاب الزهر الأخرى)، سواء كان فيها رهان أم لا، لأنها وسيلة إلى المحرم.
- التحذير من اللهو الباطل الذي يُضيع الوقت ويصرف عن طاعة الله.
- بيان حكمة التشريع في سدّ الذرائع المؤدية إلى المحرمات.
- وجوب استغلال الوقت فيما ينفع الدنيا والآخرة، والابتعاد عن كل ما يغضب الله.
4. معلومات إضافية:
- ذهب جمهور العلماء (من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة) إلى تحريم لعب النرد بشتى أنواعه، ولو بلا رهان، لورود الأحاديث الصحيحة في ذمه.
- بعض الفقهاء فرّق بين اللعب به للقمار (حرام بالإجماع) واللعب بلا رهان (مكروه تحريماً)، لكن التشبيه النبوي بلحم الخنزير ودمه يدل على أصل التحريم.
- يُلحق بهذا اليوم كل الألعاب القائمة على الحظّ والمقامرة، مثل بعض ألعاب الورق (الكوتشينة) والألعاب الإلكترونية إذا اشتملت على رهان أو مشابهة للميسر.
- الحديث يدل على عظم حرمة التشبه بأفعال الكفار في لهوهم المحرم، فقد كان النردشير معروفاً لدى الفرس والروم في الجاهلية.
ختاماً:
الحديث تحذير شديد من الانشغال بالملاهي المحرمة التي تُغضب الله وتُفسد القلب والوقت. فيجب على المسلم أن يختار لأوقاته ما يُقربه إلى الله تعالى، ويبتعد عن كل ما يجرّ إلى المعصية أو يشغل عن الطاعة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 827 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 802 لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون
- 803 إذا نمتم فأطفئوا النار عنكم
- 804 خمروا الآنية وأجيفوا الأبواب وأطفئوا المصابيح
- 805 أغلقوا الباب وأوكوا السقاء وأطفئوا المصباح
- 806 ذا كان جنح الليل، أو أمسيتم، فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين...
- 807 غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب وأطفئوا السراج
- 808 غطوا الإناء وأوكوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها...
- 809 لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس
- 810 النوم قبل العشاء والحديث بعدها
- 811 لا ينام قبلها ولا يتحدث بعدها
- 812 ما نام رسول الله قبل العشاء ولا سمر بعدها
- 813 السمر بعد العشاء
- 814 لا سمر إلا لمصل أو مسافر
- 815 كان رسول الله يصلي وسط السرير وأنا مضطجعة بينه وبين...
- 816 فراش للرجل وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان
- 817 عن رسول الله ﷺ مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه...
- 818 قم واقعد فإنها نومة جهنمية
- 819 كنت ألعب بالبنات عند النبي وكان لي صواحب يلعبن معي
- 820 رسول الله ﷺ يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعب الحبشة
- 821 محمد عبد صالح
- 822 تحبين أن تُغنيك فأعطاها طبقا فغنتها
- 823 ابن عمر يضع إصبعيه على أذنيه عند سماع المزمار.
- 824 الملائكة لا تصحب رفقة فيها كلب او جرس
- 825 الجرس من مزامير الشيطان
- 826 أمر النبي ﷺ بقطع الأجراس من أعناق الإبل يوم بدر
- 827 من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه
- 828 لا يقتل الصيد ولا ينكأ العدو
- 829 جبريل قاعد على كرسي بين السماء والأرض
- 830 النبي ﷺ ينظر إلى السماء ويقرأ إن في خلق السماوات...
- 831 نهينا أن نتبعه أبصارنا
- 832 بشارة عثمان بالجنة على بلوى تصيبه
- 833 ليس منكم من أحد إلا وقد فرغ من مقعده من...
- 834 من أخَّر غصن شوك عن الطريق غفر الله له.
- 835 من قطع شجرة تؤذي الناس أدخل الجنة
- 836 اعزل الأذى عن طريق المسلمين
- 837 أمر الأذى عن الطريق
- 838 الأذى يماط عن الطريق من محاسن الأعمال
- 839 في الإنسان ثلاثمائة وستون مفصلا فعليه أن يتصدق عن كل...
- 840 إعطاء الطريق حقه: غض البصر وكف الأذى ورد السلام
- 841 اجتنبوا مجالس الصعدات وأدوا حقها
- 842 نهى رسول الله عن الجلوس بأفنية الصعدات
- 843 قَدِّه بِيَدِهِ
- 844 كان النبي ﷺ إذا مشى كأنه يتوكأ
- 845 كان أبيض مليحا إذا مشى كأنما يهوي في صبوب
- 846 صلى النبي العصر فأسرع ثم دخل البيت
- 847 لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم
- 848 لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين
- 849 أمر النبي ﷺ بإراقة الماء من آبار ثمود وإطعام العجين...
- 850 إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض
- 851 إذا أخصبت الأرض فأعطوا الظهر حظه من الكلأ
معلومات عن حديث: من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه
📜 حديث: من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








