حديث: لا تسألوني عن شيء إلا بينت لكم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التعوذ من الفتن
متفق عليه: رواه البخاريّ في الفتن (٧٠٨٩)، ومسلم في الفضائل (٢٣٥٩) كلاهما من طريق هشام، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
![عن أنس بن مالك قال: سألوا النبي ﷺ حتى أحفَوه بالمسألة، فصعد النبي ﷺ ذات يوم المنبر فقال: «لا تسألوني عن شيء إلا بينتُ لكم» فجعلتُ أنظر يمينًا وشمالًا، فإذا كل رجل رأسه في ثوبه يبكي، فأنشأ رجل، كان إذا لاحى يدعى إلى غير أبيه، فقال: يا نبي اله من أبي؟ فقال: «أبوك حذافة» ثم أنشأ عمر فقال: رضينا باللَّه ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا، نعوذ باللَّه من سوء الفتن. فقال النبي ﷺ: «ما رأيت في الخير والشر كاليوم قط، إنه صورت لي الجنة والنار، حتى رأيتهما دون الحائط» فكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الآية: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ [المائدة: ١٠١]. عن أنس بن مالك قال: سألوا النبي ﷺ حتى أحفَوه بالمسألة، فصعد النبي ﷺ ذات يوم المنبر فقال: «لا تسألوني عن شيء إلا بينتُ لكم» فجعلتُ أنظر يمينًا وشمالًا، فإذا كل رجل رأسه في ثوبه يبكي، فأنشأ رجل، كان إذا لاحى يدعى إلى غير أبيه، فقال: يا نبي اله من أبي؟ فقال: «أبوك حذافة» ثم أنشأ عمر فقال: رضينا باللَّه ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا، نعوذ باللَّه من سوء الفتن. فقال النبي ﷺ: «ما رأيت في الخير والشر كاليوم قط، إنه صورت لي الجنة والنار، حتى رأيتهما دون الحائط» فكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الآية: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ [المائدة: ١٠١].](img/Hadith/hadith_15540.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره، معتمدًا على كلام أهل العلم المعتبرين:
أولاً. شرح المفردات:
● أحفوه بالمسألة: أي بالغوا وأكثروا في السؤال حتى أتعِبوه وشقوا عليه.
● لاحى: أي خاصم وجادل.
● يدعى إلى غير أبيه: أي كان يُنسب إلى غير أبيه الحقيقي، وكان هذا معروفًا عنه.
● نعوذ بالله من سوء الفتن: أي نلتجئ إلى الله ونستعيذ به من شرور الفتن ومصائبها.
● دون الحائط: أي قريبًا منه، كأنهما مرئيتان خلف جدار.
ثانيًا. شرح الحديث:
يصف أنس بن مالك رضي الله عنه أن الصحابة كانوا يكثرون من أسئلتهم للنبي صلى الله عليه وسلم حتى بلغوا حدّ الإلحاح والإتعاب. فقام النبي صلى الله عليه وسلم يومًا على المنبر وقال: "لا تسألوني عن شيء إلا بينتُ لكم"، أي مهما سألتموني عن شيء سأجيبكم عنه.
وهنا تأمل أنس رضي الله عنه في الحاضرين، فرأى كل رجل قد غطى رأسه بثوبه يبكي؛ لأنهم أدركوا أن هذا الوعد قد يؤدي إلى أسئلة حرجة أو أمور لو كُشف عنها لكانت ثقيلة عليهم.
ثم قام رجلٌ كان معروفًا بأنه يُدعى إلى غير أبيه (أي كان يُنسب إلى غير أبيه الحقيقي)، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: "من أبي؟" فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم: "أبوك حذافة"، أي أن أباه الحقيقي هو حذافة.
بعد ذلك، قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: "رضينا بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا، نعوذ بالله من سوء الفتن". أي أننا نكتفي بما عندنا ولا نريد المزيد من الأسئلة التي قد تسبب فتنة أو حرجًا.
فأثنى النبي صلى الله عليه وسلم على موقف عمر وقال: "ما رأيت في الخير والشر كاليوم قط"، أي أن الموقف جمع بين الخير (في استجابة النبي للأسئلة) والشر (في احتمال الأسئلة المؤذية)، ثم أخبر أنه رأى الجنة والنار كأنهما أمامه.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- نهي عن الإكثار من الأسئلة غير الضرورية: خاصة التي لا فائدة منها أو قد تؤدي إلى حرج أو فتنة.
2- الحكمة في تجنب الفضول: كما فعل عمر رضي الله عنه عندما استعاذ من الفتن ورضي بما عنده.
3- براعة النبي صلى الله عليه وسلم في التوجيه: حيث استخدم الموقف لتعليم الصحابة أدب السؤال وعدم الإلحاح.
4- عظم رؤية النبي صلى الله عليه وسلم للجنة والنار: مما يدل على قرب الآخرة وحقيقة ما أعد الله للمؤمنين والكافرين.
5- التعاون على البر والتقوى: كما فعل الصحابة عندما بكوا وخافوا من عواقب الأسئلة المحرجة.
رابعًا. معلومات إضافية:
- يستدل العلماء بهذا الحديث على تفسير قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101]، حيث نزلت تعقيبًا على مثل هذه المواقف.
- الحديث يدل على أن بعض الأسئلة قد تكون سببًا في تشديد الشرع أو نزول أحكام ثقيلة، فالأولى تركها.
- فيه بيان لأدب الصحابة رضي الله عنهم وحسن استجابتهم لتوجيهات النبي صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويبصرنا بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ويجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 4 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 1 بادروا بالأعمال فتنًا كقطع الليل المظلم
- 2 يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا
- 3 السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر
- 4 لا تسألوني عن شيء إلا بينت لكم
- 5 تعوذوا بالله من فتنة الدجال
- 6 غنم يتبع بها شعف الجبال يفر بدينه من الفتن
- 7 رجل جاهد بنفسه وماله ورجل في شعب من الشعاب يعبد...
- 8 اصبروا فإنه لا يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه
- 9 عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين عضوا عليها بالنواجذ
- 10 ترجعون إلى أمركم الأول عند الفتنة
- 11 من ترك عشير ما يعلم هوى
- 12 دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا
- 13 دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها
- 14 من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
- 15 من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه
- 16 تصبر حتى تلقاني
- 17 استوصوا بأصحابي خيرًا ثم الذين يلونهم
- 18 يد الله على الجماعة
- 19 القاعد في الفتن خير من القائم والماشي والساعي
- 20 من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله
- 21 القاعد في الفتنة خير من الماشي والماشي خير من الساعي
- 22 فرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده إلي ليقتلني قال:...
- 23 الفتن كقطع الليل المظلم بين يدي الساعة
- 24 اتخذ سيفا من خشب إذا كانت فتنة بين المسلمين
- 25 إذا كانت فتنة فاجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة...
- 26 أوصاني أبو القاسم إن أدركت شيئًا من الفتن أن أعمد...
- 27 عنوان الحديث: فتن كقطع الليل المظلم تصدم الرجل كصدم جباه...
- 28 اضرب حتى ينثلم واقعد في بيتك
- 29 إذا رأيت الناس يقتتلون على الدنيا فاجلس في بيتك
- 30 تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع
- 31 تعفف عند الجوع واصبر عند الموت واقعد في البيت عند...
- 32 من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا...
- 33 ويل للعرب من شر قد اقترب
- 34 العبادة في الهرج كهجرة إلي
- 35 صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ الْفَجْرَ ثُمَّ خَطَبَنَا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ
- 36 بدء الخلق حتى دخول أهل الجنة النار
- 37 من حفظ شيئًا من العلم فأراه فذكره
- 38 ما يخرج أهل المدينة من المدينة
- 39 فتن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار
- 40 فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره
- 41 عرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا
- 42 الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن
- 43 هل بعد الخير من شر؟
- 44 عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه
- 45 لا تدع لله في الأرض عبدًا صالحًا إلا افتنته وأهلكته
- 46 ادْنُوا يَا مَعْشَرَ مُضَرْ
- 47 الخلافة على منهاج النبوة
- 48 تكون خلافة على منهاج النبوة بعد الملك العاض والجبرية
- 49 يَدْرُسُ الإِسْلامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ
- 50 كلا والله إنه لحديث رسول الله حدثنيه
معلومات عن حديث: لا تسألوني عن شيء إلا بينت لكم
📜 حديث: لا تسألوني عن شيء إلا بينت لكم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تسألوني عن شيء إلا بينت لكم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تسألوني عن شيء إلا بينت لكم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تسألوني عن شيء إلا بينت لكم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








