الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن

حديث: الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن

عن حذيفة قال: حدّثنا رسول اللَّه ﷺ حديثين قد رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر، حدّثنا: «أن الأمانة نزلت في جَذْر قلوب الرجال، ثم نزل القرآن، فعلموا من القرآن، وعلموا من السنة»، ثم حدّثنا عن رفع الأمانة قال: «ينام الرجل النومة، فتُقبض الأمانةُ من قلبه، فيظلُّ أثرها مثل الوكْتِ، ثم ينام النومةَ فتُقبض الأمانة من قلبه، فيظلُّ أثرها مثل المجل كجمر دَحْرجتَه على رجلك، فنفط فتراه منتبرًا، وليس فيه شيء، (ثم أخذ حصًى فدَحْرجه على رجله) فيُصيح الناس يتبايعون، لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال: إن في بني فلان رجلًا أمينا، حتى يقال للرجل: ما أجْلدَه! ما أظْرفَه! ما أعْقلَه! وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان».
ولقد أتى عليَّ زمان، وما أبالي أيكم بايعتُ، لئن كان مسلمًا ليردنّه عليّ دينُه، ولئن كان نصرانيًّا أو يهوديًّا ليردنّه على ساعيه، وأما اليوم فما كنتُ لأبايع منكم إلا فلانا وفلانا.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الفتن (٦٤٩٧) واللفظ له، ومسلم في الإيمان (١٤٣: ٢٣٠) كلاهما من طريق الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، مع بيان مفرداته ودروسه المستفادة:

أولاً. شرح المفردات:

● جَذْر قلوب الرجال: أصل قلوبهم وجوهرها.
● الوكْت: الأثر الخفيف كالعلامة الباهتة.
● المجل: أثر الاحتراق أو البثرة التي تظهر على الجلد.
● دَحْرَجْتَه: دحرجته وأدرته على شيء.
● نفط: انتفخ وظهر فيه ماء.
● منتبرًا: بارزًا مرتفعًا.
● ساعيه: الذي يجبي الجزية منه (لغير المسلمين).
● ما أبالي: لا أهتم.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبر حذيفة رضي الله عنه أن النبي ﷺ حدثهم بحديثين عظيمين عن الأمانة، وقد شهد أحدهما (وهو ذهاب الأمانة) وينتظر الآخر (وهو عودتها آخر الزمان).
1- نزول الأمانة في القلوب:
- كانت الأمانة متأصلة في قلوب الناس، ثم نزل القرآن والسنة فزاداها تأكيدًا وبيانًا.
2- رفع الأمانة من القلوب:
- يصف النبي ﷺ كيف تُسلب الأمانة من القلوب تدريجيًا:
● المرحلة الأولى: ينام الرجل نومة فتقتطع الأمانة من قلبه ويبقى أثرها كالوكت (أثر خفيف).
● المرحلة الثانية: ينام نومة أخرى فتزول تمامًا ويبقى أثرها كالمجل (أثر شديد كالحرق)، لكنه خالٍ من الجوهر كالنفطة التي لا تحتوي على شيء.
- عندها يقل الأمناء حتى يصبح الأمين نادرًا فيقال: "إن في بني فلان رجلًا أمينًا"، ويُمدح الناس لصفات ظاهرية (كالقوة والظرف والعقل) وهم في الحقيقة خلو من الإيمان.
3- شهادة حذيفة على زمنين:
● في الماضي: كان يبايع أي شخص دون خوف؛ المسلم كان يرد الأمانة بدينه، وغير المسلم كان يردها خوفًا من السلطة.
● في زمانه (أي آخر عمره): أصبح لا يثق إلا في أفراد معينين لندرة الأمانة.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- مكانة الأمانة في الإسلام: فهي من أساسيات الإيمان، وذهابها دليل على ضعف الدين.
2- تدريجية ذهاب الخير: كما يزول الإيمان تدريجيًا من القلوب، كذلك تزول الأمانة.
3- علامة الساعة الصغرى: ندرة الأمناء من علامات قرب القيامة.
4- الفرق بين الظاهر والباطن: قد يمدح الناس لصفات ظاهرية وهم في الباطن خلو من الإيمان.
5- التحذير من خيانة الأمانة: فهي من الكبائر وتسبب فساد المجتمع.

رابعاً. معلومات إضافية:

- الحديث رواه البخاري ومسلم، وهو من الأحاديث العظيمة في باب الأمانة.
- الأمانة تشمل جميع التكاليف الشرعية، وحقوق العباد، وأموالهم وأسرارهم.
- ينبغي للمسلم أن يحاسب نفسه ويحرص على أن يكون أمينًا في جميع شؤونه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الفتن (٦٤٩٧) واللفظ له، ومسلم في الإيمان (١٤٣: ٢٣٠) كلاهما من طريق الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، فذكره.
قوله: «جذر قلوب الرجال» الجذر هو أصل كل شيء والمراد: من أصلها.
وقوله: «مثل الوكت» هو الأثر في الشيء كالنقطة من غير لونه.
وقوله: «المجل» من مَجِلَ يَمْجَل يقال: مجلتْ يده أي صارتْ في يده من العمل بفأس ونحوها كالقبة فيه ماء قليل.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 42 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن

📜 حديث: الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية