حديث: استوصوا بأصحابي خيرًا ثم الذين يلونهم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن وفي كل حال
يسألها، فمن أراد منكم بُحْبُوحة الجنة فليلزمْ الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، ولا يَخْلُوَنَّ أحدكم بامرأة؛ فإن الشيطان ثالثهما، ومن سرته حسنتُه وساءته سيئتُه فهو مؤمن».
صحيح: رواه أحمد (١١٤)، وابن حبان (٧٢٥٤)، والحاكم (١/ ١١٣) كلهم من طريق عبد اللَّه بن المبارك، أنا محمد بن سوقة، عن عبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
هذا حديث عظيم رواه الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في سننه، وقال: حديث حسن صحيح. وهو من الأحاديث التي جمعت بين التوجيهات العقدية والأخلاقية والاجتماعية.
أولاً. شرح المفردات:
● مقامي فيكم: أي المكان الذي أقف فيه بينكم لأخطبكم.
● استوصوا بأصحابي خيرًا: أوصيكم خيراً بالصحابة، أي احسنوا معاملتهم ووقروهم وأكرموهم.
● يلونهم: يأتون بعدهم، أي الجيل الذي يليهم.
● يفشو الكذب: ينتشر ويظهر.
● ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها: يتقدم بشهادته من غير أن يُطلب منه ذلك، دليلاً على انتشار الكذب وعدم المبالاة بالحق.
● باليمين قبل أن يسألها: يحلف من غير حاجة إلى ذلك.
● بُحْبُوحة الجنة: وسطها وأعلاها وأفضلها، وقيل: روضتها ونعيمها.
● فليلزم الجماعة: أي جماعة المسلمين وإمامهم، وطريق الحق الذي كان عليه السلف.
● الشيطان مع الواحد: أي أقرب إلى إغوائه وإضلاله.
● من الاثنين أبعد: أي أقل قدرة على إغوائهما وإفسادهما.
● لا يَخْلُوَنَّ: لا ينفردنَّ ولا يجلسنَّ وحده.
● ثالثهما: يكون حاضراً معهما ليوسوس ويدعو إلى الفاحشة.
● سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ: فرح بها واغتبط.
● سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ: أحزنه فعلها وكرّهته فيها.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب في الناس في منطقة "الجابية" (من أرض الشام)، ونقل لهم هذا الحديث الذي سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، والذي اشتمل على وصايا عظيمة:
1- الوصية بحفظ حقوق الصحابة ومن بعدهم: يأمر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بأن يحسنوا إلى صحابته الكرام، ثم إلى الجيل الذي يليهم (التابعين)، ثم الذي يليهم (أتباع التابعين). وهذا تكريم لهذه الأجيال المفضلة التي نقلت لنا الدين، وحفظت السنة، وجاهدت في سبيل الله. وهي وصية بحفظ حقوق السابقين والاعتراف بفضلهم.
2- التحذير من فشو الكذب وعدم المبالاة بالحقوق: يخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن علامة من علامات آخر الزمان، وهي انتشار الكذب وعدم التورع عن الحلف الكاذب أو الشهادة بغير حق، حتى يصير الإنسان يتعجل الشهادة أو اليمين من غير أن يُسأل، دليلاً على استخفافه بأمر الله وأمر الشهادة.
3- التمسك بالجماعة والتحذير من الفرقة: يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن طريق النجاة والوصول إلى أعلى درجات الجنة هو لزوم جماعة المسلمين، والاعتصام بحبل الله المتين، واتباع منهج السلف الصالح. ويحذر من الانفراد والفرقة، لأن الشيطان يكون أقوى تأثيراً على المنفرد، بينما يضعف تأثيره عندما يكون المؤمنون مجتمعين.
4- التحذير من الخلوة بالمرأة الأجنبية: ينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أن يخلو رجل بامرأة لا تحل له، لأن هذه الخلوة من أعظم أبواب الفتنة، والشيطان لا يفوته هذه الموقف ليوسوس للطرفين ويدفعهما إلى المعصية.
5- علامة الإيمان: يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن من علامات صحة الإيمان في القلب أن يفرح الإنسان عندما يعمل طاعة ويحزن عندما يقع في معصية. هذه الحساسية تجاه الطاعة والمعصية دليل على وجود نور الإيمان في القلب.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- وجوب احترام الصحابة وتقديرهم: فهم حملة الدين ونقلة السنة، وسبقونا بالإيمان والجهاد، وحقهم على الأمة عظيم.
2- التنبؤ بعلامات الساعة: من حكمة النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخبر بأحداث تقع في المستقبل لتحذير الأمة منها.
3- الحرص على لزوم جماعة المسلمين: والابتعاد عن الفرقة والاختلاف، لأن في الاجتماع قوة ومنعة من كيد الشيطان.
4- سد ذرائع الفتنة: بتحريم الخلوة بالأجنبية، حفظاً للأعراض ومنعاً للوقوع في المحرمات.
5- الفرح بالطاعة والحزن على المعصية: هما من أهم علامات الإيمان، ويجب على المسلم أن يجاهد نفسه ليكون كذلك.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي جمعت بين الترهيب والترغيب، والوعظ والإرشاد.
- فيه الحث على التمسك بالوسطية والاعتدال، واتباع منهج السلف الصالح.
- ينبغي للمسلم أن يكون حريصاً على تطبيق هذه الوصايا النبوية في حياته، ليفوز برضا الله ودخول جنته.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه الترمذيّ (٢١٦٥) عن أحمد بن منيع، ثنا النضر بن إسماعيل، عن محمد بن سوقة به.
وقال: «هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وقد رواه ابن المبارك عن محمد بن سوقة، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمر، عن النبي ﷺ. أي موصولا«اهـ.
ولكن رجّح أبو زرعة وأبو حاتم والدارقطني المرسل، والحكم لمن وصل.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 17 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 1 بادروا بالأعمال فتنًا كقطع الليل المظلم
- 2 يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا
- 3 السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر
- 4 لا تسألوني عن شيء إلا بينت لكم
- 5 تعوذوا بالله من فتنة الدجال
- 6 غنم يتبع بها شعف الجبال يفر بدينه من الفتن
- 7 رجل جاهد بنفسه وماله ورجل في شعب من الشعاب يعبد...
- 8 اصبروا فإنه لا يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه
- 9 عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين عضوا عليها بالنواجذ
- 10 ترجعون إلى أمركم الأول عند الفتنة
- 11 من ترك عشير ما يعلم هوى
- 12 دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا
- 13 دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها
- 14 من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
- 15 من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه
- 16 تصبر حتى تلقاني
- 17 استوصوا بأصحابي خيرًا ثم الذين يلونهم
- 18 يد الله على الجماعة
- 19 القاعد في الفتن خير من القائم والماشي والساعي
- 20 من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله
- 21 القاعد في الفتنة خير من الماشي والماشي خير من الساعي
- 22 فرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده إلي ليقتلني قال:...
- 23 الفتن كقطع الليل المظلم بين يدي الساعة
- 24 اتخذ سيفا من خشب إذا كانت فتنة بين المسلمين
- 25 إذا كانت فتنة فاجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة...
- 26 أوصاني أبو القاسم إن أدركت شيئًا من الفتن أن أعمد...
- 27 عنوان الحديث: فتن كقطع الليل المظلم تصدم الرجل كصدم جباه...
- 28 اضرب حتى ينثلم واقعد في بيتك
- 29 إذا رأيت الناس يقتتلون على الدنيا فاجلس في بيتك
- 30 تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع
- 31 تعفف عند الجوع واصبر عند الموت واقعد في البيت عند...
- 32 من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا...
- 33 ويل للعرب من شر قد اقترب
- 34 العبادة في الهرج كهجرة إلي
- 35 صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ الْفَجْرَ ثُمَّ خَطَبَنَا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ
- 36 بدء الخلق حتى دخول أهل الجنة النار
- 37 من حفظ شيئًا من العلم فأراه فذكره
- 38 ما يخرج أهل المدينة من المدينة
- 39 فتن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار
- 40 فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره
- 41 عرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا
- 42 الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن
- 43 هل بعد الخير من شر؟
- 44 عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه
- 45 لا تدع لله في الأرض عبدًا صالحًا إلا افتنته وأهلكته
- 46 ادْنُوا يَا مَعْشَرَ مُضَرْ
- 47 الخلافة على منهاج النبوة
- 48 تكون خلافة على منهاج النبوة بعد الملك العاض والجبرية
- 49 يَدْرُسُ الإِسْلامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ
- 50 كلا والله إنه لحديث رسول الله حدثنيه
معلومات عن حديث: استوصوا بأصحابي خيرًا ثم الذين يلونهم
📜 حديث: استوصوا بأصحابي خيرًا ثم الذين يلونهم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: استوصوا بأصحابي خيرًا ثم الذين يلونهم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: استوصوا بأصحابي خيرًا ثم الذين يلونهم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: استوصوا بأصحابي خيرًا ثم الذين يلونهم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








