حديث: ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في الحوض
صحيح: رواه مسلم في الفضائل (٢٣٠٠) من طرق عن عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، عن أبي عمران الجوني، عن عبد اللَّه بن الصامت، عن أبى ذر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فإني أسأل الله تعالى أن يوفقنا لفهم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم والعمل بها.
الحديث الشريف:
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول اللَّه، ما آنية الحوض؟ قال: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! لَآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ وَكَوَاكِبِهَا، أَلَا فِي اللَّيْلَةِ الْمُظْلِمَةِ الْمُصْحِيَةِ، آنِيَةُ الْجَنَّةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهَا لَمْ يَظْمَأْ آخِرَ مَا عَلَيْهِ، يَشْخَبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ، عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِهِ، مَا بَيْنَ عَمَّانَ إِلَى أَيْلَةَ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ».
شرح المفردات:
● آنية الحوض: الأوعية والأكواب التي يُشرب بها من الحوض.
● والذي نفس محمد بيده: قَسَمٌ بالنبي صلى الله عليه وسلم على صدق ما يخبر به، وهو من خصائصه.
● يشخب: يصب بغزارة وانهمار.
● ميزابان: قناتان أو مجريان للماء.
● عرضه مثل طوله: أي أنه مربع الشكل في اتساعه.
● ما بين عمان إلى أيلة: مسافة جغرافية تُستعمل للدلالة على السعة، وعمان في الأردن، وأيلة (العقبة حالياً) على ساحل البحر الأحمر.
● المصحية: الليلة الصافية التي لا غيم فيها.
شرح الحديث:
يصف النبي صلى الله عليه وسلم حوضه الذي سيكون له يوم القيامة، وهو نهر عظيم يُسقى منه المؤمنون قبل دخول الجنة. وقد سأل أبو ذر رضي الله عنه عن آنية هذا الحوض، أي الأكواب التي يُشرب بها، فأقسم النبي صلى الله عليه وسلم بأن عدد هذه الأكواب يفوق عدد النجوم والكواكب في الليلة الصافية المظلمة، مما يدل على كثرتها التي لا تُعد ولا تُحصى.
ويذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن هذه الأكواب هي من الجنة، وأن من يشرب منها لا يظمأ بعدها أبداً. ويصب في هذا الحوض ميزابان (أي نهران) من الجنة، والماء الذي يشربه المؤمنون منه أشد بياضاً من اللبن وأحلى من العسل. كما أن الحوض مربع الشكل، ويبلغ مساحته ما بين عمان إلى أيلة، مما يدل على سعته وكبر حجمه.
الدروس المستفادة:
1- عظمة منزلة النبي صلى الله عليه وسلم: فالحوض من خصائصه، وهو أول من يرد عليه يوم القيامة.
2- كرم الله تعالى على المؤمنين: حيث يُسقون من هذا الحوض بعد أهوال يوم القيامة.
3- التحلي بالصبر واليقين: فالمؤمن يطمع في هذه النعيم ويصبر على طاعة الله.
4- التعريف بنعيم الآخرة: لتحفيز المؤمنين على العمل الصالح وترك المعاصي.
5- صدق أخبار النبي صلى الله عليه وسلم: فقد أخبر عن أمور غيبية ستقع، مما يزيد من إيمان المؤمن.
معلومات إضافية:
- هذا الحوض موجود الآن، كما جاء في الأحاديث الصحيحة.
- رده خاص بأمة محمد صلى الله عليه وسلم، ولكن يُطرد منه من بدل دينه أو ارتد عن الإسلام.
- وردت أحاديث كثيرة في صفة الحوض، منها في البخاري ومسلم، مما يؤكد أهميته وعظمته.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الواردين على حوض نبيه صلى الله عليه وسلم، وأن يسقينا منه شربة لا نظمأ بعدها أبداً.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 100 من أصل 119 حديثاً له شرح
- 70 والذي نفسي بيده لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة
- 71 عن عمره فيما أفناه وعن علمه فيم فعل وعن ماله...
- 72 يجيء النبي يوم القيامة، ومعه الرجل، والنبي ومعه الرجلان
- 73 من صبر على لأواء المدينة وشدتها كنت له شهيدًا أو...
- 74 لا يصبر أحد على لأوائها فيموت إلا كنت له شفيعًا...
- 75 فخذه ولحمه وعظامه تنطق بعمله يوم القيامة
- 76 لا أجيز على نفسي إلا شاهدًا مني
- 77 أول ما يبين عن أحدكم لفخذه وكفه
- 78 لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس إلا شهد...
- 79 المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس
- 80 الحجر له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به
- 81 يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه حتى يضع عليه كنفه
- 82 ثواب المؤمن في الدنيا والآخرة
- 83 هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة
- 84 من تظن أنك ملاقي يومك هذا؟
- 85 إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها
- 86 المؤمنون على قنطرة بين الجنة والنار
- 87 من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها
- 88 يأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك...
- 89 حال الناس يوم القيامة عراة غرلا بهما
- 90 من ضرب ضربا ظلما اقتص منه يوم القيامة
- 91 يؤخذ للشاة الجلحاء من الشاة القرناء
- 92 عجبت لها والذي نفسي بيده ليقادن لها يوم القيامة
- 93 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
- 94 سبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السموات والأرض
- 95 من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله وتصديقا بوعده
- 96 البطاقة التي ثقلت موازين الحسنات
- 97 ساقا ابن مسعود: أثقل في الميزان من أحد
- 98 العظيم السمين لا يزن عند الله جناح بعوضة
- 99 مَنْ شَرِبَ مِنْ حَوْضِي فَلَا يَظْمَأُ أَبَدًا
- 100 ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل
- 101 هذا الكوثر الذي أعطاك ربك
- 102 لأذودن رجالًا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الإبل
- 103 حوض النبي أبعد من أيلة من عدن وأشد بياضًا من...
- 104 أنا فرطكم على الحوض ليرفعن إلي رجال منكم
- 105 أنا فرطكم على الحوض من ورد شرب منه
- 106 من الحديث: "ليردن علي الحوض أقوام فيختلجون دوني فأقول: رب...
- 107 ترون ربكم كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته
- 108 الكافر يحشر على وجهه يوم القيامة
- 109 على الصراط يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات
- 110 هل نرى ربنا يوم القيامة؟
- 111 أولكم يمر على الصراط كالبرق
- 112 آخر من يدخل الجنة رجل يمشي مرة ويكبو مرة
- 113 دون جسر جهنم طريق ذا دحض ومزلة
- 114 يوضع الصراط بين ظهري جهنم عليه حسك كحسك السعدان
- 115 يحمل الناس على الصراط يوم القيامة فتقادع بهم جنبتا الصراط
- 116 هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب
- 117 دعوى الرسل يومئذ: اللهم سلم، سلم. وفي جهنم كلاليب مثل...
- 118 يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد
- 119 يكشف عن ساقه فيخر كل من كان بظهره طبق.
معلومات عن حديث: ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل
📜 حديث: ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








