حديث: مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في فضل صلاة التطوع في البيت
متفق عليه: رواه البخاري في الدعوات (٦٤٠٧)، ومسلم في صلاة المسافرين (٧٧٩) كلاهما عن محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، عن بُريد بن عبد الله، عن أبي بُرْدة، عن أبي موسى، فذكره واللفظ لمسلم.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، يوضح الفرق الجوهري بين مكان يُذكر الله تعالى فيه ومكان يُغفل عن ذكره.
الحديث:
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَثَلُ البَيْتِ الَّذِي يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ، وَالْبَيْتِ الَّذِي لَا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ، مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ».
أخرجه الإمام مسلم في صحيحه.
1. شرح المفردات:
● البيت: المقصود به هنا أي مكان يسكنه الإنسان، سواء كان منزلاً، أو مسجداً، أو غرفة، أو محلاً للعمل.
● يُذكر الله فيه: أي تُقام فيه الطاعات من تلاوة قرآن، وصلاة، وتسبيح، وتهليل، ودعاء، وذكر لله تعالى على كل حال.
● لا يُذكر الله فيه: أي يُغفل عن طاعة الله، ويكثر فيه المعاصي واللغو والغيبة والنميمة، ويُترك ذكر الله.
● مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ: التشبيه هنا بين الشيء النابض بالحياة والبركة، والشيء الخالي من الحياة والروح، الذي لا خير فيه.
2. شرح الحديث:
يشبّه النبي صلى الله عليه وسلم البيوت التي يُذكر الله تعالى فيها بالكائن الحي النابض بالحياة، الذي تنشرح له الصدور، وتطمئن به النفوس، وتنزل عليه البركات والرحمة. ويشبّه البيوت التي تُغفل فيها طاعة الله وتُترك فيها ذكره بالجسد الميت الذي لا روح فيه، فهو موحش، مخيف، خالٍ من البركة والخير.
● البيت الذي يُذكر الله فيه: هذا البيت تحفه الملائكة، وتنزل عليه السكينة، وتحفه الرحمة، ويُضيء لأهل السماء كما تُضيء النجوم لأهل الأرض. يكون مقراً للطمأنينة والأمان، ومصدراً للخير والبركة في الرزق والأهل والعمر. أهل هذا البيت يعيشون في سعادة وهدوء نفسي، لأن ذكر الله جلاء للقلوب وطمأنينة للنفوس.
● البيت الذي لا يُذكر الله فيه: هذا البيت تحفه الشياطين، ويغشاه الظلام والوحشة (وإن كانت أنواره مضيئة)، فهو خالٍ من البركة، قد تكثر فيه المشاكل والهموم، وتضيق فيه النفوس. هو كالجثة الهامدة لا حياة فيه، وإن كان形式上 مليئاً بالحركة والصخب.
3. الدروس المستفادة منه:
1- عظم فضل ذكر الله: الحديث يحثنا على الإكثار من ذكر الله في بيوتنا، فإن ذلك يحييها ويجعلها مصدراً للبركة والسعادة.
2- بيوتنا مساجد: يجعل المسلم بيته أشبه بالمسجد، فيه تلاوة القرآن، وإقامة الصلاة، وحلق الذكر، فيكون منطلقاً للخير.
3- التحذير من إماتة البيوت: إهمال ذكر الله في البيت يؤدي إلى "موته" معنوياً، وهو أمر خطير يجب الحذر منه.
4- المسؤولية الأسرية: ربّ الأسرة مسؤول عن جعل بيته من البيوت الحية بذكر الله، بتعليم أهله وأولاده، وتشجيعهم على الطاعات.
5- البركة الحقيقية: البركة ليست في ضخامة البناء وفخامة الأثاث، بل في ذكر الله تعالى؛ فكم من بيت متواضع لكنه عامر بذكر الله، ففيه من السعادة والبركة ما لا يوجد في القصور الخاوية من الطاعة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- يدخل في ذكر الله في البيت: إقامة الصلوات المفروضة (خاصة للنساء والجماعة للأهل)، قراءة القرآن، التسبيح والتحميد، الدعاء قبل الطعام وبعده، ذكر الله عند الدخول والخروج، تعليم الأطفال كلمات التوحيد، وغيرها من الطاعات.
- ينبغي للمسلم أن يحذر من كل شيء يُميت البيت، كرفع الأصوات بالموسيقى والغناء، أو مشاهدة ما يُغضب الله، أو التلفظ بالألفاظ البذيئة، أو الغيبة والنميمة.
- هذا التشبيه النبوي (كالحى والميت) من أبلغ التشبيهات، إذ لا فرق بين الحي والميت في الصورة الظاهرية فحسب، بل في الجوهر والحقيقة، وكذلك البيتان قد يتشابهان في الشكل ولكن يختلفان جذرياً في الحقيقة والبركة.
نسأل الله أن يجعل بيوتنا عامرة بذكره، وأن يرزقنا البركة في أعمارنا وأرزاقنا وأهلنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وأما لفظ البخاري: «مثلُ الذي يذكر ربه، والذي لا يذكر ربه مثلُ الحي والميت».
قال الحافظ: «هكذا وقع في جميع نسخ البخاري، وأخرجه مسلم عن أبي كريب وهو: محمد بن العلاء شيخ البخاري فيه بسنده المذكور بلفظ»مثل البيت الذي بذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت«وكذا أخرجه الإسماعيلي وابن حبان (٨٥٤) في صحيحه جميعًا عن أبي يعلى، عن أبي كريب، وكذا أخرجه أبو عوانة، عن أحمد بن عبد الحميد، والإسماعيلي أيضا عن الحسن بن سفيان، عن عبد الله بن براد، وعن القاسم بن زكريا، عن يوسف بن موسى وإبراهيم بن سعيد الجوهري وموسى بن عبد الرحمن المسروقي والقاسم بن دينار، كلهم عن أبي أسامة. فتوارد هؤلاء على هذا اللفظ يدل على أنه هو الذي حدَّث به بُريد بن عبد الله شيخ أبي أسامة، وانفراد البخاري باللفظ المذكور دون بقية أصحاب أبي كريب وأصحاب أبي أسامة يُشعر بأنه رواه من حفظه، وتجوَّز في روايته ..» «الفتح» (١١/ ٢١٠).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 652 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 627 لا تصل بحضرة الطعام ولا يدافعه الأخبثان
- 628 إذا ثوب بالصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون
- 629 الهدوء والسكينة عند الذهاب للصلاة
- 630 إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فليمش على هينته
- 631 إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
- 632 صَلَّى رسولُ الله ﷺ العصرَ بعد ما غربتِ الشمسُ
- 633 دعاء النبي لمن حفظه في السفر
- 634 إن الرجل لينصرف وما كتب إلا عشر صلاته
- 635 إذا استأذنت امرأة أحدكم إلى المسجد فلا يمنعها
- 636 لا تمنعوا إماء الله مساجد الله
- 637 لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن
- 638 لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، ولكن ليخرجن وهن تفلات
- 639 لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفلات
- 640 لا تمنعوا النساء من الذهاب الى المساجد
- 641 إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تَطَيَّبْ تلك الليلة
- 642 امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
- 643 امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة
- 644 إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم فهي زانية
- 645 صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها
- 646 فضل صلاة المرأة في بيتها على المسجد
- 647 خير مساجد النساء قعر بيوتهن
- 648 من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب
- 649 ركعتان أحب إلى هذا من بقية دنياكم
- 650 خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة
- 651 اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا
- 652 مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر...
- 653 إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة
- 654 إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبًا من...
- 655 أحب الصلاة في بيتي إلا المكتوبة
- 656 اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم للسبحة بعد المغرب
- 657 من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له...
- 658 كان يصلي في بيته قبل الظهر أربعًا
- 659 من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له...
- 660 صلاة النبي قبل الظهر وبعدها ركعتين
- 661 كان رسول الله ﷺ يصلّي ست عشرة ركعة تطوعًا بالنهار
- 662 أشد النبي تعاهدًا على ركعتي الفجر
- 663 ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها
- 664 كان النبي يقرأ في ركعتي الفجر قولوا آمنا بالله وما...
- 665 النبي يقرأ في ركعتي الفجر قل آمنا بالله وما أنزل...
- 666 يقرأ في الركعتين قبل الفجر: قل يا أيها الكافرون وقل...
- 667 هذا عبد عرف ربه وهذا عبد آمن بربه
- 668 كان إذا سكت المؤذن عن الأذان لصلاة الصبح صلى ركعتين...
- 669 يخفف الركعتين قبل الصبح حتى إني لأقول هل قرأ بأم...
- 670 كان النبي ﷺ إذا أضاء الفجر صلى ركعتين.
- 671 كان يصلي ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر
- 672 كان رسول الله يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان يخففهما
- 673 إذا توضأ صلى ركعتين
- 674 يوشك أن يصلي أحدكم الصبح أربعًا
- 675 بأي الصلاتين اعتدت، بصلاتك وحدك أم بصلاتك معنا؟
- 676 لا صلاة عند الاقامة الا المكتوبة
معلومات عن حديث: مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه
📜 حديث: مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








