إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم فهي زانية

حديث: إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم فهي زانية

عن أبي موسى، عن النبي ﷺ قال: «إذا استعطرتِ المرأة فمرتْ على القوم
ليجدوا ريحَها فهي كذا وكذا» قال قولًا شديدًا.

حسن: رواه أبو داود (٤١٧٣) عن مسدد، حدثنا يحيى (ابن سعيد) أخبرنا ثابت بن عمارة، حدثني غنيم بن قيس، عن أبي موسى فذكره.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف:

الحديث:

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «إذا استعطرتِ المرأة فمرتْ على القوم ليجدوا ريحَها فهي كذا وكذا» قال قولًا شديدًا.

1. شرح المفردات:

● استعطرتِ: أي تطيبتِ بالطيب والعطر.
● مرتْ على القوم: أي مشتْ أمام الرجال أو في مكان يوجد فيه رجال أجانب (غير محارمها).
● ليجدوا ريحَها: أي لكي يشمُّوا رائحة طيبها.
● كذا وكذا: تعبير يُستخدم عندما يُراد عدم التصريح باللفظ الشديد، إما حياءً أو لشدة الوعيد.
● قولًا شديدًا: أي أن النبي ﷺ وصفها بوصف قاسٍ أو وعيد شديد.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يحذر النساء من التطيب بالعطر إذا خرجن من بيوتهن ومررن بالرجال الأجانب، بحيث يشمون رائحة طيبهن. وهذا الفعل محرم لأنه قد يثير الفتنة ويجر إلى النظر المحرم أو التلذذ بما لا يحل، وقد يؤدي إلى الوقوع في المعصية.
والنبي ﷺ لم يصرح باللفظ الشديد في رواية أبي موسى رضي الله عنه، بل قال "كذا وكذا" مما يدل على أن اللفظ الذي قاله النبي ﷺ فيه وعيد شديد، وقد فسره بعض أهل العلم بأنه يعني أنها زانية أو شبهها بالزانية، لا سيما في روايات أخرى للحديث.
ففي رواية أخرى عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية» [رواه الترمذي والنسائي وأحمد، وهو حسن].
فهذا الحديث يبين حرمة خروج المرأة متعطرة أمام الرجال الأجانب، لأن في ذلك دعوةً للفتنة وإثارةً للشهوات، وقد شبّهها النبي ﷺ بالزانية في الفعل وإن لم تقصد الزنى، لأنها سَبَّبَتْ ما يؤدي إليه.

3. الدروس المستفادة منه:

- تحريم تطيب المرأة إذا خرجت بين الرجال الأجانب، وهذا من باب سد الذرائع إلى الفتنة.
- وجوب احتشام المرأة وستر زينتها، وعدم إظهار ما يثير الفتنة.
- أن النية لا تغير حكم الفعل إذا كان وسيلة إلى محرم، فحتى لو لم تقصد المرأة الإثارة، فإن مجرد خروجها متعطرة أمام الرجال حرام.
- شدة وعيد الله على من يتسبب في الفتنة أو يقرب أسبابها.
- أهمية مراعاة الآداب الإسلامية في اللباس والزينة والطيب، خاصة للمرأة عند خروجها.

4. معلومات إضافية:

- يجوز للمرأة أن تتطيب في بيتها لزوجها، بل هو مستحب.
- إذا خرجت المرأة فلا بأس أن يكون عليها أثر الطيب الذي لا رائحة له، أو الطيب الخفيف الذي لا يُنتبه له.
- هذا الحديث يدخل في عموم قوله تعالى: {وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} [الأحزاب:33]، وقوله: {قُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور:31].
- بعض العلماء استثنى من ذلك إذا كان الطيب خفيفًا لا يُفتن به، ولكن الأحوط ترك الطيب مطلقًا عند الخروج.

نسأل الله أن يهدينا جميعًا لطاعته، ويبعد عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤١٧٣) عن مسدد، حدثنا يحيى (ابن سعيد) أخبرنا ثابت بن عمارة، حدثني غنيم بن قيس، عن أبي موسى فذكره.
ورواه الترمذي (٢٧٨٦) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد به ولفظه «كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرتْ بالمجلس فهي كذا وكذا» يعني زانية.
ورواه النسائي (٥١٢٦) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد، قال: حدثنا ثابت، وهو ابن عمارة به ولفظه: «أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية». قال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٤٤٢٤)، وصحّحه الحاكم (٢/ ٣٩٦) كلاهما من طريق ثابت بن عمارة به.
وثابت بن عمارة مختلف فيه إلا أنه حسن الحديث، وقد وثَّقه ابن معين والدارقُطني. وقال النسائي: لا بأس به.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 644 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم فهي زانية

📜 حديث: إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم فهي زانية

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم فهي زانية

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم فهي زانية

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم فهي زانية

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية