حديث: هذا عبد عرف ربه وهذا عبد آمن بربه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في القراءة في ركعتي الفجر
فقال طلحة: فأنا أَستَحِبُّ أن أقرأ بهاتين السورتين في هاتين الركعتين.
حسن: أخرجه ابن حبان (٢٤٦٠) فقال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ببغداد، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس الأنصاري، قال: سمعت طلحة بن خراش يحدث عن جابر بن عبد الله فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:
الحديث:
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رجلًا قام فركع ركعتي الفجر، فقرأ في الركعة الأولى: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ حتى انقضت السورة، فقال النبي ﷺ: «هذا عبد عرف ربه» وقرأ في الآخرة: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ حتى انقضت السورةُ، فقال رسول الله ﷺ: «هذا عبد آمن بربه». فقال طلحة: فأنا أَستَحِبُّ أن أقرأ بهاتين السورتين في هاتين الركعتين.
(رواه الطبراني في المعجم الكبير، وصححه الألباني في صحيح الجامع)
1. شرح المفردات:
● ركعتي الفجر: هما ركعتا السنة القبلية لصلاة الفجر، وتسمى أيضًا "سنة الفجر" أو "ركعتا الصبح".
● حتى انقضت السورة: أي أتم قراءتها حتى نهايتها.
● عبد عرف ربه: أي عبدٌ عرف توحيد ربه ونزَّهه عن الشرك.
● عبد آمن بربه: أي عبدٌ صدَّق بوحدانية الله وتفردّه بالعبادة.
● أستحب: أي أحبّ وأفضِّل.
2. شرح الحديث:
يُخبر الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رجلاً صلى ركعتي سنة الفجر، فقرأ في الركعة الأولى سورة الكافرون، وفي الركعة الثانية سورة الإخلاص، فلما سمع النبي ﷺ قراءته، علَّق على ذلك بقوله: «هذا عبد عرف ربه» بعد القراءة الأولى، وقوله: «هذا عبد آمن بربه» بعد القراءة الثانية.
ثم قال الصحابي طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه: "فأنا أستحب أن أقرأ بهاتين السورتين في هاتين الركعتين"، أي في ركعتي سنة الفجر.
# الدلالات الشرعية:
● فضل السورتين: سورة الكافرون تُعْرَضُ فيها البراءة من الشرك وأهله، وسورة الإخلاص تُثْبِتُ التوحيد الخالص لله تعالى. فجمع بين النفي والإثبات في التوحيد، وهو من كمال الإيمان.
● حكمة القراءة في سنة الفجر: هاتان الركعتان خفيفتان، والسورتان قصيرتان، وفي ذلك تيسير على المصلي مع تحصيل الأجر العظيم.
● ثناء النبي ﷺ: ثناؤه على هذا الرجل يدل على فضل هذه القراءة واستحبابها.
3. الدروس المستفادة:
1- استحباب قراءة سورتي الكافرون والإخلاص في ركعتي سنة الفجر: وهذا مذهب جمهور العلماء، وهو سنة مستحبة.
2- التوحيد أساس العبادة: من خلال نفي الشرك (في سورة الكافرون) وإثبات التوحيد (في سورة الإخلاص).
3- الحرص على السنن النبوية: كما فعل طلحة رضي الله حين أعلن استحبابه لهذه القراءة اقتداءً بالرجل وثناء النبي عليه.
4- قصر القراءة في النوافل: يجوز قصر القراءة في السنن بما تيسر، خاصة في سنة الفجر لورود الأحاديث بالقراءة فيهما بقصار السور.
4. معلومات إضافية:
● حكم القراءة بهاتين السورتين: سنة مستحبة وليست واجبة، فلو قرأ غيرهما جاز.
● وقت سنة الفجر: قبل صلاة الفجر، ويسن تخفيفها كما في الحديث: «أخفُّ الصلاة عندي ركعتا الفجر» (رواه البيهقي وهو حسن).
● فضل سنة الفجر: هي من آكد السنن الرواتب، وقال عنها النبي ﷺ: «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها» (رواه مسلم).
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، ويجعلنا من العباد الذين يعرفون ربهم ويؤمنون به حق الإيمان.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه أيضًا الطحاوي في شرحه (١/ ٢٩٨) عن محمد بن إبراهيم البغدادي، عن يحيى بن معين
به مثله.
وإسناده حسن فإن يحيى بن عبد الله بن يزيد وشيخه طلحة بن خراش «صدوقان».
وفي الباب ما رُوي عن ابن مسعود. رواه الترمذي وغيره، وفيه عبد الملك بن الوليد بن معدان ضعيف.
وكذلك لا يصح ما رُوي عن عائشة أيضًا في هذا الباب.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 667 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 642 امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
- 643 امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة
- 644 إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم فهي زانية
- 645 صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها
- 646 فضل صلاة المرأة في بيتها على المسجد
- 647 خير مساجد النساء قعر بيوتهن
- 648 من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب
- 649 ركعتان أحب إلى هذا من بقية دنياكم
- 650 خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة
- 651 اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا
- 652 مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر...
- 653 إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة
- 654 إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبًا من...
- 655 أحب الصلاة في بيتي إلا المكتوبة
- 656 اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم للسبحة بعد المغرب
- 657 من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له...
- 658 كان يصلي في بيته قبل الظهر أربعًا
- 659 من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له...
- 660 صلاة النبي قبل الظهر وبعدها ركعتين
- 661 كان رسول الله ﷺ يصلّي ست عشرة ركعة تطوعًا بالنهار
- 662 أشد النبي تعاهدًا على ركعتي الفجر
- 663 ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها
- 664 كان النبي يقرأ في ركعتي الفجر قولوا آمنا بالله وما...
- 665 النبي يقرأ في ركعتي الفجر قل آمنا بالله وما أنزل...
- 666 يقرأ في الركعتين قبل الفجر: قل يا أيها الكافرون وقل...
- 667 هذا عبد عرف ربه وهذا عبد آمن بربه
- 668 كان إذا سكت المؤذن عن الأذان لصلاة الصبح صلى ركعتين...
- 669 يخفف الركعتين قبل الصبح حتى إني لأقول هل قرأ بأم...
- 670 كان النبي ﷺ إذا أضاء الفجر صلى ركعتين.
- 671 كان يصلي ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر
- 672 كان رسول الله يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان يخففهما
- 673 إذا توضأ صلى ركعتين
- 674 يوشك أن يصلي أحدكم الصبح أربعًا
- 675 بأي الصلاتين اعتدت، بصلاتك وحدك أم بصلاتك معنا؟
- 676 لا صلاة عند الاقامة الا المكتوبة
- 677 أتصلي الصبح أربعا؟
- 678 لا تصلوا في المسجد إذا أقيمت الصلاة
- 679 ألا كان هذا قبل هذا
- 680 نام النبي عن ركعتي الفجر فقضاهما بعد طلوع الشمس
- 681 صلاة الصبح ركعتان
- 682 كان رسول الله إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه...
- 683 كان رسول الله إذا صلى الفجر اضطجع.
- 684 إذا صلَّى حدثني وإلا اضطجع حتى يؤذَّن بالصلاة
- 685 من صلى أربعًا قبل الظهر وأربعًا بعدها حرم الله لحمه...
- 686 لا يدع أربعًا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة
- 687 كان يُصَلِّي أربعًا بعد أن تزول الشمس قبل الظهر
- 688 صلى قبل العصر أربعًا
- 689 يُصلي قبل العصر أربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم
- 690 صلاة ركعتين قبل العصر
- 691 ابتدار السواري لركعتي سنة المغرب قبل الفريضة
معلومات عن حديث: هذا عبد عرف ربه وهذا عبد آمن بربه
📜 حديث: هذا عبد عرف ربه وهذا عبد آمن بربه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هذا عبد عرف ربه وهذا عبد آمن بربه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هذا عبد عرف ربه وهذا عبد آمن بربه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هذا عبد عرف ربه وهذا عبد آمن بربه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








