حديث: من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها ولو كان الوقت مكروهًا
حسن: رواه البزّار «كشف الأستار» (٣٩٤) عن أحمد بن المقدام، ثنا إسماعيل ابن عُلية، عن عُيينة، عن أبيه، عن أبي بكرة فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين. حديث أبي بكرة رضي الله عنه الذي ذكرته من الأحاديث العظيمة التي تتعلق بأحد أهم أركان الإسلام، ألا وهي الصلاة.
وفيما يلي شرح وافٍ للحديث، بعون الله وتوفيقه:
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب قضاء الصلاة الفائته، واستحباب تعجيل قضائها، كما رواه البخاري وأبو داود والنسائي وغيرهم من أئمة الحديث.
### ثانياً. شرح المفردات
* مَنْ نَسِيَ صَلَاةً: النسيان هنا هو الذهول عنها وعدم تذكرها في وقتها، سواء كان ذلك بغفلة أو انشغال.
* أَوْ نَامَ عَنْهَا: أي غلبه النوم فلم يستيقظ لوقتها.
* فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا: الأمر هنا للوجوب، أي يجب عليه أن يقضيها بمجرد أن يتذكرها أو يستيقظ من نومه، دون تأخير.
### ثالثاً. شرح الحديث
يبيّن لنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد الشريعة الإسلامية، وهي أن الصلاة المفروضة لا تسقط عن المكلف بأي حال من الأحوال، حتى لو فات وقتها بسبب نوم أو نسيان.
فالنية موجودة في قلب المسلم لأداء الصلاة، ولكن حصل عذر خارج عن إرادته (النوم أو النسيان) منعه من أدائها في وقتها. لذلك، فإن الشرع الحكيم لم يعاقب صاحب العذر، بل شرع له remedy وهو القضاء، ليكمل به ما فاته من عبادة.
ويؤكد قوله: (إِذَا ذَكَرَهَا) على وجوب المبادرة إلى القضاء فوراً، دون تسويف أو تأخير، مما يدل على عظم شأن الصلاة وأهميتها.
### رابعاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث
1- عظم مكانة الصلاة: الحديث يدل على أن الصلاة لا تسقط عن العبد مهما كانت الظروف، مما يؤكد على أنها عماد الدين وأهم ركن بعد الشهادتين.
2- يسر الإسلام وسماحته: من رحمة الله تعالى بعباده أن شرع لهم قضاء ما فاتهم من صلوات بسبب عذر قهري لا دخل لهم فيه، تخفيفاً عنهم ورفعاً للحرج.
3- وجوب المبادرة إلى قضاء الفوائت: يستحب للمسلم أن يبادر إلى قضاء الصلاة فور تذكرها، ولا يؤخرها. وهذا هو قول جمهور العلماء.
4- لا كفارة على النائم والناسي: من نام عن صلاة أو نسيها فلا إثم عليه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في رواية أخرى: «إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى» (رواه مسلم).
5- حكم قضاء الصلاة: ذهب جمهور العلماء (الشافعية والمالكية والحنابلة) إلى أن قضاء الفوائت واجب على الفور. بينما ذهب الحنفية إلى أنه على التراخي، ولكن المبادرة إليه أفضل.
خامساً:
تنبيهات مهمة* يجب على المسلم أن يجتهد في المحافظة على الصلاة في أوقاتها، ويتخذ الأسباب المعينة على ذلك، كضبط المنبه وطلب إيقاظه من أهله.
* إذا تذكر الإنسان صلاة فائتة وهو في صلاة أخرى (مثلاً: تذكر أنه لم يصل الظهر وهو يصلي العصر)، فيكمل صلاة العصر أولاً، ثم يقضي صلاة الظهر بعد ذلك.
* من فاتته صلوات كثيرة جهلاً بالوجوب أو تهاوناً، فإنه يجب عليه أن يتوب إلى الله تعالى توبة نصوحاً، ويبادر إلى قضاء ما فاته على حسب استطاعته، ويستعين بالله ولا يعجز.
أسأل الله تعالى أن يعيننا جميعاً على المحافظة على الصلاة وأدائها في أوقاتها، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال البزار: لا نعلمه عن أبي بكرة إلا من هذا الوجه، ولم يحدث به عن ابن عُلية إلا أحمد بن المقدام. انتهى.
وقال الهيثمي في «المجمع» (١/ ٣٢٢): «رواه البزار ورجاله موثقون».
قال الأعظمي: وهو كما قال، فإن أكثر رجال الإسناد صدوق وهم من رجال التهذيب.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 745 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 720 نهى رسول الله ﷺ عن الصلاة بعد الصبح حتى تشرق...
- 721 نهي عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
- 722 لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس
- 723 الركعتان بعد العصر منهي عنهما
- 724 من حافظ على صلاة العصر كان له أجره مرتين
- 725 لا صلاة بعد صلاة الغداة حتى تطلع الشمس
- 726 ما رأيت رسول الله صلى بعد العصر ولا بعد الصبح
- 727 الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الفجر حتى تطلع...
- 728 يُصَلِّي على إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر
- 729 لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
- 730 النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وغروبها
- 731 ترك الركعتين بعد العصر
- 732 نهى رسول الله ﷺ عن التحري عند طلوع الشمس وغروبها.
- 733 لم يكن يُنهى عن الصلاة إلا عند طلوع الشمس
- 734 لا تصلوا حين تطلع الشمس ولا حين تسقُط
- 735 لا تصلوا عند طلوع الشمس ولا عند غروبها
- 736 نهي عن الصلاة عند طلوع قرن الشمس أو غيابه
- 737 ركعتان قبل صلاة الصبح وبعد العصر
- 738 كان يصلي سجدتين قبل العصر ثم صلاهما بعد العصر وأثبتهما
- 739 النهي عن الركعتين بعد العصر وصلاة النبي لهما
- 740 صلاة ركعتين بعد العصر
- 741 الصلاة بعد العصر إلا والشمس بيضاء نقية مرتفعة
- 742 لا تمنعوا أحدًا يطوف بهذا البيت ويصلي أي ساعة شاء
- 743 من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها لا كفارة لها إلا...
- 744 من لم يُصَلِّ الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى
- 745 من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها
- 746 من نام عن صلاة فليصلها إذا استيقظ
- 747 يُعَرِّضُ راحِلَتَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
- 748 إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه
- 749 إذا خرج لحاجته تبعته أنا وغلام ومعنا عكازة وإداوة
- 750 إذا وضع أحدكم مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبالي من...
- 751 مثل مؤخرة الرحل سترة المصلي
- 752 إذا صلَّى أحدكم فليستتر الصلاته ولو بسهم
- 753 النبي ﷺ يتحرى الصلاة عند الأسطوانة التي عند المصحف
- 754 ما كان منا فارس يوم بدر غير المقداد بن الأسود
- 755 الكلب الأسود شيطان يقطع الصلاة
- 756 يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب
- 757 الكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالحَائِضُ يَقْطَعَانِ الصَّلَاةَ
- 758 قطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة
- 759 رسول الله يصلي وأنا حائض إلى جنبه
- 760 المرأة لا تقطع الصلاة كما يقطع الكلب والحمار
- 761 أمَّا هُنَّ أمهاتكم وأخواتكم وعماتكم
- 762 كان يُصلي وأنا حياله
- 763 إذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت
- 764 نهيت أن أصلي خلف المتحدثين والنّيام
- 765 كان رسول الله ﷺ يضع الحربة بين يديه إذا خرج...
- 766 صلاة النبي ﷺ بالبطحاء بين يديه عنزة
- 767 أَقبلْتُ راكبًا على أتانٍ وأنا يومئذ ناهزتُ الاحتلامَ
- 768 إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد...
- 769 لا تدع أحدًا يمر بين يديك وأنت تصلي فإن معه...
معلومات عن حديث: من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها
📜 حديث: من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








