حديث: رسول الله يصلي وأنا حائض إلى جنبه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من قال: المرأة لا تقطع الصلاة
وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يُصلي وأنا حِذاءَه وأنا حائض، وربما أصابني ثوبُه إذا سجد».
وفي رواية: كان النبي ﷺ يُصلي، وأنا إلى جنبه نائمة».
متفق عليه: رواه البخاري في الطهارة (٣٣٣)، وفي الصلاة (٣٧٩)، ومسلم في الصلاة (٥١٣) كلاهما من طرق عن سليمان الشيباني، عن عبد الله بن شداد به فذكر مثله.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تبين هدي النبي صلى الله عليه وسلم في بيته ومع أهله، وتوضح أحكاماً مهمة تتعلق بالصلاة والحائض.
أولاً. شرح المفردات:
● حائضًا: المرأة التي نزل عليها دم الحيض.
● لا تُصلِّي: أي تمتنع عن الصلاة لكونها حائضاً، لأن الصلاة محرمة على الحائض.
● مفترشة: أي جالسة أو مضطجعة.
● بحذاء مسجد رسول الله ﷺ: أي بجانب المسجد أو مقابل له.
● خمرته: سجادته الصغيرة التي كان يصلي عليها.
● أصابني بعض ثوبه: أي مسني طرف ثوبه صلى الله عليه وسلم أثناء سجوده.
ثانياً. شرح الحديث:
يصف هذا الحديث المشهد التالي:
كانت السيدة ميمونة رضي الله عنها، وهي إحدى أمهات المؤمنين وزوج النبي صلى الله عليه وسلم، في حالة حيض. وكانت جالسة أو مضطجعة في مكان قريب من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم (وفي الرواية الأخرى: "إلى جنبه نائمة"). وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على سجادته (الخمرة). وعندما يسجد صلى الله عليه وسلم، كان طرف ثوبه الشريف يلمسها أحياناً.
ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه المستنبط:
1- جواز مكث الحائض في المسجد: هذا الحديث من أقوى الأدلة عند جمهور العلماء (الشافعية والحنابلة وبعض المالكية) على جواز وجود الحائض في المسجد، بشرط أن تأمن تلويثه (أي أن تكون قد اتخذت الاحتياطات الكافية لمنع نزول الدم). واستدلوا بأن السيدة ميمونة كانت "بحذاء مسجد رسول الله" وفي رواية "وأنا إلى جنبه نائمة" مما يدل على قربها الشديد منه صلى الله عليه وسلم وهو يصلي في المسجد.
2- طهارة بدن الحائض وثيابها: الحديث دليل على أن الحائض طاهرة البدن والثياب، ولا تنجس بمجرد حيضها. فلو كانت نجسة لامتنع النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة في مكانها ولمس ثوبه لها، لأنه صلى الله عليه وسلم لا يصلي في مكان نجس. النجاسة هي الدم نفسه، فإذا تطهرت منه واغتسلت زال عنها حكم النجاسة.
3- سهولة الإسلام ويسره: يظهر من الحديث الألفة والمحبة بين النبي صلى الله عليه وسلم وأهله، وأن الحيض أمر طبيعي لا يقطع العلاقة الزوجية أو يمنع القرب والمجالسة، وإنما يمنع فقط ما حرمه الله من الصلاة والصوم والجماع.
4- هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة: كان يصلي على "خمرة" (سجادة صغيرة) تحدد مكان سجوده وتصونه من الأرض، وهذا من كمال نظافته وصيانته لصلاته.
5- جواز نوم الحائض بجوار المصلي: كما في الرواية "وأنا إلى جنبه نائمة"، مما يدل على جواز ذلك.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يرد على من يظن أن الحائض لا يجوز لها المكث في المسجد مطلقاً، والصواب التفصيل كما بيناه.
- يستثنى من ذلك المسجد الحرام في مكة، فجمهور العلماء على منع الحائض من المكث فيه لخصوصيته.
- الفقه المستنبط من هذا الحديث هو قوة دليل الجمهور في مسألة مكث الحائض في المسجد، وهو الراجح لقوة دليله.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
اسُتدِل بهذا الحديث على أن المرأة لا تقطع الصلاة، إلا أن ألفاظ الحديث لا تدل على جواز المرور بين يدي المصلي، وإنما تدل على جواز القعود أمام المصلي أو جنبه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 759 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 734 لا تصلوا حين تطلع الشمس ولا حين تسقُط
- 735 لا تصلوا عند طلوع الشمس ولا عند غروبها
- 736 نهي عن الصلاة عند طلوع قرن الشمس أو غيابه
- 737 ركعتان قبل صلاة الصبح وبعد العصر
- 738 كان يصلي سجدتين قبل العصر ثم صلاهما بعد العصر وأثبتهما
- 739 النهي عن الركعتين بعد العصر وصلاة النبي لهما
- 740 صلاة ركعتين بعد العصر
- 741 الصلاة بعد العصر إلا والشمس بيضاء نقية مرتفعة
- 742 لا تمنعوا أحدًا يطوف بهذا البيت ويصلي أي ساعة شاء
- 743 من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها لا كفارة لها إلا...
- 744 من لم يُصَلِّ الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى
- 745 من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها
- 746 من نام عن صلاة فليصلها إذا استيقظ
- 747 يُعَرِّضُ راحِلَتَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
- 748 إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه
- 749 إذا خرج لحاجته تبعته أنا وغلام ومعنا عكازة وإداوة
- 750 إذا وضع أحدكم مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبالي من...
- 751 مثل مؤخرة الرحل سترة المصلي
- 752 إذا صلَّى أحدكم فليستتر الصلاته ولو بسهم
- 753 النبي ﷺ يتحرى الصلاة عند الأسطوانة التي عند المصحف
- 754 ما كان منا فارس يوم بدر غير المقداد بن الأسود
- 755 الكلب الأسود شيطان يقطع الصلاة
- 756 يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب
- 757 الكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالحَائِضُ يَقْطَعَانِ الصَّلَاةَ
- 758 قطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة
- 759 رسول الله يصلي وأنا حائض إلى جنبه
- 760 المرأة لا تقطع الصلاة كما يقطع الكلب والحمار
- 761 أمَّا هُنَّ أمهاتكم وأخواتكم وعماتكم
- 762 كان يُصلي وأنا حياله
- 763 إذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت
- 764 نهيت أن أصلي خلف المتحدثين والنّيام
- 765 كان رسول الله ﷺ يضع الحربة بين يديه إذا خرج...
- 766 صلاة النبي ﷺ بالبطحاء بين يديه عنزة
- 767 أَقبلْتُ راكبًا على أتانٍ وأنا يومئذ ناهزتُ الاحتلامَ
- 768 إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد...
- 769 لا تدع أحدًا يمر بين يديك وأنت تصلي فإن معه...
- 770 ساعى النبي ﷺ الشاة حتى ألزق بطنها القبلة
- 771 اتخذ الجدار قبلة وصلى وبهيمة تمر بين يديه
- 772 لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه
- 773 ممر الشاة بين مصلى النبي والجدار
- 774 إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدْنُ منها
- 775 صلاة الظهر والعصر ركعتين بالبطحاء في الهاجرة
- 776 الصلاة في ثوب واحد
- 777 لا تصل في الثوب الواحد ليس على عاتقيك شيء
- 778 من صلى في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه
- 779 صلاة النبي ﷺ في ثوب ملتحفًا به ورداؤه موضوع
- 780 رسول الله ﷺ يصلي ثماني ركعات ملتحفًا في ثوب واحد
- 781 يصلي في ثوب واحد واضعًا طرفيه على عاتقه
- 782 كان رجال يصلون مع النبي ﷺ عاقدي أزرهم على أعناقهم...
- 783 يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ متوشِّحًا به
معلومات عن حديث: رسول الله يصلي وأنا حائض إلى جنبه
📜 حديث: رسول الله يصلي وأنا حائض إلى جنبه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رسول الله يصلي وأنا حائض إلى جنبه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رسول الله يصلي وأنا حائض إلى جنبه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رسول الله يصلي وأنا حائض إلى جنبه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








