يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب

حديث: يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: يقطع الصلاةَ المرأةُ والحمارُ والكلبُ، ويقي ذلك مثلُ مؤخِرَةِ الرحْلِ.

صحيح: رواه مسلم (٥١١) عن إسحاق بن إبراهيم، نا المخزومي، ثنا عبد الواحد (وهو ابن
زياد) ثنا عبيد الله بن عبد الله بن الأصمِّ، ثنا يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: يقطع الصلاةَ المرأةُ والحمارُ والكلبُ، ويقي ذلك مثلُ مؤخِرَةِ الرحْلِ.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تتعلق بأحكام الصلاة، وتحديداً بما يقطعها أو ينقضها من مرور شيء بين يدي المصلي.

أولاً. شرح المفردات:

● يقطع الصلاةَ: أي ينقضها ويفسدها، بحيث تبطل ويجب إعادتها.
● المرأةُ: المقصود هنا المرأة البالغة.
● والحمارُ: وهو معروف.
● والكلبُ: وهو معروف.
● ويقي ذلك: أي يمنع قطع الصلاة، ويدفع ذلك الإفساد.
● مِثلُ مُؤخِرَةِ الرَّحْلِ: "المؤخرة" هي الجزء الخلفي من الشيء. و"الرحل" هو الهودج أو السرج الذي يوضع على ظهر البعير للركوب. فـ "مؤخرة الرحل" هي آخره، وهي شيء معترض يقام أمام المصلي ليستتر به.

ثانياً. شرح الحديث:

معنى الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر أن مرور ثلاثة أشياء بين يدي المصلي -إذا لم يكن بين يديه سترة- تقطع صلاته وتفسدها، وهي: المرأة البالغة، والحمار، والكلب الأسود (كما في رواية أخرى تخص الكلب الأسود).
ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم العلاج والوقاية من هذه المفسدة، فقال: "ويقي ذلك مثل مؤخرة الرحل". أي أن وضع حاجز أو سترة أمام المصلي، ولو كان هذا الحاجز قصيراً مثل ارتفاع مؤخرة الرحل (وهو ما يقارب شبراً أو ذراعاً)، فإن هذا الحاجز يمنع قطع الصلاة، فلو مرت المرأة أو الحمار أو الكلب من وراء هذا الحاجز، فإن صلاته لا تنقطع.
فالحديث يدل على أمرين:
1. أن مرور المرأة البالغة، والحمار، والكلب (وخاصة الأسود) بين يدي المصلي إن لم يكن بين يديه سترة يقطع صلاته.
2. أن وضع سترة ولو كانت قصيرة (كأن يضع عصاً أو يحضر حقيبته أو يرسم خطاً) يمنع هذا القطع.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:

1- استحباب اتخاذ السترة في الصلاة: سواء كانت الصلاة فرضاً أم نفلاً، في المسجد أم في البيت. وهذا من كمال الصلاة وآدابها.
2- حكم مرور هذه الثلاثة: اختلف العلماء في هذه المسألة على عدة أقوال:
* القول الأول (وهو ظاهر الحديث): أن مرورها يقطع الصلاة مطلقاً. وهذا قول بعض العلماء.
* القول الثاني (وهو الراجح عند كثير من المحققين): أن المراد بالقطع هنا هو قطع الخشوع والكمال، وليس بطلان الصلاة ذاتها. أي أن الصلاة لا تبطل بمرورها، ولكنها تنقص من أجرها وتفسد خشوعها. وهذا القول أرجح لدعمه بأدلة أخرى، ولأن الأصل صحة الصلاة حتى يثبت ما يبطلها بدليل قاطع.
* سبب اختصاص هذه الثلاثة: قال العلماء: لأن الكلب الأسود شيطان، والحمار تنهقته تثير الشيطان، والمرأة قد تفتن المصلي. فكأن الأمر مرتبط بما يفسد الخشوع ويجلب الوساوس.
3- السترة تمنع القطع: وهذا محل اتفاق، فإذا وضع المصلي سترة أمامه، ثم مرت هذه الأشياء من ورائها، فلا تأثير لها على صلاته لا بطلاناً ولا نقصاً في الخشوع.
4- التيسير على الأمة: من حكمة الشريعة أن جعلت العلاج سهلاً وهو وضع سترة ولو صغيرة، ليحفظ المصلي صلاته من الانشغال والانقطاع.

رابعاً. معلومات إضافية:

* الحديث يدل على حرص الشريعة على حفظ الخشوع في الصلاة وإبعاد كل ما يشغل عنها.
* ينبغي للمصلي أن يختار مكاناً للصلاة لا يكون ممراً للناس، فإن كان المكان ممراً، فليضع سترة.
* السترة المشروعة هي ما كان مثل مؤخرة الرحل (حوالي نصف متر أو أقل)، ويجوز أن تكون عصاً، أو حائطاً، أو كرسياً، أو خطاً على الأرض (واختلف العلماء في الخط).
* إذا مر أحد بين يدي المصلي من غير أن يكون هناك سترة، فإنه يُمنع بقدر الاستطاعة، كما جاء في الحديث الآخر: «إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس، فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه، فإن أبى فليقاتله، فإنما هو شيطان».
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم (٥١١) عن إسحاق بن إبراهيم، نا المخزومي، ثنا عبد الواحد (وهو ابن
زياد) ثنا عبيد الله بن عبد الله بن الأصمِّ، ثنا يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 756 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب

📜 حديث: يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية