الكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالحَائِضُ يَقْطَعَانِ الصَّلَاةَ

حديث: الكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالحَائِضُ يَقْطَعَانِ الصَّلَاةَ

عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: «يقطعُ الصلاةَ الكلب الأسودُ، والمرأة الحائض».

صحيح: رواه ابن ماجه (٩٤٩) عن أبي بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدّثنا يحيى بن سعيد، قال: حدّثنا شعبةُ، قال: حدّثنا قتادةُ، قال: حدّثنا جابر (ابن زيد)، عن ابن عباس فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: «يقطعُ الصلاةَ الكلب الأسودُ، والمرأة الحائض».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف وفق منهج أهل السنة والجماعة:

الحديث:

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن النبي ﷺ قال: «يقطعُ الصلاةَ الكلبُ الأسودُ، والمرأةُ الحائضُ».

1. شرح المفردات:

● يقطعُ الصلاةَ: أي يُبطلها ويفسدها، بحيث تُلغى ويجب إعادتها.
● الكلبُ الأسودُ: الحيوان المعروف، ووصفه بالأسود للزيادة في شدة كراهته أو لخصوصيته في هذا الحكم.
● المرأةُ الحائضُ: المرأة التي خرج منها دم الحيض، وهي غير طاهرة.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يدل على أن مرور الكلب الأسود أو المرأة الحائض بين يدي المصلي يبطل صلاته إذا لم يكن بينهما سترة. وهذا الحكم خاص بالصلاة، وليس عامًا في كل حال.
أولاً: بالنسبة للكلب الأسود:
- ذهب جمهور العلماء (من الحنفية والمالكية والشافعية) إلى أن الكلب الأسود يقطع الصلاة إذا مر بين يدي المصلي، وخصوا الأسود لأنه أشد شرًا أو لأنه شيطان كما ورد في بعض الروايات.
- واستدلوا بحديث أبي ذر رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإن لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود». رواه مسلم.
- والمراد بالقطع هنا: الإبطال، فيجب على المصلي أن يعيد الصلاة إذا مر كلب أسود بين يديه ولم يكن هناك سترة.
ثانيًا: بالنسبة للمرأة الحائض:
- المرأة الحائض هنا هي البالغة التي بلغت سن الحيض، ومرورها بين يدي المصلي يبطل الصلاة عند جمهور العلماء إذا لم تكن هناك سترة.
- والعلة في ذلك أنها ليست طاهرة، وقد ورد في بعض الروايات أن المرأة عورة فإذا مرت قطعت الصلاة.
- وهذا الحكم خاص بالمرأة الحائض، أما المرأة الطاهرة فلا تقطع الصلاة عند الجمهور إذا مرت، لكنها تكره.

3. الدروس المستفادة:

1- وجوب السترة في الصلاة: يستحب للمصلي أن يجعل بين يديه سترة (كالجدار أو العصا أو غيرها) ليمنع مرور ما يقطع الصلاة.
2- التنبه لأسباب بطلان الصلاة: على المسلم أن يحذر من الأمور التي تبطل صلاته أو تنقص ثوابها.
3- الفروق بين الطاهر وغير الطاهر: الحديث يبين أن المرأة الحائض غير طاهرة، فلا يجوز لها الصلاة ولا الطواف ولا مس المصحف، ومرورها يبطل صلاة الغير.
4- خصوصية الكلب الأسود: فيه إشارة إلى أن بعض الحيوانات قد تكون فيها خصائص شريرة، والكلب الأسود قد يكون شيطانًا كما في بعض الروايات.

4. معلومات إضافية:

● السترة: يجوز أن تكون السترة أي شيء مرتفع مثل عصا أو حائط أو كرسي، والمهم أن يمنع مرور الإنسان أو الحيوان.
● الخلاف في المسألة: بعض العلماء خالف في هذه المسألة، وقال إن مرور المرأة أو الكلب لا يبطل الصلاة لكنه ينقص الثواب، ولكن الراجح هو قول الجمهور.
● التطبيق العملي: إذا مر كلب أسود أو امرأة حائض بين يدي المصلي ولم يكن هناك سترة، فإن صلاته تبطل وعليه إعادتها.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٩٤٩) عن أبي بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدّثنا يحيى بن سعيد، قال: حدّثنا شعبةُ، قال: حدّثنا قتادةُ، قال: حدّثنا جابر (ابن زيد)، عن ابن عباس فذكره.
ورواه الإمام أحمد (٣٢٤١) عن يحيى بن سعيد.
ورواه أبو داود (٧٠٣) عن مسدد، والنسائي (٧٥٢) عن عمرو بن علي، كلاهما عن يحيى بن سعيد به وقرن النسائي هشامًا بشعبة. ثم قال: قال يحيى: رفعه شعبةُ.
وعلَّله أبو داود بقوله: وقَّفه سعيد وهشام وهمام، عن قتادة، عن جابر على ابن عباس. انتهى.
وقد رجح أهل العلم رواية شعبة لما فيه مِنْ زيادة علم، وشعيةُ حافظ حجة، فزيادته مقبولة كما هو معروف عند أهل العلم بالحديث.
ولذا أخرجه ابن خزيمة (٨٣٢)، وابن حبان (٢٣٨٧) في صحيحيهما.
ونقل ابن أبي حاتم عن أبيه: «هو صحيح عندي» قاله ردًّا على ما ذكره يحيى بن سعيد قال: أخاف أن يكون وهم. «العلل» (١/ ٢١٠).
ولحديث ابن عباس إسناد آخر وهو ما رواه أبو داود (٧٠٤)، عن محمد بن إسماعيل البصري، حدّثنا معاذ، حدّثنا هشام، عن يحيى، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أحسبه عن رسول الله ﷺ قال: «إذا صلّى أحدكم إلى غير سترة فإنه يقطع صلاته: الكلب، والحمار، والخنزير، واليهودي، والمجوسي، والمرأة. وتجزئ عنه إذا مروا بين يديه على قذفة بحجر».
قال أبو داود: «في نفسي من هذا الحديث شيء، كنتُ أذاكر به إبراهيم وغيره فلم أر أحدًا جاء به عن هشام، ولا يعرفه. ولم أر أحدًا يحدث به عن هشام، وأحسب الوهم من ابن أبي سمينة - يعني محمد بن إسماعيل البصري مولى بني هاشم - والمنكر فيه ذكر المجوسي، وفيه»على قذفة بحجر«وذكر الخنزير، وفيه نكارة.
قال أبو داود: ولم أسمع هذا الحديث إلا من محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، وأحسبه وهم، لأنه كان يحدّثنا من حفظه» انتهى.
قال الأعظمي: محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة ثقة، من رجال الصحيح، وإنما علة هذا الحديث شك الراوي في رفعه مع النكارة في بعض ألفاظه، وعنعنة يحيى وهو ابن أبي كثير فإنه مدلس.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 757 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالحَائِضُ يَقْطَعَانِ الصَّلَاةَ

📜 حديث: الكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالحَائِضُ يَقْطَعَانِ الصَّلَاةَ

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالحَائِضُ يَقْطَعَانِ الصَّلَاةَ

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالحَائِضُ يَقْطَعَانِ الصَّلَاةَ

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالحَائِضُ يَقْطَعَانِ الصَّلَاةَ

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية