حديث: المرأة لا تقطع الصلاة كما يقطع الكلب والحمار

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب من قال: المرأة لا تقطع الصلاة

عن عائشة ذُكر عندها ما يقطعُ الصلاةَ: الكلبُ والحمارُ والمرأة. فقالت: شبهتمونا بالحُمر والكلاب. والله! لقد رأيتُ النبي ﷺ يُصلي وإني على السرير، بينه وبين القبلة مضطجعة، فتبدو لي الحاجةُ، فأكره أن أجلسَ فأوذيَ النبي ﷺ فأنْسِلُّ من عند رجليه.

متفق عليه: رواه البخاري في الصلاة (٥١٤)، ومسلم في الصلاة (٢٧٠) (الرقم الصغير) كلاهما عن عمر بن حفص بن غياث، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا الأعمش، قال: حدّثنا إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة فذكرت مثله.

عن عائشة ذُكر عندها ما يقطعُ الصلاةَ: الكلبُ والحمارُ والمرأة. فقالت: شبهتمونا بالحُمر والكلاب. والله! لقد رأيتُ النبي ﷺ يُصلي وإني على السرير، بينه وبين القبلة مضطجعة، فتبدو لي الحاجةُ، فأكره أن أجلسَ فأوذيَ النبي ﷺ فأنْسِلُّ من عند رجليه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:

نص الحديث:


عن عائشة رضي الله عنها: "ذُكر عندها ما يقطعُ الصلاةَ: الكلبُ والحمارُ والمرأة. فقالت: شبهتمونا بالحُمر والكلاب. والله! لقد رأيتُ النبي ﷺ يُصلي وإني على السرير، بينه وبين القبلة مضطجعة، فتبدو لي الحاجةُ، فأكره أن أجلسَ فأوذيَ النبي ﷺ فأنْسِلُّ من عند رجليه".


1. شرح المفردات:


● يقطع الصلاة: أي يبطلها أو ينقص أجرها بحسب الخلاف بين العلماء.
● مضطجعة: مستلقية على جنبها.
● تبدو لي الحاجة: أي تشتد بي الحاجة للخروج (عادة لقضاء حاجة).
● أكره أن أجلس: تتجنب الجلوس حتى لا تشغل النبي ﷺ.
● أنْسِلُّ: أخرج بخفة وسرية دون إزعاج.


2. شرح الحديث:


كان بعض الصحابة يظنون أن مرور المرأة أو الكلب أو الحمار بين يدي المصلي يقطع صلاته، فأنكرت عائشة رضي الله عنها تشبيه المرأة بالحمار والكلب، ثم استدلت بحادثة عملية من فعل النبي ﷺ نفسه حيث كانت هي مضطجعة على سرير بينه وبين القبلة أثناء صلاته، ولم يقطع ذلك صلاته، بل كانت تخرج من عند رجليه إذا احتاجت دون أن تؤذيه.


3. الدروس المستفادة:


● الرد على الخطأ بالدليل: لم تكتفِ عائشة رضي الله عنها بالإنكار اللفظي فقط، بل قدمت دليلًا عمليًا من سنة النبي ﷺ.
● رفعة مكانة المرأة في الإسلام: أنكرت تشبيه المرأة بالحيوانات، مما يدل على تكريم الإسلام للمرأة.
● الأصل في الصلاة عدم القطع بالمرور: الحديث يدل على أن مرور المرأة أو غيرها بين يدي المصلي لا يبطل الصلاة، وإنما ينقص الأجر في حال مرور شيء معين (كالحمار والكلب الأسود) كما في أحاديث أخرى، لكن لا يبطلها.
● أدب الصحابة مع النبي ﷺ: حرص عائشة على عدم إيذاء النبي ﷺ حتى في حركتها أثناء خروجها.
● فهم النصوص في إطارها الصحيح: لا يؤخذ الحديث على إطلاقه، بل يُضم إلى الأحاديث الأخرى ليُعلم أن المراد هو نقص الأجر لا بطلان الصلاة.


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث أصل في مسألة "قاطع الصلاة"، وأن المرأة لا تقطع الصلاة إذا مرت بين يدي المصلي.
- بعض العلماء فهم من الحديث أن المرور بين يدي المصلي مكروه فقط وليس مبطلًا للصلاة.
- الرواية تدل على تواضع النبي ﷺ وحلمه، حيث كان يصلي وفي بيته من يحتاج إلى الحركة دون أن يغضب لذلك.

فالحمد لله الذي جعل في سنة نبيه ﷺ البيان والتفصيل، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الصلاة (٥١٤)، ومسلم في الصلاة (٢٧٠) (الرقم الصغير) كلاهما عن عمر بن حفص بن غياث، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا الأعمش، قال: حدّثنا إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة فذكرت مثله.
قال الأعمش: وحدثني مسلم، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه مسلم من طريق أبي بكر بن حفص، عن عروة بن الزبير، قال: قالت عائشةُ: ما يقطع الصلاة؟ قال: فقلنا: المرأة والحمارُ. فقالت: إن المرأة لدابةُ سوءٍ! لقد رأيتُني بين يدي رسول الله ﷺ معترضة، كاعتراضي الجنازةِ وهو يُصلِّي.
ورواه مالك في صلاة الليل (٢) عن أبي النضْر مولى عمر بن عبيد الله، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: كنتُ أنام بين يدي رسول الله ﷺ ورجْلايَ في قبلته، فإذا سجد غمزني، فقبضتُ رِجْلَيَّ. فإذا قام بسطتُهما. قالت: والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح.
ورواه البخاري في الصلاة (٣٨٢) عن إسماعيل (وهو ابن أبي أويس)، ومسلم في الصلاة (٢٧٢) (الرقم الصغير) عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك به مثله.
ولحديث عائشة هذا طرق أخرى في الصحيحين وغيرهما.
والذي رواه شعبةُ عن سعد بن إبراهيم، عن عروة، عن عائشة وقال فيه: أحسبها قالت: وأنا حائض.
رواه أبو داود (٧١٠) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة به.
وقال: رواه جماعة عن جماعة - وسماهم - ولم يذكروا: «حائضًا».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 760 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المرأة لا تقطع الصلاة كما يقطع الكلب والحمار

  • 📜 حديث: المرأة لا تقطع الصلاة كما يقطع الكلب والحمار

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: المرأة لا تقطع الصلاة كما يقطع الكلب والحمار

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: المرأة لا تقطع الصلاة كما يقطع الكلب والحمار

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: المرأة لا تقطع الصلاة كما يقطع الكلب والحمار

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب