النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وغروبها

حديث: النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وغروبها

عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: «لا يتحرَّى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها».

متفق عليه: رواه مالك في القرآن (٤٧) عن نافع، عن عبد الله بن عمر فذكر الحديث.

عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: «لا يتحرَّى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، يحمل في طياته حكماً بالغ الأهمية يتعلق بأوقات الصلاة.
الحديث: عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: «لا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّي عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَلا عِنْدَ غُرُوبِهَا».

1. شرح المفردات:

● يَتَحَرَّى: أي يتعمد ويقصد ويبحث عن الوقت الدقيق للفعل. من التحري، وهو بذل الجهد في طلب الشيء وتقصيه.
● عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ: الوقت الذي تبدأ فيه الشمس بالظهور من خلف الأفق.
● عِنْدَ غُرُوبِهَا: الوقت الذي تبدأ فيه الشمس بالاختفاء خلف الأفق.

2. شرح الحديث:

نهى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن يتحرّى المسلم أو يقصد التطوع بالصلاة في وقتين محددين:
1- وقت طلوع الشمس: وهو يبدأ من بداية بزوغ حافة الشمس ويستمر حتى ترتفع قيد رمح (حوالي 12-15 دقيقة بعد الشروق).
2- وقت غروب الشمس: وهو يبدأ من بداية اصفرار الشمس قبيل الغروب مباشرة ويستمر حتى تكتمل غروبها.
الحكمة من النهي:
العلة في النهي عن الصلاة في هذين الوقتين -والله أعلم- هي مشابهة المشركين الذين كانوا يسجدون للشمس عند طلوعها وعند غروبها تعظيماً لها. فنهى الإسلام عن أي فعل يشابه فعلهم سداً لذريعة الشرك وحفاظاً على عقيدة التوحيد. وقد ورد في بعض روايات الحديث الصحيحة التصريح بهذه العلة، كما في صحيح مسلم: «فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيْ شَيْطَانٍ».

3. الدروس المستفادة منه:

1- سد الذرائع إلى الشرك: يظهر حرص الشريعة الإسلامية على حماية عقيدة المسلم من أي مؤثر قد يلوثها، ولو كان بعيداً، وذلك بمنع أي فعل يوهم التشبه بأهل الشرك.
2- التوقيت الدقيق للعبادة: للصلاة أوقات فضيلة وأوقات نهي، مما يدل على أن العبادة في الإسلام ليست عشوائية، بل هي مضبوطة بضوابط شرعية تحفظ لها قدسيتها وتوقيرها.
3- النهي عن الصلاة في أوقات النهي: يندرج هذا الحديث تحت الأحكام المتعلقة بأوقات النهي عن الصلاة، والتي هي خمسة أوقات (بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس، وعند قيام الشمس في كبد السماء حتى تزول، وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، بالإضافة إلى الوقتين المذكورين في الحديث). والممنوع هو التطوع المطلق الذي لا سبب له.
4- الاستثناءات من النهي: يُستثنى من هذا النهي:
- صلاة الفريضة إذا فاتت وأديت في وقت النهي (قضاء الفوائت).
- الصلوات ذوات الأسباب، كصلاة الكسوف، أو ركعتي الطواف، أو تحية المسجد إذا دخلها المسلم في هذا الوقت.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث متفق عليه، أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على علو درجة صحته وأهميته.
- يجمع العلماء على أن النهي للكراهة التنزيهية وليس للتحريم، إلا أن الأولى للمسلم اجتناب الصلاة في هذه الأوقات احتياطاً لدينه واتباعاً لأمر نبيه ﷺ.
- إذا شرع المسلم في صلاة نافلة ثم دخل وقت النهي، فإنه يقطعها على المشهور من أقوال العلماء، إلا إذا كان لها سبب مقبول.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في القرآن (٤٧) عن نافع، عن عبد الله بن عمر فذكر الحديث.
ورواه البخاري في المواقيت (٥٨٥) عن عبد الله بن يوسف، ومسلم في صلاة المسافرين (٨٢٨) عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك به مثله.
وفي رواية عندهما: «لا تحرَّوا بصلاتكم طلوعَ الشمسِ ولا غروبَها».
وزاد مسلم: «فإنها تطلع بقرنَي شيطان» البخاري (٥٨٢) عن مسدد، قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن هشام، عن أبيه، قال: أخبرني ابن عمر، ومسلم من طرق عن هشام به.
ثم قال البخاري: وقال: حدثني ابن عمر - أي بالإسناد السابق من حديث مسدد به. قال ﷺ: «إذا طلع حاجب الشمس فأخِّروا الصلاة حتى ترتَفِع، وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيبَ» تابعه عبدة. ومثله رواه مسلم أيضًا.
وأما حديث عبدة وهو: ابن سليمان فرواه البخاري في بدء الخلق (٣٢٧٢) عن محمد، (يعني ابن سلام) عنه، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عمر فذكر مثله.
وفي رواية عندهما: «ولا تحيَّنوا بصلاتكم طلوع الشمس، ولا غروبها، فإنها تطلع بين قرنَي شيطان، أو الشيطان» قال عبدة كما في البخاري: لا أدري أي ذلك قال هشام (٣٢٧٣).
وقوله: «فإنها تطلع بين قرني الشيطان» أي بالنسبة إلى من يشاهد الشمس عند طلوعها، فلو شاهد الشيطان لرآه منتصبًا عندها. كذا في «الفتح» (٦/ ٣٤٠).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 730 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وغروبها

📜 حديث: النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وغروبها

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وغروبها

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وغروبها

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وغروبها

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية