حديث: كان يصلي سجدتين قبل العصر ثم صلاهما بعد العصر وأثبتهما
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب صلاة النبي ﷺ ركعتين بعد العصر
صحيح: رواه مسلم في المسافرين (٨٣٥) من طريق إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني محمد بن أبي حرملة، قال: أخبرني أبو سلمة فذكر مثله.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين. هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث عظيم فيه بيان لسنة النبي ﷺ ودقته في العبادة، وفهم الصحابة رضوان الله عليهم لأحواله.
أولاً. شرح المفردات:
● شُغِل عنهما: أي انشغل بأمر مهم من أمور الدعوة أو المسلمين فلم يتمكن من صلاتهما في وقتها المعتاد.
● أو نسيهما: أي وقع منه النسيان لسبب من الأسباب.
● فصلاهما بعد العصر: أداهما في وقت صلاة العصر بعد فراغه من الفريضة.
● أثبتهما: أي جعلهما سنة لازمة وداوم عليهما بعد ذلك.
● كان إذا صلى صلاة أثبتها: أي إذا صلى النبي ﷺ صلاة نافلة وداوم عليها، فإنه يحرص على المداومة ولا يتركها إلا لعذر.
ثانياً. شرح الحديث:
هذا الحديث يرويه أبو سلمة بن عبد الرحمن، وهو من فقهاء التابعين، حيث سأل السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عن صلاة كان النبي ﷺ يؤديها بعد صلاة العصر، وهي سجدتان (أي ركعتان).
فأجابته أم المؤمنين موضحة أن هاتين الركعتين لم تكن أصلاً من السنن الرواتب المرتبطة بالعصر، بل كان النبي ﷺ يصليهما قبل العصر في البداية، ولكنه في إحدى المرات إما انشغل بأمر مهم أو نسيها، فقضاها بعد صلاة العصر.
ثم بعد ذلك، أبقاهما سنة وأصبح يصليهما بعد العصر بانتظام، لأنه ﷺ كان إذا صلى صلاة نافلة وداوم عليها، فإنه يحرص على عدم تركها، بل يثبتها ويواظب عليها.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- جواز قضاء النوافل: إذا فاتت النافلة لعذر كالنسيان أو الانشغال، فإنه يجوز قضاؤها، كما فعل النبي ﷺ.
2- الحرص على المداومة على الطاعات: كان النبي ﷺ إذا بدأ بعمل صالح وداوم عليه، فإنه يحرص على الاستمرار فيه، وهذا من كمال خلقه وعبادته.
3- فهم الصحابة لدقائق سنته: السيدة عائشة رضي الله عنها كانت من أعلم الناس بسنن النبي ﷺ وأحواله، وهذا يدل على حرص الصحابة على التعلم والتقاط كل صغيرة وكبيرة من هديه.
4- مرونة التشريع وسهولته: ليس في الإسلام تشديد أو تعسير، بل يمكن تغيير وقت النافلة أو قضاؤها عند الحاجة.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هاتان الركعتان هما من النوافل المطلقة غير المؤقتة، وليستا من السنن الرواتب الثابتة بعد العصر، لأن صلاة النافلة بعد العصر إلى وقت المغرب منهي عنها إلا لسبب.
- هذا الحديث يدل على أن النهي عن الصلاة بعد العصر ليس على إطلاقه، بل هناك استثناءات، منها قضاء النوافل الفائتة.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على الاقتداء بالنبي ﷺ في مداومة العمل الصالح وعدم تركه إلا لعذر.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المقتدين بنبيه ﷺ، العاملين بسنته، الواقفين عند حدوده. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 738 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 713 عقبة بن عامر يصلي قائمًا ولا يجلس مع الناس
- 714 صلاة النبي ﷺ سجدتين بعد السهو
- 715 من صلى ركعة ناقصة ثم أتمها
- 716 ثلاث ساعات كان رسول الله ينهانا أن نصلي فيهن
- 717 أوقات النهي عن الصلاة في النهار
- 718 دع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان
- 719 الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
- 720 نهى رسول الله ﷺ عن الصلاة بعد الصبح حتى تشرق...
- 721 نهي عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
- 722 لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس
- 723 الركعتان بعد العصر منهي عنهما
- 724 من حافظ على صلاة العصر كان له أجره مرتين
- 725 لا صلاة بعد صلاة الغداة حتى تطلع الشمس
- 726 ما رأيت رسول الله صلى بعد العصر ولا بعد الصبح
- 727 الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الفجر حتى تطلع...
- 728 يُصَلِّي على إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر
- 729 لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
- 730 النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وغروبها
- 731 ترك الركعتين بعد العصر
- 732 نهى رسول الله ﷺ عن التحري عند طلوع الشمس وغروبها.
- 733 لم يكن يُنهى عن الصلاة إلا عند طلوع الشمس
- 734 لا تصلوا حين تطلع الشمس ولا حين تسقُط
- 735 لا تصلوا عند طلوع الشمس ولا عند غروبها
- 736 نهي عن الصلاة عند طلوع قرن الشمس أو غيابه
- 737 ركعتان قبل صلاة الصبح وبعد العصر
- 738 كان يصلي سجدتين قبل العصر ثم صلاهما بعد العصر وأثبتهما
- 739 النهي عن الركعتين بعد العصر وصلاة النبي لهما
- 740 صلاة ركعتين بعد العصر
- 741 الصلاة بعد العصر إلا والشمس بيضاء نقية مرتفعة
- 742 لا تمنعوا أحدًا يطوف بهذا البيت ويصلي أي ساعة شاء
- 743 من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها لا كفارة لها إلا...
- 744 من لم يُصَلِّ الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى
- 745 من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها
- 746 من نام عن صلاة فليصلها إذا استيقظ
- 747 يُعَرِّضُ راحِلَتَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
- 748 إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه
- 749 إذا خرج لحاجته تبعته أنا وغلام ومعنا عكازة وإداوة
- 750 إذا وضع أحدكم مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبالي من...
- 751 مثل مؤخرة الرحل سترة المصلي
- 752 إذا صلَّى أحدكم فليستتر الصلاته ولو بسهم
- 753 النبي ﷺ يتحرى الصلاة عند الأسطوانة التي عند المصحف
- 754 ما كان منا فارس يوم بدر غير المقداد بن الأسود
- 755 الكلب الأسود شيطان يقطع الصلاة
- 756 يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب
- 757 الكَلْبُ الأَسْوَدُ وَالحَائِضُ يَقْطَعَانِ الصَّلَاةَ
- 758 قطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة
- 759 رسول الله يصلي وأنا حائض إلى جنبه
- 760 المرأة لا تقطع الصلاة كما يقطع الكلب والحمار
- 761 أمَّا هُنَّ أمهاتكم وأخواتكم وعماتكم
- 762 كان يُصلي وأنا حياله
معلومات عن حديث: كان يصلي سجدتين قبل العصر ثم صلاهما بعد العصر وأثبتهما
📜 حديث: كان يصلي سجدتين قبل العصر ثم صلاهما بعد العصر وأثبتهما
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان يصلي سجدتين قبل العصر ثم صلاهما بعد العصر وأثبتهما
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان يصلي سجدتين قبل العصر ثم صلاهما بعد العصر وأثبتهما
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان يصلي سجدتين قبل العصر ثم صلاهما بعد العصر وأثبتهما
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








