ما الكبائر؟ الإشراك بالله ثم عقوق الوالدين ثم اليمين الغموس

حديث: ما الكبائر؟ الإشراك بالله ثم عقوق الوالدين ثم اليمين الغموس

عن عبد اللَّه بن عمرو، قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيّ ﷺ فقال: يا رسول اللَّه ما الكبائر؟ قال: «الإشراك باللَّه»، قال: ثم ماذا؟ قال: «ثم عقوق الوالدين»، قال: ثم ماذا؟ قال: «اليمين الغموس» قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: الذي يقتطع مال امرئ مسلم هو فيها كاذب».

صحيح: رواه البخاريّ في استتابة المرتدين (٦٩٢٠) عن محمد بن الحسين بن إبراهيم، أخبرنا عبيد اللَّه، أخبرنا شيبان، عن فراس، عن الشعبيّ، عن عبد اللَّه بن عمرو، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن ينفعنا وإياك بالعلم النافع والعمل الصالح.
هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي ﷺ، يبين بعض أكبر الذنوب وأعظمها إثماً عند الله تعالى. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:

أولاً: شرح المفردات:
● الأعرابي: هو من سكان البادية، وكانوا يُشتهرون بالجهل وقلة العلم بأحكام الدين، وسؤاله دليل على رغبته في التعلم.
● الكبائر: جمع كبيرة، وهي كل ذنب عظيم حذر الله منه وتهدد فاعله بالوعيد الشديد.
● الإشراك بالله: هو أن يجعل الإنسان لله نداً أو شريكاً في العبادة أو الربوبية، كأن يدعو غير الله أو يذبح لغير الله.
● عقوق الوالدين: هو الإساءة إليهما أو التقصير في حقهما أو إيذائهما بقول أو فعل.
● اليمين الغموس: اليمين هي القسم، وسميت "غموس" لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار -عافانا الله وإياكم-، أو لأنها تغمس الحق وتطمسه.

ثانياً: المعنى الإجمالي للحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن أعرابياً جاء إلى النبي ﷺ يسأله عن أكبر الذنوب وأعظمها، فبدأ النبي ﷺ بأعظمها على الإطلاق وهو الشرك بالله، ثم يليه في العظمة ذنب عقوق الوالدين، ثم ذكر ذنباً عظيماً من كبائر الذنوب وهو الحلف على يمين كاذبة ليقسم بها مال امرئ مسلم بغير حق.

ثالثاً: الدروس المستفادة والفَوائد العِظَام:
1- عظم جرم الشرك بالله: فهو أعظم الذنوب على الإطلاق، وهو الذنب الوحيد الذي لا يغفره الله إذا مات صاحبه عليه، كما قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}.
2- مكانة بر الوالدين وعظم عقوقهما: جاءت مرتبة بر الوالدين بعد التوحيد مباشرة في العديد من النصوص، مما يدل على عظم حقهما وجسامة الإساءة إليهما. والعقوق من الذنوب التي تُعجل عقوبتها في الدنيا قبل الآخرة.
3- خطورة اليمين الكاذبة لأخذ الحقوق: فهي ليست كذبة عادية، بل هي استهانة باسم الله تعالى للوصول إلى الحرام، وظلم للعباد، ومحق للبركة.
4- تفاضل الذنوب والمعاصي: فليست كلها في درجة واحدة، بل منها الكبائر التي توعَّد الله عليها بالنار، ومنها الصغائر التي قد تكفَّر بالطاعات واجتناب الكبائر.
5- جواز سؤال العالم عن أمور الدين: كما فعل الأعرابي، وهذا من الحرص على التعلم والفهم الصحيح.
6- أسلوب النبي ﷺ التربوي في التعليم: حيث أجاب بإيجاز في البداية ثم زاد في الشرح عندما رأى أن السائل يحتاج إلى توضيح أكثر، مما يدل على مراعاة حال المتعلم.

رابعاً: معلومات إضافية مفيدة:
● اليمين الغموس هي التي يقسم فيها الإنسان كاذباً متعمداً، وهي من الكبائر التي يجب التوبة منها فوراً، والتوبة منها تتضمن رد المال المغصوب إلى صاحبه أو الاستحلال منه.
- ليس المقصود من الحديث حصر الكبائر في这三 (ثلاثة) فقط، فقد بين النبي ﷺ في أحاديث أخرى كبائر أخرى مثل: قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، والزنا، والسرقة، وشهادة الزور، وغيرها. وقد ذكر العلماء أن الكبائر قد تصل إلى السبعين أو أكثر.
- هذا الحديث يدل على أن أعمال القلوب (كالإشراك) أعظم إثماً من أعمال الجوارح (كالعقوق واليمين الكاذبة)، لأن الإشراك هو أعظمها على الإطلاق.
نسأل الله تعالى أن يجنبنا الكبائر والموبقات، وأن يعيننا على طاعته وبر والدينا، وأن يحفظنا من الأيمان الكاذبة المغمسة في الإثم والنار.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في استتابة المرتدين (٦٩٢٠) عن محمد بن الحسين بن إبراهيم، أخبرنا عبيد اللَّه، أخبرنا شيبان، عن فراس، عن الشعبيّ، عن عبد اللَّه بن عمرو، فذكره.
ورواه أيضًا في الأيمان والنّذور (٦٦٧٥) من وجه آخر عن شعبة، حدثنا فِراس بإسناده، وزاد فيه: «وقتل النّفس».
واليمين الغموس سُمّي غَموسًا؛ لأنّها تغمسُ صاحبها في الإثم، ثم في النّار.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 202 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما الكبائر؟ الإشراك بالله ثم عقوق الوالدين ثم اليمين الغموس

📜 حديث: ما الكبائر؟ الإشراك بالله ثم عقوق الوالدين ثم اليمين الغموس

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما الكبائر؟ الإشراك بالله ثم عقوق الوالدين ثم اليمين الغموس

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما الكبائر؟ الإشراك بالله ثم عقوق الوالدين ثم اليمين الغموس

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما الكبائر؟ الإشراك بالله ثم عقوق الوالدين ثم اليمين الغموس

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية