حديث: تناولت الشيطان في الصلاة فلو أخذته ما انفلت مني

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب دفع الجن وخنقه في الصّلاة

عن جابر بن سمرة قال: صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ صلاة الفجر، فجعل يَهْوِي بيده، قال خَلَفٌ: يَهْوِي في الصلاة قُدَّامَه. فسأله القومُ حين انصرف فقال: «إن الشيطان هو كان يُلْقِي عَلَيَّ شَرارَ النار ليَفْتِنَنِي عن صلاتي، فتناولتُه، فلو أخذتُه ما انفلتَ مني حتى يُناطَ إلى سارية من سواري المسجد، ينظر إليه وِلدانُ أهل المدينة».

حسن: رواه الإمام أحمد (٢١٠٠٠) عن عبد الرزاق وخَلف بن الوليد، قالا: حدثنا إسرائيل، عن سماك أنه سمع جابر بن سمرة فذكر مثله.

عن جابر بن سمرة قال: صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ صلاة الفجر، فجعل يَهْوِي بيده، قال خَلَفٌ: يَهْوِي في الصلاة قُدَّامَه. فسأله القومُ حين انصرف فقال: «إن الشيطان هو كان يُلْقِي عَلَيَّ شَرارَ النار ليَفْتِنَنِي عن صلاتي، فتناولتُه، فلو أخذتُه ما انفلتَ مني حتى يُناطَ إلى سارية من سواري المسجد، ينظر إليه وِلدانُ أهل المدينة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن جابر بن سمرة رضي الله عنه، فيه عِبرٌ عظيمة ومعانٍ جليلة، وإليك شرحه وبيانه:

1. شرح المفردات:


● يَهْوِي بيده: أي يحركها ويُمَيلها في الهواء بسرعة وكأنه يلتقط شيئًا.
● قُدَّامَه: أي أمامه في اتجاه القبلة.
● شَرَارَ النار: جمر النار المتطاير، وهو كناية عن الوساوس والأفكار الشيطانية المزعجة.
● لِيَفْتِنَنِي: ليصرفني ويشغلني.
● تناولتُه: حاولت الإمساك به.
● ما انفَلَتَ مِنِّي: ما هرب مني.
● يُناطَ: يُربط ويُعلَّق.
● سارية: عمود من أعمدة المسجد.

2. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر جابر بن سمرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُصلي بهم صلاة الفجر، فجعل يحرك يديه في الصلاة أمامه حركة سريعة وكأنه يلتقط شيئًا. فلما انتهى من الصلاة سأله الصحابة عن ذلك، فأخبرهم أن الشيطان جاءه أثناء الصلاة وألقى عليه وساوس وشبهات (شَرَار النار) ليُشغله عن صلاته ويفتنه فيها، فقام النبي صلى الله عليه وسلم بمحاولة الإمساك به، ولو أمسكه لربطه إلى عمود من أعمدة المسجد حتى يراه أطفال المدينة ويتعظوا.

3. الدروس المستفادة والعبر:


● جواز الحركة اليسيرة في الصلاة للحاجة: حركة النبي صلى الله عليه وسلم كانت لحاجة دفع الشيطان، مما يدل على أن الحركة اليسيرة التي لا تُفسد الخشوع جائزة.
● الشيطان عدو للإنسان: فهو لا يترك المؤمن حتى في أحب الأعمال إلى الله وهي الصلاة، بل يحاول صرفه عنها بالوساوس.
● قوة النبي ﷺ ومعجزاته: حيث كان قادرًا –بإذن الله– على الإمساك بالشيطان وتقييده، وهذه من خوارق العادات التي أيد الله بها نبيه.
● التعليم العملي: حركة النبي صلى الله عليه وسلم كانت سببًا لسؤال الصحابة، فجاء الرد موضحًا للقصة، مما يدل على أهمية التعليم بالقدوة والحكمة.
● الوساوس لا تُبطل الصلاة: ما دام المصلي يحاول دفعها ولا يستسلم لها، فإن صلاته صحيحة.
● الشفافية والصدق في التعليم النبوي: النبي صلى الله عليه وسلم لم يخفِ ما حدث منه، بل أوضحه حتى يتعلم الناس.

4. فوائد إضافية:


- الحديث يدل على عظمة مكانة النبي ﷺ عند ربه، حيث مكَّنه الله من رؤية الشيطان ومحاولة الإمساك به.
- فيه ترغيب في التمسك بالصلاة والاجتهاد في إتقانها رغم وساوس الشيطان.
● الحكمة من ربط الشيطان في المسجد: حتى يكون عبرة للناس، وخاصة الصغار، فيعرفوا حقيقة عدوهم.
أسأل الله أن يجعلنا من المقبلين على صلاتهم، المعتصمين بحبله المتين، وأن يُعيذنا من وساوس الشيطان وشروره. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (٢١٠٠٠) عن عبد الرزاق وخَلف بن الوليد، قالا: حدثنا إسرائيل، عن سماك أنه سمع جابر بن سمرة فذكر مثله.
وإسناده حسن لأجل سماك بن حرب. والحديث في مصنف عبد الرزاق (٢٣٣٨) من هذا الوجه. ورواه أيضًا الطبراني في الكبير (١٩٢٥) من طريق خلف بن الوليد به مثله.
وأمّا ما رواه الطبراني (٢٠٥٣)، والدارقطني (١/ ٣٦٥)، والبيهقي (٢/ ٤٥٠) من طرق عن المفضل بن صالح، عن سماك به بلفظ: صلَّينا مع رسول الله ﷺ صلاة مكتوبة، فضَمَّ يده في الصلاة. فلما قضى الصلاة قلنا يا رسول الله! أَحَدَثَ في الصّلاة شيء؟ قال: «لا إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فَخَنقتُهُ حتى وجدتُ برد لسانه على يدي، وايم الله! لولا ما سبقني إليه أخي سليمان لنيط بسارية من سواري المسجد، حتى يُطيف به ولدان أهل المدينة»، فهو ضعيف، فيه المفضل بن صالح ضعَّفه البخاري وأبو حاتم كذا في «المجمع» (٢/ ٦١).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 881 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تناولت الشيطان في الصلاة فلو أخذته ما انفلت مني

  • 📜 حديث: تناولت الشيطان في الصلاة فلو أخذته ما انفلت مني

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: تناولت الشيطان في الصلاة فلو أخذته ما انفلت مني

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: تناولت الشيطان في الصلاة فلو أخذته ما انفلت مني

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: تناولت الشيطان في الصلاة فلو أخذته ما انفلت مني

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب