كان النبي ﷺ يشير في الصلاة

حديث: كان النبي ﷺ يشير في الصلاة

عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ كان يشير في الصلاة.

صحيح: رواه أبو داود (٩٤٣) عن أحمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع قالا: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ كان يشير في الصلاة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:

الحديث:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ يشير في الصلاة.
(رواه البخاري في "الأذان"، باب الإشارة في الصلاة)

1. شرح المفردات:

● يشير: أي يُحرِّك إصبعه أو يرفعها أثناء الصلاة، والمقصود به الإشارة بالسبابة عند التشهد.
● في الصلاة: خلال أداء الصلاة، وخاصة في جلسة التشهد.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان يُحرِّك إصبعه السبابة أثناء الصلاة، خاصة في موضع التشهد، إشارة إلى التوحيد وعبادة الله وحده.

3. الدروس المستفادة منه:

● سنية الإشارة بالسبابة في التشهد: الإشارة بالسبابة من سنن الصلاة المؤكدة، وهي إشارة إلى توحيد الله تعالى.
● التوحيد في الصلاة: حركة الإصبع تذكير للمصلي بتوحيد الله وعدم الشرك به، حتى في حال العبادة.
● الخشوع والتركيز: الإشارة تساعد في تركيز القلب والعقل على معاني الذكر والدعاء.
● اتباع السنة: الحديث يدل على أهمية متابعة النبي ﷺ في أفعاله حتى في التفاصيل الدقيقة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● كيفية الإشارة: يرفع المصلي السبابة (الإصبع التي تلي الإبهام) عند النطق بـ "لا إله إلا الله" أو عند ذكر الله تعالى، ويحركها قليلاً دون مبالغة.
● الموضع: تكون الإشارة في الجلوس للتشهد الأخير في الصلاة.
● الحكمة: الإشارة بالسبابة رمز للتوحيد، حيث تشير إلى وحدانية الله تعالى، وتذكير للمصلي بعدم الالتفات لغير الله.
● الخلاف بين العلماء: اختلف الفقهاء في تحريك الإصبع:
● الجمهور (الشافعية والحنابلة): يسن تحريكها عند الدعاء أو الذكر.
● المالكية: يسن رفعها دون تحريك.
● الحنفية: يرفعها عند النطق بـ "لا إله" ويخفضها عند "إلا الله".

الخلاصة:

الإشارة بالسبابة في الصلاة سنة نبوية ثابتة، ترمز إلى التوحيد الخالص لله تعالى، وتُعزز الخشوع والتركيز في الصلاة. وهي من هدي النبي ﷺ الذي ينبغي للمسلم أن يحرص على اتباعه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٩٤٣) عن أحمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع قالا: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك فذكره.
وإسناده صحيح. وهو في مصنف عبد الرزاق (٣٢٧٦) ومن طريقه رواه ابن خزيمة (٨٨٥)، وابن حبان (٢٢٦٤) في صحيحيهما.
وأما ما رواه أبو هريرة عن رسول الله ﷺ: «التسبيح للرجال» يعني في الصلاة: «والتصفيق للنساء، من أشار في صلاته إشارةً تُفهمُ عنه فليُعِد لها» يعني الصلاة. فالجزء الثاني منه منكَرٌ.
رواه أبو داود (٩٤٤) عن عبد الله بن سعيد، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة بن الأخنس، عن أبي غَطفان، عن أبي هريرة فذكر مثله.
قال أبو داود: «هذا الحديثُ وهم».
قال الأعظمي: وهو كما قال فعلته محمد بن إسحاق وهو مدلِّس وقد عنعن، وأتى بحديث يخالف حديث الثقات، فالنكارة إما منه، أو عَمَّن دلَّسَه.
قال الدارقطني (٢/ ٨٣): «قال لنا ابن أبي داود: (أبو غطفان هذا رجل مجهول. وآخر الحديث زيادة في الحديث. ولعله من قول ابن إسحاق. والصحيح عن النبي ﷺ أنه كان يشير في الصلاة رواه أنس وجابر وغيرهما عن النبي ﷺ. قال الدارقطني: رواه ابن عمر وعائشة أيضًا» انتهى.
قال الأعظمي: أما تعليل ابن أبي داود بأبي غطفان بأنه مجهول ففيه نظر، فقد روى عنه جماعة، ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة وقال: كان قد لزم عثمان، وكتب له، وكتب أيضًا لمروان. ووثَّقه ابن معين والنسائي وذكره ابن حبان في الثقات فمثله لا يُحكَم عليه بالجهالة فلعله اشتبه عليه برجل آخر. فانحصرت العلة في تدليس ابن إسحاق ونكارتِه في متن الحديث، وأما الجزء الأول منه فهو صحيح لكثرة شواهده.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 875 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان النبي ﷺ يشير في الصلاة

📜 حديث: كان النبي ﷺ يشير في الصلاة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان النبي ﷺ يشير في الصلاة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان النبي ﷺ يشير في الصلاة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان النبي ﷺ يشير في الصلاة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية