تجلت الشمس وخطب النبي ﷺ فقال: أما بعد

حديث: تجلت الشمس وخطب النبي ﷺ فقال: أما بعد

عن أسماء بنت أبي بكر قالت: فانصرف رسول الله ﷺ وقد تجلت الشمس، فخطب فحمد الله بما هو أهلُه ثم قال: «أما بعد».

متفق عليه: رواه البخاري في الكسوف (١٠٦١) معلقًا قائلًا: وقال أبو أسامة، حدثنا هشام، قال: أخبرتني فاطمة بنت المنذر، عن أسماء فذكرته هكذا مختصرًا.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أسماء بنت أبي بكر قالت: فانصرف رسول الله ﷺ وقد تجلت الشمس، فخطب فحمد الله بما هو أهلُه ثم قال: «أما بعد».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الشريف الذي رُوي عن السيدة أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما:
الحديث:
عن أسماء بنت أبي بكر قالت: فانصرف رسول الله ﷺ وقد تجلت الشمس، فخطب فحمد الله بما هو أهلُه ثم قال: «أما بعد».

الشرح:

# 1. شرح المفردات:

● فانصرف رسول الله ﷺ: أي انتهى من الصلاة وخرج منها.
● وقد تجلت الشمس: أي ظهرت وبرزت بعد أن كانت مختفية أو محتجبة. والمقصود هنا أن الكسوف قد انتهى وظهرت الشمس واضحة.
● فخطب: أي ألقى خطبةً على الناس.
● فحمد الله بما هو أهلُه: أي نطق بحمد الله والثناء عليه بالصيغة التي تليق بجلاله وعظمته.
● ثم قال: «أما بعد»: وهي جملة استهلالية معروفة في الخُطب، تفيد الانتقال من المقدمة (كالحمد والثناء) إلى صلب الموضوع.

# 2. المعنى الإجمالي للحديث:

يصف هذا الحديث موقفًا وقع بعد انتهاء صلاة الكسوف، حيث انصرف النبي ﷺ من الصلاة بعد أن تجلت الشمس (أي انجلت وانكشفت بعد كسوفها)، فقام فخطب في الناس خطبةً بدأها بحمد الله والثناء عليه بما يستحقه من التعظيم والتمجيد، ثم انتقل إلى صلب الموضوع بقوله: «أما بعد»، وهي الصيغة المعتادة في الخُطب للانتقال إلى الموضوع الرئيسي.

# 3. الدروس المستفادة منه:

● استحباب الخطبة بعد صلاة الكسوف: فقد خطب النبي ﷺ بعد انتهاء الصلاة ليعظ الناس ويذكرهم.
● بدء الخُطب بحمد الله: وهذا من هديه ﷺ في خطبه كلها، أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه.
● الأدب في الكلام والخطاب: حيث استخدم ﷺ الصيغة المهذبة المعروفة «أما بعد» للانتقال من المقدمة إلى الموضوع.
● التأسي بالنبي ﷺ في هيئة الخطبة وأسلوبها: فيستحب للخطيب أن يبدأ بحمد الله، ثم بالشهادتين، ثم ينتقل إلى صلب الموضوع.

# 4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث جزء من حديث أطول عن كسوف الشمس، حيث صلى النبي ﷺ صلاة الكسوف ثم خطب الناس.
- يُستحب بعد صلاة الكسوف أن يخطب الإمام بالناس ويذكرهم بالله ويحذرهم من الغفلة، كما فعل النبي ﷺ.
- قوله: «أما بعد» من الأساليب البلاغية المعروفة في اللغة العربية، وتُسمى "فصل الخطاب"، للانتقال من المقدمة إلى الموضوع.

أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفهم في الدين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الكسوف (١٠٦١) معلقًا قائلًا: وقال أبو أسامة، حدثنا هشام، قال: أخبرتني فاطمة بنت المنذر، عن أسماء فذكرته هكذا مختصرًا. ووصله في كتاب الجمعة (٩٢٢) قائلًا: قال محمود، حدثنا أبو أسامة فذكر الحديث بطوله في قصة كسوف الشمس كما مضى.
ومحمود هو: ابن غَيلان أحد شيوخ البخاري.
قال الحافظ: وكلام أبي نعيم في «المستخرج» يُشعر بأنَّه قال: «حدثنا محمود».
رواه مسلم في الكسوف (٩٠٥) من وجه آخر عن هشام بإسناده نحوه.
وأما ما رُوي عن سمرة بن جندب في خطبته ﷺ في الكسوف وذكر فيه قول النبي ﷺ: «إنما أنا بشر رسول، فأذكركم بالله إن كنتم تعلمون أني قصرت عن تبليغ شيء من رسالات ربي ...» فيه ثعلبة بن عِباد العبدي مجهول سبق تخريجه في جموع أبواب الوحي.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1209 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تجلت الشمس وخطب النبي ﷺ فقال: أما بعد

📜 حديث: تجلت الشمس وخطب النبي ﷺ فقال: أما بعد

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تجلت الشمس وخطب النبي ﷺ فقال: أما بعد

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تجلت الشمس وخطب النبي ﷺ فقال: أما بعد

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تجلت الشمس وخطب النبي ﷺ فقال: أما بعد

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية