النبي ﷺ يصلي متربعًا.

حديث: النبي ﷺ يصلي متربعًا.

عن عائشة قالت: رأيت النبي ﷺ يصلي متربعًا.

صحيح: رواه النسائي (١٦٦٢) عن هارون بن عبد الله قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن
حفص، عن حُميد، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة قالت: رأيت النبي ﷺ يصلي متربعًا.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الذي طلبت شرحه هو:
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: "رأيت النبي ﷺ يصلي متربعًا."
(أخرجه الإمام البخاري في "الأدب المفرد" وغيره، وهو حسن)

شرح الحديث

# 1. شرح المفردات:

● متربعًا: هيئة في الجلوس يُخرج الرجل اليمنى من تحت ساقه اليسرى، ويُخرج اليسرى من تحت ساقه اليمنى، فيظهر باطن قدميه، ويجلس على مقعدته. وهيئة التربع معروفة ومشهورة، كالجلوس على الأرض في حالة الاستراحة والراحة.

# 2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا هذا الحديث أن النبي ﷺ صلى في بعض الأحيان جالسًا، وكانت هيئة جلوسه في تلك الصلاة هي التربع. وهذا الفعل منه ﷺ يدل على جواز هذه الهيئة في الصلاة لمن يحتاج إليها، كالمريض أو المتعب أو نحو ذلك.

# 3. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:

● جواز الصلاة متربعًا: الحديث دليل على مشروعية التربع في الصلاة، خاصة في حالات القعود كصلاة النافلة أو لعارض مثل مرض أو تعب. وهذا من رحمة الله تعالى ويسر الشريعة، حيث وسعت هيئات الصلاة وأحوال المصلي.
● أن التربع ليس من خصائص النبي ﷺ: ففعله ﷺ يدل على الجواز لأمته، إلا إذا ورد دليل يخصصه به.
● الفقه في هيئات الجلوس: للعلماء في هذا الحديث عدة أقوال، أبرزها:
- أن التربع كان في صلاة النافلة، حيث يكون الإنسان أكثر راحة وطمأنينة. وأما في الفريضة فالأولى هي الهيئة المعتادة (الافتراش والتورك).
- أن هذا كان في حالة المرض أو العجز عن الجلوس بالهيئة المعتادة، مما يدل على مراعاة الشريعة للظروف الطارئة.
- أن هذا الفعل منه ﷺ كان في جلسة الاستراحة (وهي جلسة خفيفة كان يفعلها أحيانًا بين السجدتين وبعد السجدة الثانية قبل القيام)، وليست في جلسة التشهد.
● التيسير ورفع الحرج: الحديث من الأدلة الكثيرة على سماحة الإسلام ويسره، ومراعاته لأحوال المكلفين، فلم يشق عليهم في العبادة حتى في هيئاتها.

# 4. معلومات إضافية مفيدة:

- الهيئة المُستحبة في الجلوس في الصلاة هي الافتراش (أي يجلس على رجله اليسرى مفترشة وينصب اليمنى) في التشهد الأول، والتورك (يخرج رجله اليسرى من ناحية اليمنى ويجلس على مقعدته) في التشهد الأخير، كما هو معروف في سنته ﷺ.
- التربع يُعتبر من هيئات الجلوس الجائزة، خاصة عند الحاجة، وليس هو الهيئة المثلى والأكمل، إلا إذا كانت هي أريح للمصلي لعذر.
- هذا الفعل النبوي يرد على من قد يتشدد في هيئات الصلاة ويظن أن هناك هيئة واحدة فقط لا تجوز غيرها، بينما السنة showتعدد الهيئات الجائزة بحسب الحاجة والطمأنينة.
وأسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (١٦٦٢) عن هارون بن عبد الله قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن
حفص، عن حُميد، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة فذكرته.
قال النسائي: «لا أعلم أحدًا روي هذا الحديث غير أبي داود وهو ثقة، ولا أحسب هذا الحديث إلا خطأ» انتهي.
قال الأعظمي: ومن هذا الوجه رواه أيضًا ابن خزيمة في صحيحه (٩٧٨، ١٢٣٨).
فلا يجوز تخطئة الثقات بالظن، فإن أبا داود الحفري هو: عمر بن سعد بن عبيد الحَفري ثقة عابد، وثَّقَه ابن معين وأبو داود وغيرهما، وقد تابعه محمد بن سعيد بن الأصبهاني عند البيهقي (٢/ ٣٠٥) فرواه عن حفص وهو: ابن غياث به مثله.
وأما قول الحافظ ابن حجر: «قد رواه ابن خزيمة والبيهقي من طريق محمد بن سعيد بن الأصبهاني متابعة أبي داود، فظهر أنه لا خطأ فيه».
فالظّاهر أنه وقع وهم من الحافظ، فإن ابن خزيمة رواه من طريق أبي داود الحفري وهو عمر بن سعد، وإنما الذي رواه من طريق محمد بن سعيد بن الأصبهاني هو البيهقي وحده، فتنبه، وسبق تخريجه بالتفصيل في جموع أبواب صلاة الليل.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1215 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: النبي ﷺ يصلي متربعًا.

📜 حديث: النبي ﷺ يصلي متربعًا.

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النبي ﷺ يصلي متربعًا.

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النبي ﷺ يصلي متربعًا.

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النبي ﷺ يصلي متربعًا.

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية