حديث: من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب فضل التبكير إلى الجمعة

عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثمَّ راح في الساعة الأولى فكأنَّما قرَّب بدنةً، ومن راح في الساعة الثانية فكأنَّما قرَّب بقرةً، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنَّما قرَّب كبشًا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنَّما قرَّب دجاجةً، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنَّما قرَّب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر».

متفق عليه: رواه مالك في الجمعة (١) عن سُمَيِّ مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثمَّ راح في الساعة الأولى فكأنَّما قرَّب بدنةً، ومن راح في الساعة الثانية فكأنَّما قرَّب بقرةً، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنَّما قرَّب كبشًا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنَّما قرَّب دجاجةً، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنَّما قرَّب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله تعالى أن ينفعنا بما ندرس ونعلم. هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه، يبيّن فضل التبكير إلى صلاة الجمعة والأجر العظيم المترتب على ذلك.

أولاً. شرح المفردات:


● اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة: أي أن يغتسل غسلاً كاملاً كالغسل من الجنابة، وذلك للتطهير والتجمّل لصلاة الجمعة، وهو من سنن الجمعة المؤكدة.
● راح: أي ذهب إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة.
● الساعة الأولى، الثانية...: المقصود بها divisions زمنية من يوم الجمعة بعد طلوع الشمس، وقبل الزوال (أي قبل صلاة الجمعة). وقد اختلف العلماء في تحديدها بدقة، ولكن المراد التبكير حسب الاستطاعة.
● قرب بدنة، بقرة، كبش أقرن، دجاجة، بيضة: هذه إشارة إلى الأضاحي والقرابين التي كانت تُقدّم في سبيل الله، والبدنة هي الناقة أو البقرة، والكبش الأقرن هو الكبش الكامل ذو القرون، وهنا يشبّه النبي ﷺ الأجر بالتقرب بهذه الأنعام، حيث يتناسب الأجر مع وقت التبكير.

ثانياً. شرح الحديث:


يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث أن من يغتسل يوم الجمعة اغتسالاً كاملاً كالغسل من الجنابة (وهذا يدل على الاهتمام بالنظافة والطهارة)، ثم يبكر في الذهاب إلى المسجد، فإن له أجراً عظيماً يتناسب مع وقت تبكيره. فكلما بكر المسلم في الذهاب إلى المسجد، كان أجره أعظم وأكبر، حيث شبه النبي ﷺ الأجر بالأضاحي التي يتقرب بها إلى الله، فالمبكر في الساعة الأولى كأنه تقرب إلى الله بناقة أو بقرة (وهي من أفضل الأضاحي)، ثم يتنزل الأجر تدريجياً حتى الساعة الخامسة حيث الأجر أقل (كالتقرب ببيضة). ثم يختم الحديث بأنه إذا خرج الإمام (أي دخل ليخطب الخطبة)، تحضر الملائكة ليستمعوا الذكر (أي الخطبة والموعظة).

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- الحث على الاغتسال يوم الجمعة: فهو سنة مؤكدة، وذلك للتطهر والتجمل للصلاة والاجتماع.
2- فضل التبكير إلى صلاة الجمعة: كلما بكر المسلم كان أجره أعظم، وهذا يدل على أهمية المسارعة إلى الخيرات.
3- تنوع الأجر حسب التبكير: وهذا يظهر عدل الله تعالى ورحمته، حيث يعطي كل عامل حسب عمله.
4- حضور الملائكة واستماعهم للخطبة: مما يدل على عظم شأن خطبة الجمعة، وأنها من المواطن التي تتنزل فيها الرحمة.
5- التشبيه بالقرابين: لإظهار قيمة العمل الصالح، وأن التقرب إلى الله يكون بأعمال البر، وليس فقط بالأضاحي المادية.

رابعاً. معلومات إضافية:


- الاغتسال يوم الجمعة سنة مؤكدة عند الجمهور، وذهب بعض العلماء إلى وجوبه.
- التبكير إلى الجمعة يبدأ بعد طلوع الشمس، وأفضل الأوقات هو أول الوقت.
- يستحب للمسلم أن يكثر من الدعاء والذكر والصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة، خاصة في الوقت الذي بين جلوس الإمام وانتهاء الصلاة، فهو وقت إجابة.
أسأل الله تعالى أن يعيننا على اغتنام فضائل الأيام، وأن يجعلنا من المبكرين إلى الخيرات، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الجمعة (١) عن سُمَيِّ مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، فذكره.
ورواه البخاري في الجمعة (٨٨١) عن عبد الله بن يوسف، ومسلم في الجمعة (٨٥٠) عن قتيبة ابن سعيد، كلاهما عن مالكٍ به مثله.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 25 من أصل 138 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى

  • 📜 حديث: من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب