حديث: اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما يقال من الأدعية والرقية للمريض عند عيادته
ثابت: يا أبا حمزة! اشتكيت. فقال أنس: أفلا أرقيك برقية رسول الله؟ قال: بلى. قال: «اللهم رَبَّ الناس، مُذْهِبَ البأسَ، اشفِ أنت الشافي، لا شافي إلا أنت. شفاءً لا يغادر سقَمًا».
صحيح: رواه البخاري في الطب (٥٧٤٢) عن مسدد، حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:
الحديث:
عن عبد العزيز بن صهيب قال: دخلت أنا وثابت على أنس بن مالك، فقال ثابت: يا أبا حمزة! اشتكيت. فقال أنس: أفلا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى. قال: «اللهم رَبَّ الناس، مُذْهِبَ البأسَ، اشفِ أنت الشافي، لا شافي إلا أنت. شفاءً لا يغادر سقَمًا».
1. شرح المفردات:
● اشتكيت: أي أصابني المرض والشكوى.
● أرقيك: أي أدعو لك بالرقية، وهي العلاج بالدعاء والقراءة.
● رَبَّ الناس: أي يا رب الناس ومليكهم ومدبر أمورهم.
● مُذْهِبَ البأسَ: أي يا من تزيل البلاء والألم والمرض.
● اشفِ أنت الشافي: أي أنت الذي تشفي المرضى وترفع السقم.
● لا شافي إلا أنت: أي لا معطي للشفاء حقيقة إلا أنت سبحانك.
● شفاءً لا يغادر سقَمًا: أي شفاءً تامًا لا يترك مرضًا ولا ألمًا.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث العظيم يرويه أنس بن مالك رضي الله عنه، خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يذكر فيه رقيةً كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمها لأصحابه ليرقوا بها من المرض.
● الموقف: دخل ثابت البناني -وهو تابعي جليل- وعبد العزيز بن صهيب على أنس بن مالك رضي الله عنه، فشكا ثابت إليه مرضه، فعرض عليه أنس أن يرقيَه بالرقية التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقي بها أو يعلمها لأصحابه.
● الرقية النبوية: وهي دعاء عظيم يتضمن:
● "اللهم رَبَّ الناس": ابتداء الدعاء بمناداة الله تعالى بلقب الربوبية العام لجميع الناس، مما يزيد في إجابة الدعاء.
● "مُذْهِبَ البأسَ": وصف الله تعالى بأنه هو الذي يزيل البلاء والمرض، وهذا من أسمائه الحسنى.
● "اشفِ أنت الشافي": سؤال الله الشفاء مع الاعتراف بأنه هو الشافي وحده.
● "لا شافي إلا أنت": إثبات تفرد الله بالشفاء، وأن الشفاء بيده وحده لا شريك له.
● "شفاءً لا يغادر سقَمًا": طلب الشفاء التام الذي لا يبقى بعده مرض ولا ألم.
3. الدروس المستفادة:
1- جواز الرقية بالدعاء المشروع: والرقية سنة نبوية ثابتة، وهي من أسباب الشفاء بإذن الله.
2- التعلق بالله وحده في الشفاء: فالله هو الشافي، والرقية والدواء أسباب، لكن الشفاء بيد الله تعالى.
3- التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم: في الأذكار والأدعية والرقى، فهي خير ما يتحصن به المسلم.
4- التعاون على البر والتقوى: كما فعل أنس مع ثابت عندما عرض عليه الرقية.
5- التوسل إلى الله بأسمائه وصفاته: كما في قوله "رب الناس" و"مذهب البأس"، وهذا من أسباب إجابة الدعاء.
4. معلومات إضافية:
- هذه الرقية ثابتة في الصحيحين وغيرهما، وهي من الأدعية الجامعة.
- يجوز للمسلم أن يرقي نفسه أو غيره بها، مع اليقين بأن الشفاء من الله تعالى.
- ينبغي للمسلم أن يجمع بين الأسباب المادية (كالدواء) والأسباب الشرعية (كالدعاء والرقية)، مع التوكل على الله.
أسأل الله تعالى أن يشفي مرضى المسلمين، وأن يعافينا جميعًا من كل بلاء وسقم، إنه سميع مجيب. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 108 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 83 أخذتك أم ملدم قط
- 84 لا حاجة لي في ابنتك
- 85 ما اختلج عرق ولا عين إلا بذنب
- 86 ما رأيت أحدًا أشد عليه الوجع من رسول الله ﷺ
- 87 مات النبي وهو بين حاقنتي وذاقنتي
- 88 إن من نعم الله علي أن رسول الله ﷺ توفي...
- 89 إذا كان أجل أحدكم بأرض أوثبته إليها الحاجة
- 90 من عاد مريضًا لم يزل في خرفة الجنة
- 91 من أتى أخاه المسلم عائدًا مشى في خرافة الجنة
- 92 من عاد مريضًا كان ضامنًا على الله
- 93 من عاد مريضًا خاض في الرحمة
- 94 اتبعوا الجنائز وعودوا المريض وأجيبوا الداعي وانصروا المظلوم
- 95 حق المسلم على المسلم خمس
- 96 من أصبح صائما وتبع جنازة وأطعم مسكينا وعاد مريضا دخل...
- 97 لم يُصبح صائمًا ولم يعد مريضًا ولم يتبع جنازة
- 98 أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني
- 99 عودوا المريض وامشوا مع الجنائز تذكركم الآخرة
- 100 يعوده إذا مرض
- 101 من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جنازة
- 102 أصيب سعد يوم الخندق وضرب النبي خيمة في المسجد ليعوده
- 103 يا أخا الأنصار كيف أخي سعد بن عبادة
- 104 إذا حضرتم المريض أو الميت، فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون...
- 105 أَذْهِب البأس رب النَّاس، اشف وأنت الشافي
- 106 بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا
- 107 باسم الله يبريك من كل داء يشفيك
- 108 اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر...
- 109 أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي
- 110 باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك
- 111 دعاء النبي للمريض لا بأس طهور
- 112 من عاد مريضًا فقال: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم...
- 113 كفارة وطهور
- 114 من دعاء النبي عند زيارة المريض
- 115 قالت: يا رسول الله إن ابن أختي وجع، فمسح رأسي...
- 116 اللَّهم اشف سعدًا وأتمم له هجرته
- 117 امسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته
- 118 ضع يدك حيث يشتكي وقل: بسم الله أعوذ بعزة الله...
- 119 النبي ﷺ يعود جابرًا ويصب وضوءه عليه
- 120 عادني رسول الله ﷺ من وجعٍ كان بعيني
- 121 عَادَ النَّبِيُّ ﷺ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ مِنْ رَمَدٍ كَانَ بِهِ
- 122 سبحان الله لا تطيقه أفلا قلت: اللهم! آتنا في الدنيا...
- 123 ما حال بين رسول الله وبين أن يكتب لهم ذلك...
- 124 الحمى تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد
- 125 يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة
- 126 اصبري فإن الحمى تذهب من خبث الإنسان
- 127 كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله
- 128 أسلم الغلام اليهودي بعد زيارة النبي ﷺ له في مرضه
- 129 لما قدم رسول الله كنا نؤذنه لمن حضر من موتانا
- 130 تلقين المحتضر شهادة لا إله الا الله
- 131 تلقين الميت لا إله إلا الله
- 132 لقنوا هَلْكاكم قول لا إله إلا الله
معلومات عن حديث: اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما
📜 حديث: اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








