حديث: من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جنازة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب استحباب عيادة المريض

عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النَّبِيّ ﷺ فقال: كيف أصبحتم؟ قال: بخير من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جِنازة».

صحيح: رواه أبو يعلى (٢١٦٨) عن عبد الله بن عمر بن أبان، حَدَّثَنَا معاوية بن هشام، حَدَّثَنَا سفيان، عن حبيب، عن عطاء، عن ابن عباس فذكره.

عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النَّبِيّ ﷺ فقال: كيف أصبحتم؟ قال: بخير من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جِنازة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الحديث الشريف:


عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: كيف أصبحتم؟ قال: «بخير من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جِنازة».


1. شرح المفردات:


● كيف أصبحتم؟: سؤال عن الحال، أي: كيف حالكم هذا الصباح؟
● بخير: في حالة طيبة وحسن.
● لم يعودوا مريضًا: لم يزوروا المريض أو يقصدوه للاطمئنان عليه.
● لم يشهدوا جِنازة: لم يحضروا جنازة أو يشاركوا في تشييع الموتى.


2. شرح الحديث:


هذا الحديث يُظهر جانبًا من أخلاق النبي ﷺ وحكمته في التوجيه. عندما سأل الرجل النبي ﷺ عن حاله وحال أصحابه، لم يُجب بإجابة عادية، بل استغل الفرصة لتعليم الرجل والحاضرين درسًا في القيم الإسلامية.
قوله ﷺ: «بخير من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جِنازة» يعني أنهم في خير وحال طيب لأنهم قاموا بزيارة المرضى وحضور الجنائز، وهما من الأعمال التي تذكر بالآخرة وتُعين على التكافل الاجتماعي والتذكير بالموت.
وفي هذا إشارة إلى أن الخير الحقيقي ليس في الراحة والدعة، بل في القيام بالواجبات الاجتماعية والدينية التي تقوي الروابط بين المسلمين وتذكرهم بالآخرة.


3. الدروس المستفادة منه:


● تذكير بالآخرة: زيارة المريض وحضور الجنازة يُذكران بالموت ويُعينان على الاستعداد للقاء الله.
● التكافل الاجتماعي: هذه الأعمال تُظهر التعاطف والتآزر بين المسلمين، وتُشعر المريض وأهل الميت بالدعم المعنوي.
● الحكمة في الرد: النبي ﷺ لم يُجب بسؤال عادي، بل حوَّله إلى فرصة للتعليم والتوجيه.
● فضل عيادة المريض وشهود الجنازة: هما من الأعمال التي فيها أجر عظيم، كما في الحديث: «حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز...» (رواه البخاري ومسلم).


4. معلومات إضافية مفيدة:


- عيادة المريض من الحقوق الواجبة بين المسلمين، وهي تُدخل السرور على المريض وتُخفف عنه.
- شهود الجنازة والصلاة عليها من الحقوق التي تجب للمسلم على أخيه، وفيها تذكير بالآخرة ودعاء للميت.
- هذا الحديث يُظهر أن الخير ليس في تجنب المشاق، بل في القيام بالواجبات التي تقرب إلى الله وتُصلح المجتمع.

أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، ويجعلنا ممن يتذكرون الموت ويستعدون له، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو يعلى (٢١٦٨) عن عبد الله بن عمر بن أبان، حَدَّثَنَا معاوية بن هشام، حَدَّثَنَا سفيان، عن حبيب، عن عطاء، عن ابن عباس فذكره.
قال الهيثميّ في «المجمع» (٢/ ٣٠٠) بعد أن عزاه لأبي يعلى: «إسناده حسن».
وهو كما قال فإن عبد الله بن عمر بن أبان وشيخه معاوية بن هشام صدوقان.
ورواه ابن أبي شيبة (٦/ ١٤٧ تحقيق اللحام) عن وكيع، عن سفيان، عن عثمان الثقفيّ، عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن عباس فذكره. وإسناده صحيح.
وأمّا ما رُوي عن جابر قال: قلت: كيف أصبحت يا رسول الله؟ قال: «بخير من رجل لم يُصبح صائمًا، ولم يعد سقيمًا» فهو ضعيف.
رواه ابن ماجه (٣٧١٠) عن أبي بكر، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن يونس، عن عبد الله بن مسلم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر فذكره. وهو في المصنف (٦/ ١٤٧ تحقيق اللحام).
وعبد الله بن مسلم هو ابن هرمز المكي ضعَّفه جمهور أهل العلم،
وعبد الرحمن بن سابط ثقة إِلَّا أنه كثير الإرسال، قال ابن معين: مرسل لم يسمع من جابر، وأثبته ابن أبي حاتم. والله تعالى أعلم بالصواب.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 101 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جنازة

  • 📜 حديث: من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جنازة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جنازة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جنازة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جنازة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب